99.(案例题)新修滕王阁记 韩 愈 愈少时则闻江南多临观之美, 而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称; 及得三王① 所为序、 赋、记等, 壮其文辞,益欲往一观而读之, 以忘吾忧; 系官于朝, 愿莫之遂。十四年, 以 言 事斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬, 以天子进大号, 加恩区内, 移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语, 以为当得躬诣大府, 受约束于下执事, 及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公② 为 御史中丞, 观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不 便及所愿欲 而 不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻, 小者立变。令修于庭户数日之间, 而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害, 听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行 者,又安得舍己所事以勤馆人? 则滕王阁又无因而至焉矣! 其岁九月, 人吏浃和③ ,公与监军使燕于此阁, 文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰: “此屋不修, 且坏。前公为从事此邦, 适理新之, 公所为文, 实书在壁; 今三十年而公来为 邦伯, 适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉? ”公应曰: “诺。”于是栋楹梁桷板槛之 腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已; 无侈前人,无废后观。 工既讫功, 公以众饮, 而以书命愈曰: “子其为我记之! ”愈既以未得造观为叹, 窃喜 载名其上, 词列三王之 次 ,有荣耀 焉 。 乃 不辞而承公命。其江山之好, 登望之乐, 虽老矣, 如获从公游,尚能为公赋之。 元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。 【注】 ①三王: 写《滕王阁序》的王勃,写《滕王阁赋》的王绪, 写《重修滕王阁记》 的王仲舒。②中书舍人太原王公:王仲舒。③浃和:和睦。 文中加着重号的句子: 周朴园为什么不直接说出他所要的衣服,而反问“要哪一件?”
下列回答正确的一项是( )。

115.(案例题)①青年来到大学,不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮, 为 了自我教育和互相教育。梭罗说,一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合。 ( ) ②在适合的大学空气中, 最重要的事就是思维训练。掌握知识或参与社会实践,不过是 训练思维的必要条件。让青年如何用自然科学家、社会科学家或人文学者来思考,才是大学 的要义。一个人读大学, 不是为了被各种事实 头脑,而是要提高自己的心智, 培 养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。 ③相应的, 大学精神也就 了, 那就是自由、通识及德性。 ④有人曾言,一部世界大学的历史,可以说是一部争学术独立自由的历史。大学之独立 自由, 并非理所当然,而是相当脆弱的。 的权力是它的敌人, 巧言令色的功利是 它的对手, 匍匐在地的庸俗是它的威胁。蔡元培深刻认识此点,故说: “思想自由之通则, 正大学之所以为大也。” 下列对原文思路的分析,正确的一项是( )。

A. 　 全文首先阐述了大学的历史意义, 又旁征博引地论证了大学的三种精神, 最后针对现实呼
吁建成真正的大学。

B. 　 文章①至③段,从大学精神的自由、通识及德性三个方面, 通过引证具体论述了它们的内
涵,及对于大学的重要作用。

C. 　 文章第④段, 指出中国的大学现状距离真正的大学精神甚远,并呼吁早日建立和养成大学
精神, 让大学成为国家社会的“轴心组织”。

D. 　 文章①至③段,从青年来到大学的目的入手,论述大学的要义是让青年掌握一定的思维方
式,并概括了大学的三种精神。

97.(案例题)新修滕王阁记 韩 愈 愈少时则闻江南多临观之美, 而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称; 及得三王① 所为序、 赋、记等, 壮其文辞,益欲往一观而读之, 以忘吾忧; 系官于朝, 愿莫之遂。十四年, 以 言 事斥守揭阳,便道取疾以至海上,又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬, 以天子进大号, 加恩区内, 移刺袁州。袁于南昌为属邑,私喜幸自语, 以为当得躬诣大府, 受约束于下执事, 及其无事且还,傥得一至其处,窃寄目偿所愿焉。至州之七月,诏以中书舍人太原王公② 为 御史中丞, 观察江南西道;洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人,前所不 便及所愿欲 而 不得者,公至之日,皆罢行之。大者驿闻, 小者立变。令修于庭户数日之间, 而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见,论利害, 听命于幕下,而吾州乃无一事可假而行 者,又安得舍己所事以勤馆人? 则滕王阁又无因而至焉矣! 其岁九月, 人吏浃和③ ,公与监军使燕于此阁, 文武宾士皆与在席。酒半,合辞言曰: “此屋不修, 且坏。前公为从事此邦, 适理新之, 公所为文, 实书在壁; 今三十年而公来为 邦伯, 适及期月,公又来燕于此,公乌得无情哉? ”公应曰: “诺。”于是栋楹梁桷板槛之 腐黑挠折者,盖瓦级砖之破缺者,赤白之漫漶不鲜者,治之则已; 无侈前人,无废后观。 工既讫功, 公以众饮, 而以书命愈曰: “子其为我记之! ”愈既以未得造观为叹, 窃喜 载名其上, 词列三王之 次 ,有荣耀 焉 。 乃 不辞而承公命。其江山之好, 登望之乐, 虽老矣, 如获从公游,尚能为公赋之。 元和十五年十月某日,袁州刺史韩愈记。 【注】 ①三王: 写《滕王阁序》的王勃,写《滕王阁赋》的王绪, 写《重修滕王阁记》 的王仲舒。②中书舍人太原王公:王仲舒。③浃和:和睦。 下面一段文字中所缺的“舞台说明”,依次填写最准确的一项是( )。
周朴园 谁指使你来的?
鲁侍萍 (①) 命!不公平的命指使我来的。
周朴园 三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 (②) 我没有找你,我没有找你, 我以为你早死了……

