361、阅读文化经典选段,回答问题。孟子曰:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。君子之言也不下带而道存焉①君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”--《孟子·尽心下》[注]①不下带:带,腰带。古人视不下带,即只视带之上,此处比喻注意眼前常见之事。下列关于文段内容的理解,不正确的一项是()

A. 在鲁迅先生的著作中充满了对祖国人民深深的爱,这种爱具体表现为“哀其不幸,怒其不争”。对单四嫂子和祥林嫂这些命运凄苦的寡妇也是如此,作者在“哀其不幸”的同时,更多地将批判的锋芒指向这些“不争”的寡妇。

B. 阿Q的主要性格特征是精神胜利法,即对于事实上的屈辱和失败,用一种自譬自解的方法,在想像中取得精神上的满足和胜利。阿Q的“精神胜利法”是整个国民劣根性的集大成。

C. 《狂人日记》的主人公是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”,作品的主旨是要借此表现下层劳动人民所受到的迫害,本文可说是一个精神病人的“纪实文学”。

D. 鲁迅以其高度自觉的社会责任感,将涤除积淀于劳动人民身心深层的病态的污垢,揭露造成劳动群众愚弱的根源,作为自己创作的基本任务之一。在这方面,《药》和《阿Q正传》两篇小说是有代表性的。

A. 古之圣人,其出人也远矣其皆出于此乎(出)

B. 人非生而知之者,孰能无惑 于其身也,则耻

C. ,惑矣(惑)

D. 彼童子之师,授之书而习其句读者六艺经传皆通习之(习)

E. 生乎吾前,其闻道也固先乎吾师道之不复可知矣(道)

A. ⑥④③①②⑤

B. ①③④②⑤⑥

C. ⑥③④①⑤②

D. ①②⑤⑥④③

A. 有的人对别人的研究成果实行“拿来主义”(大言不惭)地署上自己的名字。

B. 今年夏天受台风影响珠江流域、闽江流域(五风十雨),洪峰连连,水患不断,给人民的生命财产造成了巨大的损失。

C. 他是连队里少有的俊小伙,穿上这身合体的新式军装在队列里一站,真有点(鹤立鸡群)的味道。

D. 读完诗,我们才(大彻大悟),原来杜甫这首诗的

E. 所在是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

A. “那种葫芦我可不喜欢,不过大一点就是了。”他插嘴说。

B. 这一期《汉尼巴尔周报》大大畅销。

C. 清兵卫又被骂做没出息的孩子!”他的父亲还说:像你这种家伙,赶快给我滚蛋吧。”

D. 听了这话父亲就圆睁着眼呵叱:“什么话你懂什么,也来多嘴!”

A. 献帝不甘心受曹操控制,在衣带中放入诏书,令国舅董承设计除掉曹操。董承被家奴告密,谋杀曹操之事败露。曹操就杀了董承全家,怒气未消,还杀了董贵妃,并宣布,从此以后外戚不奉旨进宫者斩。

B. 赤壁之战中,庞统欲以连环计破曹,但被徐庶识破。庞统以刘备有恩于徐庶来说服徐庶,徐庶被庞统感动,守口如瓶。回到曹军中后,徐庶向曹操引荐庞统,并借机向曹操献了连环计,让庞统的计谋得以实现。

C. 奇人左慈,在四川峨眉山学得奇门遁甲之术。他见曹操,便要曹操放弃天下和他一起去山中修行,让刘备称王。曹操大怒,拘禁左慈。左慈使用遁甲之术戏弄曹操。曹操杀他,他却能死而复生幻化出无数“左慈”,提着头来打曹操。

D. 诸葛亮葬于阳安关附近的定军山。钟会夺下了阳安关,是夜,诸葛亮在定军山显灵,告诫钟会蜀汉气数已尽,劝钟会进川之后,不要乱杀无辜。钟会听其言,在军前立出一支白旗,上书“保国安民”,所到之处,秋毫无犯。

A. 李克强对3月1日发生在云南昆明火车站的严重暴力恐怖事件,表示了强烈遣责,对不幸遇难群众表示了沉痛哀悼,对遇难家属和受伤群众表示深切慰问,希望大家共同建设平安中国。

B. 改革必须要务实而不能务虚,使得改革的设想成为改革的实际行动,需要改革加快试点,尽快把赋与农民更多财产权能破题、推开。

C. “雾霾”不可避免地成为今年两会的热议话题。科技部向媒体通报雾霾治理科技工作情况时表示,京津冀地区雾霾天气是内外因迭加的结果。

D. 《华盛顿邮报》称,俄罗斯海舰队一名发言人否认发出“最后通牒”,俄防长称这一指责“纯属荒谬”。

A. 利发②松二爷③秦二爷④吴祥子⑤刘麻子⑥庞太监 ⑦唐铁嘴⑧常四爷

B. ①②③④

C. ②③④⑥

D. ②⑤⑦⑧

E. ④⑤⑥⑦

A. 留待作遗施,于今无会因因为长句,歌以赠之不如因而厚遇之

B. 无伤也,是乃仁术也今其智乃反不能及,其可怪也欤背负青天而莫之夭閼者,而后乃今将图南

C. 若不阙秦,将焉取之其若是,孰能御之若寡人者,可以保民乎哉

D. 青天,然后图南,且适南冥也且将军大势可以拒操者长江也磐石方且厚可以卒千年

A. 对不起,已经超时了。/你停一下,我来说两句。

B. 对不起,已经超时了。/不好意思,我打断一下。

C. 经超时了,对不起。/不好意思,我打断一下。

D. 已经超时了,对不起。/你停一下,我来说两句。