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中国古代文学作品选
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中国古代文学作品选
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7、【单选题】李孝光《大龙湫记》所写的大龙湫所在的位置是

A、 雁荡山

B、 武夷山

C、 泰山

D、 华山

答案:A

解析:解析:李孝光,初名同祖,字季和,后更名孝光,号五峰。李孝光《大龙湫记》是一篇游记。”大龙湫”为瀑布名,在浙江雁荡山。本文记述了两次浏览大龙湫瀑布的情景,描绘了大龙湫雨季和旱季的不同景象。写景不忘写人,写人的感受和联想。

中国古代文学作品选
30、【单选题】龚自珍《咏史》是一首
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26、【单选题】梁启超《少年中国说》”挟山超海之意气”一句,出自
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18、【单选题】贯云石《【双调】殿前欢》凭吊的是
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31、【多选题】下列作品中,采用”主客对话”结构方式的有
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11、【单选题】”如七宝楼台,眩人眼目”评价的词人是
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9、【单选题】范成大的号是
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5、【单选题】名句”郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的作者是
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3、【单选题】苏轼《前赤壁赋》中”愀然”一词的意思是
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1、【单选题】下列词作中,暗用陆凯、范晔典故的是
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28、【单选题】下列作品中,明确反对”万般皆下品,惟有读书高”传统观念的是
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中国古代文学作品选

7、【单选题】李孝光《大龙湫记》所写的大龙湫所在的位置是

A、 雁荡山

B、 武夷山

C、 泰山

D、 华山

答案:A

解析:解析:李孝光,初名同祖,字季和,后更名孝光,号五峰。李孝光《大龙湫记》是一篇游记。”大龙湫”为瀑布名,在浙江雁荡山。本文记述了两次浏览大龙湫瀑布的情景,描绘了大龙湫雨季和旱季的不同景象。写景不忘写人,写人的感受和联想。

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30、【单选题】龚自珍《咏史》是一首

A.  五言律诗

B.  五言绝句

C.  七言律诗

D.  七言绝句

解析:解析:龚自珍《咏史》是一首七言律诗。

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26、【单选题】梁启超《少年中国说》”挟山超海之意气”一句,出自

A.  《论语》

B.  《孟子》

C.  《庄子》

D.  《韩非子》

解析:解析:梁启超《少年中国说》:”新文体”代表作。本文体现了梁启超新文体的特点,笔调自由,不拘格式,或散或骈,或文或白,甚至俚语、俗语、外国句法参差揉杂,并多用比喻、排比等手法,酣畅淋漓,感情充沛,具有极强的鼓动性与感染力。

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18、【单选题】贯云石《【双调】殿前欢》凭吊的是

A.  楚怀王

B.  屈原

C.  贾谊

D.  宋玉

解析:解析:贯云石《【双调】殿前欢》是一首凭吊屈原的小令。P182

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31、【多选题】下列作品中,采用”主客对话”结构方式的有

A.  苏轼《答谢民师书》

B.  王禹偁《待漏院记》

C.  欧阳修《秋声赋》

D.  欧阳修《朋党论》

E.  苏轼《前赤壁赋》

解析:解析:苏轼《答谢民师书》是书信体;王禹偁《待漏院记》是一篇政论文;欧阳修《秋声赋》采用了传统赋体常用的主客对话的结构方式;欧阳修《朋党论》是一篇议论文;苏轼《前赤壁赋》继承了赋家常用的”主客问答、抑客伸主”的表现手法。本题应选CE

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11、【单选题】”如七宝楼台,眩人眼目”评价的词人是

A.  刘过

B.  吴文英

C.  周邦彦

D.  史达祖

解析:解析:吴文英作词多为登临咏物之作,音律协谐,字句工丽,善用典故,但过于朦胧晦涩,张炎讥为”如七宝楼台,眩人眼目”。P120

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9、【单选题】范成大的号是

A.  龙洲道人

B.  白石道人

C.  石湖居士

D.  于湖居士

解析:解析:范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士,苏州吴县(今江苏苏州)人。P98

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5、【单选题】名句”郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的作者是

A.  晏殊

B.  秦观

C.  张先

D.  晏幾道

解析:解析:”郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”出自秦观《踏莎行·雾失楼台》。P81

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3、【单选题】苏轼《前赤壁赋》中”愀然”一词的意思是

A.  欣喜

B.  忧愁

C.  旷达

D.  遗憾

解析:解析:苏轼《前赤壁赋》中”愀然”意为忧愁的样子。P68

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1、【单选题】下列词作中,暗用陆凯、范晔典故的是

A.  张先《天仙子》(水调数声持酒听)

B.  柳永《玉蝴蝶》(望处雨收云断)

C.  范仲淹《苏幕遮》(碧云天)

D.  欧阳修《踏莎行》(候馆梅残)

解析:解析:欧阳修的《踏莎行》暗用典故,富于联想。上片前三句描画行者所见的春天景色,是写实,但三组景色暗含典故,引人联想。写梅,使人联想到陆凯从江南寄梅给长安友人范晔的故事;写草薰风暖,无疑与江淹《别赋》的句子相关;写柳,则与古人折柳赠别的习俗有联系。三者全部与离别相关联。P43

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28、【单选题】下列作品中,明确反对”万般皆下品,惟有读书高”传统观念的是

A.  郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》

B.  袁枚《黄生借书说》

C.  袁宏道《虎丘记》

D.  宗臣《报刘一丈书》

解析:解析:郑燮《范县署中寄含弟墨第四书》一反”万般皆下品,惟有读书高”的传统观念,提出”天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末”的新观点,体现出对农民的尊重和同情。

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