A. 　 愤怒 愤怨

B. 　 冷静 悲愤

C. 　 悲愤 怨愤

D. 　 愤怒 怨愤

73.下面几个句子是对人物肖像的描写,依次判断正确的一项是( )。 ①肌肤微丰,合中身材, 腮凝新荔, 鼻腻鹅脂。温柔沉默,观之可亲。 ②削肩细腰,长挑身材, 鸭蛋脸面, 俊眼修眉,顾盼神飞。 ③一双丹凤三角眼, 两弯柳叶吊梢眉,身量苗条, 体格风骚, 粉面含春威不露, 丹唇未 启笑先闻。 ④两弯似蹙非蹙绢烟眉, 一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点 点,娇喘微微。

A. 　探春、惜春、李纨、王熙凤

B. 　 迎春、林黛玉、王熙凤、李纨

C. 　 迎春、探春、王熙凤、林黛玉

D. 　探春、李纨、林黛玉、王熙凤

64.下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是( )。

A. 　古代有许多表示敬称的特定字词, 例如“惠”用于对方对待自己的行为动作。如“惠存” “惠赠”; “贵”用于与对方有关的事物,如“贵干”“贵庚”。

B. 　二十四节气中, 立春之后是雨水, 立夏之后是小满, 处暑之后是立秋,冬至之后是小雪。

C. 　农历九月初九为“重阳”,有登高望远、赏菊赋诗、赐菊花图、插茱萸等习俗。

D. 　生肖又称属相, 古代术数家拿十二种动物来配十二地支,如子为鼠, 丑为牛,某人生在 某年就肖某物, 如戌年生的肖狗,亥年生的肖猪。

27.下列各句标点符号运用不正确的一项是( )。

A. 　古人诗词中写春风者, 何止千百!

B. 　为什么偏偏是挨着窗户的那个人, 有幸能观赏到窗外的一切?

C. 　“肇事的家伙在哪儿 ”,警察气急败坏地问?

D. 　为了克服欣赏上的困难,要做的一件事,就是要把诗中所提供的东西“泡”出来。

65.下列选项中,诗句与所描写的节日对应不正确的一项是( )。

A. 　元宵节——众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处

B. 　乞巧节——两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮

C. 　重阳节——遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

D. 　清明节——风雨端阳生晦冥,泪罗无处吊英灵

60.下列句子加点词运用得体的一项是( )。

A. 　A

B. 　B

C. 　C

D. 　D

28.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )。

A. 　关注大陆、台湾和美国动向的军事分析家说:“无论台湾公投有什么结果,大陆都不可 能撤消对台湾的导弹威胁。 ”

B. 　美国只有人权语言没有人权文化——有言无形。在美国,民众对人权的了解程度极其肤 浅。

C. 　 从 5 月 1 日开始, 在路上不守规矩的人, 就不叫“违规 ”,而叫“违法”了, 因为, 从 这一天起, “ 中华人民共和国道路交通安全法 ”将正式实施。

D. 　城东镇修建立交桥的消息传出后,许多人都关心那座立交桥将怎么建?那里的文物将怎 么办?

19.下列加点成语使用有误的一项是( )。

A. 　A

B. 　B

C. 　C

D. 　D

39.下列文学常识表述不正确的一项是( )。

A. 　印度作家泰戈尔、美国作家海明威和日本作家川端康成,都获得过诺贝尔文学奖。

B. 　《水浒传》故事情节紧张、生动、富有传奇性。其中武松拳打镇关西、鲁智深倒拔垂杨柳、 宋江智取生辰纲等故事脍炙人口。

C. 　古典名著《西游记》讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事, 想象超凡,夸张神奇,赞扬了 他们不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

D. 　老舍,原名舒庆春,字舍予, 现代作家,被称为“人民艺术家”。代表作品有散文《济南 的冬天》、长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。