答案：《古诗十九首》是汉代末期的古诗组诗名。南朝萧统从无名氏《古诗》中选录了十九首编入《昭明文选》。这些诗反映了汉末中下层知识分子的生活和思想感情,它深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。《古诗十九首》多写夫妻朋友的离情别绪和下层文人怀才不遇、穷愁潦倒的各种忧愤之情。许多诗篇以其情景交融、物我两化的笔法,构成浑然圆融的艺术境界。艺术上,语言达到炉火纯青的地步,刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕”,钟嵘在《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。作家在诗文中表现对人的生命、命运及价值的重新发现、思索和追求,诗文日趋整饬华美,预示着一个文学自觉时代的即将到来。如:“行行重行行”,表达游子之远行;“与君生别离”的悲伤之感浓重;“庭中有奇树”,将芳馨之花赠与所想之人;“客从远方来”、“盈盈一水间,脉脉不得语”都表现了游子远行、闺中少妇之思。
答案：《古诗十九首》是汉代末期的古诗组诗名。南朝萧统从无名氏《古诗》中选录了十九首编入《昭明文选》。这些诗反映了汉末中下层知识分子的生活和思想感情,它深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。《古诗十九首》多写夫妻朋友的离情别绪和下层文人怀才不遇、穷愁潦倒的各种忧愤之情。许多诗篇以其情景交融、物我两化的笔法,构成浑然圆融的艺术境界。艺术上,语言达到炉火纯青的地步,刘勰在《文心雕龙》中称它为“五言之冠冕”,钟嵘在《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。作家在诗文中表现对人的生命、命运及价值的重新发现、思索和追求,诗文日趋整饬华美,预示着一个文学自觉时代的即将到来。如:“行行重行行”,表达游子之远行;“与君生别离”的悲伤之感浓重;“庭中有奇树”,将芳馨之花赠与所想之人;“客从远方来”、“盈盈一水间,脉脉不得语”都表现了游子远行、闺中少妇之思。
A. 《惜诵》
B. 《涉江》
C. 《哀郢》
D. 《抽思》
E. 《橘颂》
解析：null题型:多选题
解析：答案解析：A
刘长卿是唐代著名的诗人，擅长五言诗。他的诗歌清丽流畅，情感真挚，被誉为"五言长城"。因此，说他自称"五言长城"是正确的。所以答案是A。
联想例子：就好比刘长卿的五言诗就像是一座长城，坚固而美丽，保护着诗人的情感和思想，让人们在阅读中感受到深厚的文学韵味。
A. 《羽林郎》
B. 《美人赋》
C. 《东门行》
D. 《木兰诗》
解析：null题型:单选题
A. 韩愈
B. 曹操
C. 李白
D. 欧阳修
解析：null题型:单选题
A. 《牡丹亭》
B. 《南柯记》
C. 《紫钗记》
D. 《邯郸记》
解析：null题型:单选题
解析：解析：这道题目是关于寓言故事的出处的判断题。寓言故事“东施效颦”和“邯郸学步”均出自庄子的著作。庄子是中国古代哲学家，他的著作中包含了许多寓言故事，这些故事通过生动的形象和富有哲理的内容，向人们传达着深刻的哲学思想。因此，27、“东施效颦”、“邯郸学步”两则寓言均出自庄子这个说法是正确的。
举例来说，寓言故事“东施效颦”讲述了一个丑陋的女子东施模仿美丽女子西施的动作，却因为自身条件不同而弄巧成拙的故事。这个故事告诉我们要珍惜自己的特点，不要盲目模仿他人。而“邯郸学步”则讲述了一个人在邯郸学步，因为环境不同而无法学会步伐的故事，寓意着要因地制宜，不可生搬硬套。
通过这些生动有趣的例子，我们更容易理解庄子寓言故事的深刻哲理，也更能够记住这些故事出自庄子这一知识点。
