273.By now we () learned 3000 new words.

30.“对影成三人”中的“三人”指的是( )、( )和诗人自己。

245.I hope our school will be () .

A. 　 more beautiful and more beautiful

B. 　 more and more beautiful

C. 　 more beautiful and beautiful

D. 　 beautiful and beautiful

231. He wrote a letter to me， telling me everything( )he saw on the way to Paris.

A. what

B. that

C. which

D. where

6、(六)大年初一没下雪 去年三十傍晚，广州火车站突然静下来。时间还早，我买了份报纸，走向车厢。车厢里没人，我选了一个靠窗的位置坐下。 不知到了哪个小站，上来一个农民模样的人，牵着个小女孩，对着车票仔细核对座号，辨认清楚了，他们才坐下。整个车厢其实没几个人，你想坐哪儿都行。一看就知，他们是不常坐车的。 男人四五十岁的样子，灰黄的脸，很深的皱纹。女孩的脸也是灰黄的，土头土脸的样子，他们坐在我对面。男人坐下去时，半哈着腰，发出一声短促的笑声，好像说:打搅了! 这一路肯定无聊透了，你别想找一个志同道合的在火车上玩牌了，我继续看我的书。晚上，餐车送了一次面条，黏糊糊的，看着都没胃口。我拿出上车前买的江南酱鸭，要了一瓶啤酒，准备凑合着吃一顿年夜饭。 我请对面的一起吃。男人连摆着手，说不吃，不吃。小女孩看着面包，咽了一下口水。我递过去一块面包，又撕了一只大鸭翅，笑着说:“吃吧，都过年了，客气啥!”我又拿出花生米、凤爪几样下酒菜，索性喝个痛快。 我边吃边问:“你们回家过年?”“嗯……不，小孩子没看过雪，带她去看雪。” “喔。”我嘴里应着，心想中国还有这么浪漫的农民。 没怎么说话，饭很快吃完了，酒也喝光了。男人主动收拾桌上的碎骨。小女孩突然问我:“叔叔，你看见过雪吗?”我很舒适地斜倚在椅背上，笑着说:“见过，白的，有的人说像糖，有的人说像盐……” “你给我说说吧，说说吧。”说着话，我想去洗手间，路过洗手池旁的过道，我看见那个男人抱着头，蹲在地上哭泣。 在男人断断续续的哭泣中，我听到那女孩的故事。在她四岁时母亲去世了，九岁时她得了白血病，医生说今年可能是她最后一个春节了。爸爸问她想要啥，她说只想看看雪，生长在广东偏僻的山区，她从来没有见过雪。《济南的冬天》那篇文章激起了她看雪的愿望，在她的脑海中不断想象着真正冬天的模样。这个一贫如洗的父亲在大年三十晚上和她一起坐火车准备看雪。坐着这趟车去，坐着当晚的车回，再也没有多余的钱去住旅店和车上吃饭了。临走前，他们听了天气预报，说杭州今夜有一场大雪。 我无法想象在这样一张灰黄皮肤的脸庞下有这样一颗细腻的心。 我走到座位旁，给小女孩耐心地讲起下雪时的种种趣事。她那双黑眼睛就像在灰烬里的火星，一闪一闪的……到站了，杭州很冷，风很大，却没有雪。我拿了三百块钱给他，他死活不要。我留了一堆食品给他们。他们送我上了回家的中巴，在车旁拼命地摇着手。 在回乡的时候，最怕碰风雪天，而我希望今天赶快下雪，下得越大越好。 一天无雪，一夜无雪。初三的晚上，一家人坐在火炉旁吃火锅，窗玻璃上响起了淅淅的声音。我突然说了声:“下雪了。”(选自《读者》有改动)1.“我”对父女俩的情感有什么变化?

