A、 博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动艺术展演,是现代超高清数字技术与古代绘画艺术的完美融合。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁,穿梭于楼台之间,泛舟于汴河之上,观两岸人来人往,看水鸟掠过船篷。沉浸其中,确有一种身临其境的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上,首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场,上下6层、深达7.5米的妇好墓葬一览无余。此外还有一些博物馆利用虚拟技术,以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指,就可近距离、全角度观赏文物,将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”,全方位观察岁月留下的每一处细痕。文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是()
B、 古物“活”在了今人面前。
C、 去那些原本“去不了”的地方。
D、 带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场。
E、 将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”。
答案：B
A、 博物院举办的那场名为《清明上河图3.0》的高科技互动艺术展演,是现代超高清数字技术与古代绘画艺术的完美融合。观众们沿着张择端的笔触走进繁华的北宋都城汴梁,穿梭于楼台之间,泛舟于汴河之上,观两岸人来人往,看水鸟掠过船篷。沉浸其中,确有一种身临其境的情趣。在2016年的纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展上,首都博物馆利用虚拟技术带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场,上下6层、深达7.5米的妇好墓葬一览无余。此外还有一些博物馆利用虚拟技术,以数字化方式展现文物全貌。观众只需在屏幕上滑动手指,就可近距离、全角度观赏文物,将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”,全方位观察岁月留下的每一处细痕。文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是()
B、 古物“活”在了今人面前。
C、 去那些原本“去不了”的地方。
D、 带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场。
E、 将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”。
答案：B
A. 无数人通过随时随地的分享,微博改变了我们的生活,也在推动着中国的进步。微博在潜移默化地改变我们公众的意识。
B. 种种迹象表明,购房者的观望非但没有像往日那样,坚持几日就选择放弃,重新加入到购房大军中去,而且政策的从严,让购房者对房价下降充满信心。
C. 一位老人摔倒了,一个民族纠结了。一个历来以“助人为乐”为传统美德的民族遭遇了严峻考验。我们应该如何防止此类事件不再发生呢?
D. 我国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。
A. 对不起,已经超时了。你停一下,我来说两句。
B. 对不起,已经超时了。不好意思,我打断一下。
C. 已经超时了,对不起。不好意思,我打断一下。
D. 已经超时了,对不起。你停一下,我来说两句。
A. 宝玉从宁府回来,至黛玉处,劝黛玉不要作践了身子,急而生悲,滚下泪来,黛玉也无言对泣。宝玉发现“五美吟”诗要看,黛玉不给看,史湘云恰在这时来了,史湘云赞黛玉的“五美吟”命意新奇,别开生面。(《红楼梦》)
B. 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。如:做人要正直磊落。做人要重视“仁德”。做人要重视修养的全面发展。
C. 大卫当童工时的房东密考伯,经过激烈的思想斗争,揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。贝西小姐为了感谢他,送他一笔资金,使他在澳大利亚发财致富。(《大卫·科波菲尔》)
D. 建安二十年三月,曹操见刘备已取得益州,而汉中是益州门户,“若无汉中,则无蜀矣”,刘备必然要攻取汉中。于是曹操抢先一步,率十万大军亲征汉中张鲁。七月,曹操大军进至阳平大军亲征汉中张鲁。七月,曹操大军进至阳平关。张鲁听说阳平关失守、逃往巴中。曹操进军南郑,尽得张鲁府库珍宝。十一月,张鲁出降曹操,汉中遂为曹操所有。(《三国演义》)
A. 人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从
B. 治、科学、艺术、宗教等等。
C. 任何一门理论科学中的每一个新发现(它的实际应用也许还根本无法预见)都使马克思感到衷心喜悦。
D. 作为全部活动的顶峰,创立伟大的国际工人协会,——老实说,协会的这位创始人即使没有别的什么建树,单凭这一成果也可以自豪。D.各国政府--无论专制政府或共和政府,都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派,都竞相诽谤他,诅咒他。
A. 国家发生危难时,有这样一群年轻人,以大无畏的勇气和(视死如归)的决心从军报国、救亡图存。
B. 些家长有着“神童”情结,认为孩子掌握越多逻辑性、记忆性的知识就越成功,但是(揠苗助长)容易
C. 孩子的学习积极性。
D. 诞生之日起,该私塾便提倡(因材施教),任何有志于学的社会下层百姓和民间士子,不分贫富,不论地域,均可入学。
E. (浩如烟海)的网店中,你要找到心仪的商品真的很难因为每一个卖家都把自己的商品吹嘘得天花乱坠,而实际情况却相去甚远。
F. 罪事实败露之后,这个犯罪嫌疑人正要将证据塞入自己的口中,值班警察小李(眼疾手快),立刻冲上去阻止了这一行为。
G. 展会上,开发商费尽心思推销叫卖,而购房者似乎并不买账,只在一边(作壁上观),问价格的多现场
H. 的为数不多。
I. ①②④
J. ①③⑤K、 ②⑤⑥L、 ③④⑥
A. 林冲具有安于现状、逆来顺受、委曲求全的思想性格,也具有救弱济贫的侠义气概。
B. 林冲是一个安于现状的小官吏被逼上梁山的典型。
C. 从逆来顺受 委曲求全到被迫反抗、奔向梁山是林冲性格的一个根本转变,而完成这一转变的关键主要在于一个“逼”字。
D. 林冲是个英雄,是与封建制度格格不入的英雄,他一开始就有彻底反抗的决心,只是没有机会罢了。
A. 《我心归去》:“但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血一句是说人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望这种期望会成为对故乡奉献的动力。
B. 《乡土情结》:“我们该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠水的自在,同时拥有温暖安稳的家园,还有足以自豪的祖国,屹立于现代世界文明之林。”这里作者对乡土情结作了新的阐释,人已不能为家所累,但人又应该永远拥有自己的家,既走向开放,又会有心灵的归宿,这才是新时代的乡土情结。
C. 《前方》:“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。”这里的“家”并不是指“那个可遮风避雨的实在的家",而是指人类的归宿,精神的栖身之所。
D. 《前方》:“人有克制不住的离家的欲望”一句,是本文的文眼,这里的“离家”实质上是一种理想的召唤,也可以理解为对家的背叛与放弃。
A. 兼葭苍苍,白露为霜 (诗经《菜茂》)诗句展现了一幅哥瑟,冷丽的秋景,借景抒情,表达了一种追求“伊人”求之不得而她妈悱恻的思想感情。
B. 枯陵老树昏鸦小桥流水人家古道西风搜马。(马致远《天净沙·秋思》)此曲的这三句选取了需有结征的九种事物组成了一幅绝妙的深秋晚景图,而加在名词前的定语则体现了诗人对这些景物的独特感受,
C. 你看,那浅浅的天河,定然是不甚宽广。我想那隔河的牛即织女.定能够骑着牛儿束往,我想他们此刻,定然在天街闲游。不信,请看那朵流星,是他们提着灯笼在走,(郭沫若天的街市》作在诗中对我口古代神活传说中牛郎织女的志惨命运进行了大胆创新,表达了诗人对自由,幸福生活的向往与追求。
D. 八百里分鹰下炎,五十弦图赛外三,(破阵子-为练同甫赋壮词以寄之了)前句是说八百里急行军之后,将上们非常便惫辛苦,于是用烤肉搞赏将士们。
A. 遏制敬赠不免何况
B. 遏制惠赠未免何况
C. 遏止惠赠未免况且
D. 遏止敬赠不免况且
A. 篇首,总领全文
B. 篇末,卒章显志
C. 篇首篇末,重复出现,前后呼应
D. 篇中
E. 贯穿于通篇,多次出现。
