26.His plane is due at 10 in Paris.Look， ( ) plane is in now at( ) airport.

2、(二)在酒楼上(节选)鲁迅我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。(窗外只有渍痕班驳的墙壁，帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采:而且微雪又飞舞起来了)。我午餐本没有饱，又没有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。……我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂馆的要缓得多。约略料他走完了楼梯的时候，我便害怕似的抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。我竟不料在这里意外的遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。“阿，——纬甫，是你么?我万想不到会在这里遇见你。”“阿阿，是你?我也万想不……”我就邀他同坐，但他似乎略略踌(chú)()之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。“我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……”“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。”“你在太原做什么呢?”我问。“教书，在一个同乡的家里。”“这以前呢?”“这以前么?”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”他也问我别后的景况;我一面告诉他一个大概，一面叫堂倌先取杯筷来，使他先喝着我的酒，然后再去添二斤。“我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?”“这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢?”“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”……“阿阿，你这样的看我，(你怪我何以和先前太不相同了么)?是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”他又掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。“看你的神情，你似乎还有些期望我，——我现在自然麻木得多了，但是有些事也还看得出。这使我很感激，然而也使我很不安;怕我终于辜负了至今还对我怀着好意的老朋友。……”“那么，你以后豫备怎么办呢?”“以后?——我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意?我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道……”堂倌送上账来，交给我;他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 一九二四年二月十六日(有删减)1.下列语句中加点字的注音、填写在横线上的汉字、加点词语的理解，全都正确的一项是( )①我便害怕似的抬头去看这无干( )的同伴②但他似平略略踌(chú)( )之后③但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡

A. “干”读作“gān”，横线上应填“躇”，“敷敷衍衍”文中有消极颓唐的意思。

B. “干”读作“gàn”，横线上应填“躅”，“敷敷衍衍”文中有消极颓唐的意思。

C. “干”读作“gān”，横线上应填“躅”，“敷敷衍衍”文中有待人不诚恳的意思。

D. “干”读作“gàn”，横线上应填“躇”，“敷敷衍衍”文中有待人不诚恳的意思。

100. Therefore， it’s in December () we tend to think of a way in which we could show our thanks to them.

A. 　 that

B. 　 which

C. 　 when

D. 　 why

52. We ( ) each other for about ten year.

A. 　know

B. 　knew

C. 　have known

D. 　had known

10、(十)渔 父屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”(屈原曰:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放)。”渔父曰:“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举，自令放为?”屈原曰:“(吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣);安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰:“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。2.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )

A. 渔父是一个懂得与世推移、随遇而安、乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰，但绝不回避，而是恬然自安，将自我的情操寄托于无尽的大自然中，在随性自适中保持自我人格和节操。

B. 屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，即自己与众不同，独来独往，不苟合，不妥协，由此引出渔父的进一步的议论。

C. 屈原听从了渔父的建议后，渔父微微一笑，摇着船桨，口中唱着“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的双脚”，离屈原而去。

D. 面对社会的黑暗、污浊，屈原显得执着、决绝，他始终坚守着高尚的人格，追求自身的清白高洁，宁愿舍弃生命，也不与世俗同流合污。即使理想破灭，他也至死不渝。

108. I have worked here since I () from college.

A. 　 graduate

B. 　 graduated

C. 　 have graduated

D. 　 graduates

40.盛唐诗人中，被誉为继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人的是( )

A. 杜甫

B. 王维

C. 李白

D. 孟浩然

211. This is all() I know about the matter.

A. 　 that

B. 　 what

C. 　 who

D. 　 whether

12.“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”这句话为什么被视为经典?

10、(十)渔 父屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”(屈原曰:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放)。”渔父曰:“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举，自令放为?”屈原曰:“(吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣);安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰:“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。3.翻译划横线的句子(1)屈原曰:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”(2)吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

21.( )被称为“古今隐逸诗人之宗”。