6.《诗经》的传统分类是( )

A. 南、风、雅

B. 风、雅、颂

C. 雅、颂、南

D. 颂、南、风

66.戏剧三要素分别是( )、戏剧语言( 台词)、( )。

8、(八) 根据材料回答问题材料一:子夏问孝。子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” 材料二:子游问孝。于曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”材料三:有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”2.材料一中的“弟子”是指( )

7、(七)静穆之园我无法准确地说出自己对圆明园的感情。第一次来时，正值冬天，园子里的野草与树木，仿佛弥漫着千年万年的洪荒味道。他的繁华只存在于文字的惊叹描述里，只存在于一个民族的集体想象与口口相传中。在被劫掠之后的年岁里，他又被作为一个残骸凭吊了太多年。而我想，对这个园子最适宜的态度，并非凭吊、祭奠、站在废墟残骸上遥想他繁华的过往，而是在与他的平静相处中，去触摸他的记忆肌理。每次走进圆明园，皆可令我内心静定下来。围墙外，围绕着他的已然是车水马龙，熙来攘往，电光声色。但每次我走进去，他依旧有一种静默的力量、静默的磁场，包容我，接纳我。他是看透一切的，最兴盛的繁华看过，最跌宕的起落，也经受过。面对围墙外的一切，他亦只是静默自处。这个园子备受摧残的容貌里，分明是有着静穆的大美。因此他亦有足够的涵容，可以接纳这个后现代都市中最浮躁的人。沿着福海岸边，一直往日落的方向走去。抬头便可以看到浅灰色的疏淡大空。再走一段时间，日轮的光芒收敛，落下去，落到苍茫的断壁残垣后面去。天空是冬日那种黯淡、迷蒙的灰，只一树梅花，开满疏淡的、细碎的粉色花朵，在满地碎石、荒烟蔓草间显得极突兀。傍晚时起了风，掠过荒瑟的枝叶、林梢。烧黑的石壁散落在荒草间。继续往西，微凉空气里是越来越密的夜的粒子。宿鸟归飞，昏鸦云集，成群的乌鸦嘎嘎叫着飞过来，很苍凉的恐怖。我在湖岸荒野走着，冬天飒飒的风吹过来，白色的芦花倒伏过去，如白色的连绵的浪。莽苍的暮霭漫上来。黄昏来临之时，是圆明园郁结的哀伤漫上来的时刻。圆明园与南方的园子不同，是大手笔的，那一种落魄也有着大气势，不那么讲究细节的。这里不适合闺怨女子游园惊梦，凄凄婉婉幽幽怨怨。他不太会自怨自艾，顾影自怜。这里是让你独怆然而涕下的。俄罗斯民族的苦难，凝结于那长夜无尽、莽苍的厚重荒原。而我们这个民族百年来的种种离乱变迁，最终可以以这个园子为缩影。他在时间洪流里，历尽劫波。这怨与屈来自多年前的一场大火。大的磨难与细碎磨折在他身体上轮番碾压过。而那种痛与落寞，是无法抚慰的。一切抚慰都是浮面的，于他来说，都是浮光掠影。这一个园子，让我觉得，我与那个以往觉得有些浮泛抽象的家国概念，在此刻是如此的接近，相依相偎，贴心贴肺。在由黄昏而起的沉郁情绪中继续前行。(在这个园子里，似乎一路走下去，便可路经四季，从荒芜冬天一直走至迟迟春日。圆明园的春天，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯，暖风拂面……)有老人带着三四岁的孩童从旁边石拱桥上下来。孩童迈着结实的小腿，每下一级台阶，嘴里便喊出稚嫩清亮的音节。跟老人搭话聊起天来，知晓他是园子附近的老居民，这些年亲见圆明园的种种变迁错落。老人脸上堆叠的皱纹像园子一样老。静静看着眼前的这对祖孙，稚子与白发……许多思绪涌上心头。在圆明园徘徊的时日，脑海翻涌，“生命”这个字眼时时跳上心头，令人迷恋，又令人困惑。它是一个终极的、又似乎是无解的命题。他不只是一个背影，也不该单单地作为一个遗迹被凭吊，你该把他作为一个生命，去感知他的脉息。2.文中画线的句子在艺术表现上有哪些特色?请简要赏析。

57.下列对《渔父》有关内容的赏析，不正确的一项是( )

A. 文中“颜色憔悴，形容枯槁”两句描写出屈原心力交瘁，形销骨立的外在形象。

B. 渔父说的“圣人”应指的是“老、庄”一类的人，可见渔父是道家思想的信徒。

C. 屈原用“新沐……必振衣”两个比喻表明自己洁身自好、绝不同流合污的态度。

D. 文章善于运用对比的手法，用屈原衬托出“渔父”这一个高蹈遁世的隐士形象。

62.( )，长使英雄泪满襟。