答案：答案:诗歌属于传统”咏史”题材中泛咏一类，但又有自己的特色:既不是借古讽今，也不是以古鉴今，而是以古为名，直面现实，揭露东南一带官场、士林的腐朽与黑暗。诗中的史实不再是歌咏主体，而更多的是起了典故的作用。当然，作为一首咏史诗，作者还是兼顾了一些咏史诗本身的特点，如以东南十五州切入，尾联又以田横之事收束，对士人的没有节操进行反讽等。可以说，诗歌是在咏史的框架内，浓缩了当时的现实政治。P331
答案：答案:诗歌属于传统”咏史”题材中泛咏一类，但又有自己的特色:既不是借古讽今，也不是以古鉴今，而是以古为名，直面现实，揭露东南一带官场、士林的腐朽与黑暗。诗中的史实不再是歌咏主体，而更多的是起了典故的作用。当然，作为一首咏史诗，作者还是兼顾了一些咏史诗本身的特点，如以东南十五州切入，尾联又以田横之事收束，对士人的没有节操进行反讽等。可以说，诗歌是在咏史的框架内，浓缩了当时的现实政治。P331
A. 一面旗白胡阑套住个迎霜兔
B. 一面旗狗生双翅
C. 一面旗红曲连打着个毕月乌
D. 一面旗蛇缠葫芦
解析：解析:蛇缠葫芦指的是蟠龙戏珠旗。睢景臣《[般涉调]哨遍》(高祖还乡)(1)此曲依据的历史事实:《史记·高祖本纪》载，刘邦曾率兵平定淮南王，归途过故乡沛县，逗留十多天。从人众多，以致全县出动供蔽饮食。元代一群扬州散曲家从此简略的事实记载生发，创作套曲，而以睢景臣之作最为出色。(2)题旨:皇帝还乡的种种阔气排场，甚至被神化为”真龙天子”的皇帝本人，通过乡民眼睛的折光，全都失去了庄严的色彩，变得及其滑稽可笑，因此产生了强烈的讽刺效果。揭露讽刺统治者。(3)采用代言体形式的作用:本篇虽是散曲，却采用了戏曲的代言体形式，从一位熟知刘邦老底的乡民的视角来写高祖还乡的种种情况，看似嘲笑乡民”有眼不识泰山”，其实这是障眼法，目的是便于肆无忌惮地表现对皇帝的大不敬。皇帝还乡的种种阔气排场，甚至被神化为”真龙天子”的皇帝本人，通过乡民眼睛的折光，全都失去了庄严的色彩，变得极其滑稽可笑，因此产生了强烈的讽刺效果。
A. 浙江杭州
B. 浙江绍兴
C. 江苏南京
D. 江苏扬州
解析：解析:沈园:故址在今浙江绍兴禹迹寺南。P96
A. 谢月朗
B. 徐素素
C. 老鸨
D. 孙富
E. 柳遇春
A. 人名
B. 地名
C. 曲名
D. 剧名
解析：解析:玉树为曲名，指的是陈后主所作《玉树后庭花》曲，后世称之为”亡国之音”。
A. 韩愈《送无本师归范阳》
B. 杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
C. 李贺《梦天》
D. 李白《蜀道难》
解析：解析:黄遵宪《哀旅顺》中”海水一泓烟九点”出自李贺的《梦天》:”遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。P331
A. 文天祥
B. 元好问
C. 刘时中
D. 萨都刺
解析：解析:《岐阳》是金朝元好问创作的组诗。第一首写关中形胜之地，为凶狠的蒙古军所围困，人民遭受深重灾难，感觉自己救国无策，而空望岐阳，凄泪满裳。
A. 百岁光阴一梦蝶
B. 裴公绿野堂
C. 陶令白莲社
D. 便北海探吾来
解析：解析:陶令白莲社:东晋诗人陶渊明，曾任彭泽县令，后弃官隐居。僧人慧远等在庐山东林寺发起组织白莲社，研修佛理，曾邀陶渊明参加，陶未去。P176
A. 惨淡龙蛇日斗争
B. 精卫有冤填瀚海
C. 包胥无泪哭秦庭
D. 并州豪杰知谁在
解析：解析:下列《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗句中，”并州豪杰知谁在”一句用了五代刘知远的典故。P152
A. 士人
B. 农民
C. 工人
D. 商人
解析：解析:郑燮所认为”四民之末”的是士人，原文是:”我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。”P307
A. 闻大声转出谷中，从者心掉
B. 勃勃如苍烟，乍大乍小，鸣渐壮急
C. 余沫迸入屋，犹如暴雨至
D. 或盘桓久不下，忽进落如震霆
解析：解析:李孝光《大龙湫记》写旱季瀑布的景象是”勃勃如苍烟，乍大乍小，鸣渐壮急”。
