3. 为什么说处理好政府和市场的关系是我国经济体制改⾰的核⼼问题?[⾸都师范⼤学2014年研]【答案】党的⼗⼋⼤报告指出:“经济体制改⾰的核⼼问题是处理好政府和市场的关系,必须更加尊重市场规律,更好发挥政府作⽤。”这就为我们深化经济体制改⾰指明了⽅向。要处理好政府与市场的关系的原因主要包括:(1)处理好政府和市场的关系,是改⾰开放以来我国经济发展取得重⼤成就的主要经验之⼀。在改⾰开放进程中,我们既⾰除了传统计划经济体制下政府包揽⼀切的做法,又没有照搬西⽅国家所谓的⾃由市场制度,⽽是既不断扩⼤市场机制在资源配置中的作⽤,扩⼤市场机制在调动⼀切积极因素发展我国经济中的作⽤,又不断改进政府对经济发展的宏观指导。历史经验告诉我们,抓好转变经济发展⽅式这条主线,仍然要依靠政府和市场作⽤的紧密结合。在不同的经济发展阶段,在我国市场经济体制⾛向完善的过程中,处理好政府与市场的关系有不同的具体内容和具体要求,完善的社会主义市场经济体制应该是能够充分利⽤市场和政府两种⼒量的经济体制。(2)政府和市场是现代市场经济体系中相互关联的两个重要组成部分。政府是经济管理和调控主体、涉及发展全局的重⼤利益协调主体,市场是把政府同各类微观经济运营主体连接起来的桥梁、配置各类经济资源的基础环节、媒介产权产品和其他要素交换活动的基本场所。政府和市场的关系决定着市场经济体制的基本⾛向和运⾏质量。政府⾏为往往表现为经济管理和宏观调控,市场功能往往表现为供求、价格⾃发调节和⾃由竞争,两者紧密关联、相互交织、缺⼀不可。因为政府⾏为不可能完美⽆缺,市场功能也不可能完全有效,两者都有弱点,都存在局限性,需要协调互补。(3)正确认识市场经济条件下政府作⽤和市场作⽤的优点与局限性。发展社会主义市场经济,既要⾼度重视政府的作⽤,也要⾼度重视市场的作⽤,原因主要包括:①政府宏观调控和管理的主要任务,是保持经济总量平衡,抑制通货膨胀,促进重⼤结构优化,维护社会公平正义,为转变经济发展⽅式、保持经济持续健康发展创造良好环境和条件。同时,积极完善和规范市场准⼊制度,建⽴统⼀规范竞争有序的现代市场体系,维护市场秩序,保障市场在资源配置中发挥基础性作⽤。如果政府管理和调控的范围、⼒度超过了弥补“市场失灵”、维持市场机制正常运⾏的合理需要,或⼲预的⽅向不对路、形式选择失当,其结果⾮但不能纠正市场失灵,反⽽会抑制市场机制的正常运作。②市场经济是⼈类社会迄今为⽌最具效率和活⼒的经济运⾏机制和资源配置⼿段,它具有任何其他机制和⼿段不可替代的功能优势,但也存在着⾃发性事后调节、催⽣过度垄断、排斥公共利益、引发两极分化等固有的功能缺陷,⽽且仅靠⾃⾝⼒量难以克服。完全摒弃政府管理和调控的市场经济会使其缺陷⼤于优势,导致“市场失灵”。发展社会主义市场经济,关键是寻求政府⾏为和市场功能的最佳结合点,使政府⾏为在调节经济、弥补市场功能失灵的同时,避免和克服⾃⾝的缺位、越位、错位。这是我国社会主义市场经济体制建⽴和完善过程中,必须要解决好的重⼤理论和实践课题。(4)我国经济体制既存在政府⼲预过度问题,也存在“市场失灵”问题。我国社会主义市场经济体制已经基本建⽴并不断完善,但在政府和市场关系的处理上,仍存在许多不⾜,政府作⽤和市场功能都亟待进⼀步完善。①在政府作⽤⽅⾯,不合理的限制性规章制度和审批程序过多过细,各种政策⼯具选择搭配不适当,过多运⽤⾏政性⼿段⼲预市场主体特别是微观主体,抑制了市场机制的正常运作;对公共产品⽣产分配的管理调节作⽤弱化,影响社会公平和民⽣改善。②在市场功能⽅⾯,不少企业为获取市场⾼额利润对⾃然资源进⾏掠夺性开采,⼤量排放污染物,对⽣态环境和⼈民健康造成严重影响。⼀个时期以来,医疗、教育、养⽼等社会事业发展过度市场化,造成利益导向扭曲,使公共服务长期处于总量不⾜、结构失衡状态,等等。这些问题近年来虽有不同程度解决,但从总体上看,仍有较⼤改进空间。③以正确处理政府和市场关系问题为核⼼,推进经济体制改⾰。要深⼊学习贯彻党的⼗⼋⼤精神,围绕更加尊重市场规律和更好发挥政府作⽤,统筹推进经济体制改⾰。要完善基本经济制度,健全现代市场体系,完善宏观调控体系,加快改⾰财税体制、⾦融体制,使市场这只“看不见的⼿”和政府这只“看得见的⼿”能够扬长避短、有机结合,都得到有效发挥,促进社会主义市场经济体制不断完善。

