A、 要用人生的尺度
B、 为所受教育的不同,人生的面貌也会不同
C、 一定意义上,人是教育的产物
D、 量一种教育的优劣,不但要用社会的尺度,看它能否为社会培养有用的人
E、 它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性
F、 然,这里说的教育是广义的,不限于学习教育。
G、 ③②⑥④①⑤
H、 ④①⑤⑥②③
I、 ④⑤②③①⑥
J、 ③②④⑤⑥①
答案:A
A、 要用人生的尺度
B、 为所受教育的不同,人生的面貌也会不同
C、 一定意义上,人是教育的产物
D、 量一种教育的优劣,不但要用社会的尺度,看它能否为社会培养有用的人
E、 它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性
F、 然,这里说的教育是广义的,不限于学习教育。
G、 ③②⑥④①⑤
H、 ④①⑤⑥②③
I、 ④⑤②③①⑥
J、 ③②④⑤⑥①
答案:A
A. 论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集在这部文集中孔子以“仁”为核心,提倡“礼治”。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义,说明季氏不可伐颛臾的道理,从一个侧面反映了他“礼治”的主张。
B. 寡人之于国也》在说理中采用了“欲擒故纵”的论辩手法孟子使用“五十步笑百步”的比喻来使梁惠王说出“直不百步耳,是亦走也”引他上套,从而向他说明了他的治国方法与邻国没有质的差别,打消了梁惠王的矜傲情绪,为下面孟子提出的治国之策能够为梁惠王所接受作了铺垫。
C. 在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础,所以文中对马克思的称谓使用了“思想家”“巨人”“科学巨斤”“革命家”等,表现了恩格斯对马克思的超越客观评价的敬仰与悼念。
A. 父亲的认真劲儿,在卖糖葫芦的人当中出了
B. 人称“小辫儿糖四”。
C. “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”傍晚的秋水有另一番况味,王勃如是说。
D. 鲁迅《拿来主义》中有言:中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。
E. 要我说啊,这种投机取巧的“聪明”万万要不得!最后恐怕得不偿失呢。
A. 长嘘短叹风尘仆仆步履维艰
B. 边沿科学沉湎赌博优柔寡断
C. 貌和神离仗义执言遮天蔽日
D. 法网恢恢云蒸霞蔚浮想联翩
A. 游褒禅山记》
B. 《石钟山记》
C. 《念奴娇·赤壁怀古》
D. 《赤壁赋》
A. 第二十五届阿姆斯特丹国际记录片电影节12天里吸引了20多万名观众,来自40多个国家的近2500名电影人、300多部电影前来参与。
B. 在过去的一个星期里,大家对教研室赵主任起草的教学大纲从多角度提出质疑,经过几轮认真的讨论和修改,最终达成共识。
C. 纵观世界各国的企业发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。
D. 作为一个全新的、相对成熟的行业,不仅电子商务在一定程度 上改变了人类的生活方式,也冲击了历史悠久的传统商业模式。
A. 不爱珍器重宝肥饶之地喜爱(爱)
B. 予出官二年,怡然自安舒适,安适(安)
C. 秦王复击轲,被八创 遭受(被)
D. 愿伯具言臣之不敢倍德也通“背”,违背(倍)
A. 孰能无(惑)(疑难问题)/则耻师焉,(惑)矣(疑惑)
B. 古之学者必有(师)(老师)/吾(师)道也(学习)
C. 六艺经(传)皆通习之(注释或解释经义的著作)/师道之不(传)也久矣(流传)
D. 圣人之(所以)为圣,愚人之所以为愚(……的原因)/师者,(所以)传道受业解惑也(用来……的)
A. 近视患者都应当接受专业医师的检查,选择合适的眼镜,切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜.
B. 本市国税局绘制出“税源分布示意略图”,解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生.
C. 为加强国际交流,提高山东环保产业水平,省政府拟举办“生态山东建设高层论坛”暨第五届环保产业博览会.
D. 日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的.
A. 这个时间里的小草是最硕大最柔软的新床,诱惑着我们把自己的身躯无比舒坦地交给她们,没有了焦虑,没有了烦恼,在青草的簇拥下,做一个最轻松的美梦。①将生命里所有的美丽一起释放②把各色怒放的花朵衬托得鲜艳欲滴3小草在炽热的阳光爱抚下④无边无际的绿色原野⑤似乎弯了腰屈尊来与小草亲近⑥蓝天在视野里也变低了
B. 413265
C. 653214
D. 653142
E. 314265
A. 句号
B. 顿号
C. 逗号
D. 破折号