399、对《雨巷》的赏析不正确的一项是()

A. 专家提醒,预防H7N9型禽流感不应单单局限于一种或几种药,不能将板蓝根中药当成万能神药.关键是要因人、因病对症用药。

B. 每到一年一度的“泗水桃花旅游节”游客们云集泗水赏花 踏青,附近农民携带自产的农副产品、山乡果味、工艺品来此销售。

C. 睡姿不当会导致视力受损有时还会引发多种疾病,特别是趴着睡觉会造成眼压过高,不仅可能诱发青光眼,严重的还会影响视力。

D. 为了给救灾队伍提供方便318国道沿线的居民有的免费给人们加开水,有的忙着疏导救原车辆,

A. 请事斯语矣不足以事父母(事)

B. 故贼人以利其身贼其君者也(贼)

C. 当察乱何自起是何也(何)

D. 恶得不禁恶而劝爱物或恶之(恶)

A. 弹劾/弹丸之地解救/浑身解数畜牧/六畜兴旺

B. 泊位/淡泊明志长进/身无长物责难/多难兴邦

C. 皱纹/骤然发生柳花/扭转乾坤溯源/素昧平生

D. 赡养/瞻仰英雄调试/阴阳调和涤纶/羽扇纶巾

A. 随着皖江城市带承接产业转移示范区的建 立,芜湖迎来了难得的发展机遇,截止三月底, 芜湖共吸引央企九家,投资额两百多亿元。

B. 据中新网票选查显示,小虎队以高达38.6% 的支持率当仁不让地成为虎年春节晚会歌舞 类节目第

C. 百年不遇的大旱灾使云南澜沧江水源枯竭, 导致湄公河下游流域旱情严重,泰国媒体为此 指责中国政府破坏生态,这不免有些失之公 允。

D. 11月29日,国家公务员考试开考,大量人才涌 入公务员考试体系,但只有极少数幸运者攀上 国家机关这个“诺亚方舟”,从此怀抱“金饭碗” 风光度日。

A. “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”夏夜的西湖边,热闹的不仅是那些可爱的小生灵,更有璀璨的华灯和络绎的游人。

B. “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”到现在我才知道,原来桂花的风骨,在于它的孤傲;桂花的品格,在于它的清幽。

C. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”高亢的乐声响彻苍穹,回荡在黄沙漫漫的高原上也打动了他那颗布满伤痕的心。

D. “云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。”在异乡忙于追梦的游子,又怎能体会到母亲在故乡牵挂和守望呢?

A. 白日依山尽,黄河人海流,欲穷千里目,更上一层楼。(诗人用对偶的修辞手法揭示了只有站得高才能看得远的哲理表现了诗人的进取精神和高瞻远瞩的胸襟)

B. 黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)(诗人用夸张的修辞手法渲染了恶劣的自然环境和守城将士严阵以待的情景)

C. 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。(杜牧《赠别二首》其

D. 试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静西入长安到日边。(李白《永王东巡歌十一首》十一)(诗人用比喻的修辞手法表达了复兴邦家的爱国之情)

A. :你看,他在柜台里、眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。

B. 体育已从原来“偏竞技”和“为国争光”、扩

C. 了现在的“为老百姓服务”。

D. 我们部队拯救日本小姑娘的故事,是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。

E. 唐代边塞诗人中高适与岑参齐名、人称“高岑”。

F. 这样的“聪明人”还是少一点好。

G. :B

H. :单选题

I. 0.阅读下面的文字,完成下面小题()4月16日,神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场预定区域成功着陆。三名航天员在空间站组合体工作生活了183天,刷新了中国航天员单次飞行任务太空驻留时间的纪录。神舟十三号载人飞船长达半年的太空“出差”有太多“名场面”让人记忆犹新。比如,三名航天员在地面科技人员支持下,圆满完成两次出舱活动,生动开启两次“天宫课堂”,中国空间站首次举办天宫画展。无论新春写春联还是元宵弹古筝,都让三名航天员在太空拥有别样的体验,也让身处地球家园的我们大开眼界、倍感新鲜。

J. 句子中的双引号与文中加点字的双引号,用法相同的一项是()K、 像这样一条多灾多难的祸河,怎么能成为中华民族的“摇篮”呢?L、 “晓来谁染霜林醉,总是离人泪”这句话出自王实甫的《西厢记》。

A. 拂,明,横,几

B. 吹,明,依,几

C. 吹,落,依,一

D. 拂,落,横,一

A. 《我心归去》:“但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血一句是说人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望这种期望会成为对故乡奉献的动力。

B. 《乡土情结》:“我们该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠水的自在,同时拥有温暖安稳的家园,还有足以自豪的祖国,屹立于现代世界文明之林。”这里作者对乡土情结作了新的阐释,人已不能为家所累,但人又应该永远拥有自己的家,既走向开放,又会有心灵的归宿,这才是新时代的乡土情结。

C. 《前方》:“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。”这里的“家”并不是指“那个可遮风避雨的实在的家",而是指人类的归宿,精神的栖身之所。

D. 《前方》:“人有克制不住的离家的欲望”一句,是本文的文眼,这里的“离家”实质上是一种理想的召唤,也可以理解为对家的背叛与放弃。

A. 言辞浅近,听者容易入耳;含义深远,教育价值自然就大孟子把它作为“善言”的标准是很有道理的

B. 孟子所谓的“善道”有两条标准,一是理解掌握不难,二是施行运用的作用广大。

C. 子认为一个人如果能注重自身的修养,从主动替别人耕田这样的小事做起,他就具有了君子的操守。

D. 求别人做到的事情很多对自己的要求却很低,这是世俗之人的病。