解析：null(1)社会主义民主是绝⼤多数⼈的民主。以往的民主都是对少数⼈实⾏民主,对多数⼈实⾏专政。⽽社会主义民主则是在历史上第⼀次实现对绝⼤多数⼈的民主,对极少数⼈实⾏专政。(2)社会主义民主的本质是⼈民当家做主。所谓的社会主义民主就是在⼴⼤劳动⼈民的范围内,按照少数服从多数的原则,共同管理国家和⼀切社会主义事业。(3)社会主义民主⾸先表现在社会主义的国家制度上。从国体上说,社会主义国家是⼯⼈阶级和⼴⼤劳动⼈民当家做主的国家。从政体上说,社会主义民主表明社会主义国家采取民主共和国的形式,即按照民主集中制的原则组成各级国家机关,管理国家。(4)社会主义民主是⽬的和⼿段的统⼀。社会主义民主作为上层建筑是为社会主义经济基础服务的,从这个意义上说,社会主义民主是为社会主义经济基础服务的⼿段。与此同时,社会主义民主作为⼀种优越的社会主义制度,是⼈民⾰命长期奋⽃和追求的美好⽬标,其也具有⽬的的效⽤,即只有把社会主义民主同时当作⽬的,作为战略任务来认识,才能有⼒地促进社会主义民主的建设。

解析：null党的思想路线是⼀切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。其核⼼是解放思想、实事求是、与时俱进。辩证唯物主义认识论是建⽴在实践基础上的能动的反映论。它的特点是把实践的观点引⼊认识论和把辩证法应⽤于反映论考察认识的发展过程。(1)党的思想路线含义:①⼀切从实际出发是辩证唯物主义认识论的根本要求。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。②理论联系实际体现了辩证唯物主义认识论的理论和实践统⼀原则,与“⼀切从实际出发”是相互依存、相互贯通、相互补充的。理论联系实际的内在含义是从实际出发并以客观实际为前提,⽽且在客观实际中具体运⽤正确的理论进⾏分析和概括,从实际的现象中掌握本质和规律。③实事求是是整个马克思主义哲学基本原理的思想精华,它既体现了彻底的唯物论和辩证法,又体现了辩证唯物主义的认识论和唯物史观。④在实践中检验真理和发展真理是马克思主义认识论中重要的实践标准和真理发展规律的基本观点。实践是认识的唯⼀源泉,只有通过实践,才能达到实事求是,同时也只有通过实践的检验才能最终确定是否真正做到了从实际出发、理论联系实际、实事求是。由此可见,我党的思想路线以马克思主义哲学的唯物论、辩证法和认识论为理论基础,充分体现了马克思主义科学世界观、⽅法论和历史观。(2)辩证唯物主义认识论与党的思想路线的关系:①辩证唯物主义认识论和党的思想路线具有⼀致性,辩证唯物主义认识论是党的思想路线的哲学依据,党的思想路线是辩证唯物主义认识论的具体的运⽤。②辩证唯物主义认识论是建设中国特⾊社会主义的思想路线的理论基础,是党确⽴思想路线的哲学根据。建设中国特⾊社会主义的思想路线是辩证唯物主义认识论在实践中的具体运⽤,是实际⼯作中的认识路线。③党的思想路线是⼀切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。其核⼼是解放思想、实事求是、与时俱进。党的⼗⼀届三中全会重新确⽴和发展了党的正确思想路线,不仅为确定和发展党的政治路线奠定了思想基础,⽽且也为开创建设中国特⾊社会主义的新局⾯提供了正确的⼯作⽅法和⼯作作风。

解析：null⽭盾规律又称对⽴统⼀规律,是指事物⽭盾双⽅既统⼀又⽃争地推动事物的运动、变化和发展,是事物发展的根本规律。(1)⽭盾规律是唯物辩证法的实质和核⼼,是因为:①它揭⽰了普遍联系的根本和永恒发展的在动⼒。普遍联系,从根本上说,就是事物之间相互对⽴又相互统⼀的关系;事物发展的根本原因和在动⼒就在于事物的内部⽭盾运动。②它是贯穿于唯物辩证法其他两⼤规律和基本范畴的中⼼线索,质和量,质变和量变,肯定和否定,否定和否定之否定,原因和结果,本质和现象,内容和形式,偶然和必然,可能和现实都是对⽴统⼀关系。③它揭⽰了研究问题的最根本⽅法——⽭盾分析法,分析问题就是分析⽭盾,研究问题就是研究⽭盾,解决问题就是解决⽭盾。④它是唯物辩证法和形⽽上学对⽴的焦点。唯物辩证法和形⽽上学的对⽴,表⾯来看是联系、发展、全⾯与孤⽴、静⽌、⽚⾯的对⽴,但从根本上说,在于是不是承认⽭盾特别是内部⽭盾是事物发展的动⼒源泉。(2)马克思主义哲学对于对⽴统⼀规律在唯物辩证法中的地位和作⽤的论断:①对⽴统⼀规律揭⽰了世界普遍联系的实质。辩证法是关于普遍联系的科学,世界是普遍联系的统⼀整体,联系是复杂多样的。但不论是什么样的联系,其根本都是互相排斥的对⽴⾯之间的相互关系,即既对⽴又统⼀。所以,联系就是⽭盾,只有把握对⽴统⼀规律,才能说明事物的联系,了解联系的和本质。②对⽴统⼀规律是唯物辩证法的发展观区别于形⽽上学发展观的根本标志。辩证法是永恒发展的科学,只有从对⽴统⼀中,才能了解发展的动⼒源泉、根本和实在过程;才能从根本上同形⽽上学的发展观区别开来。③对⽴统⼀规律是理解、把握唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。唯物辩证法作为完整⽽严密的科学具有丰富,它是由三个基本规律(质量互变规律、对⽴统⼀规律和否定之否定规律)和若⼲范畴所组成。在全部辩证法的中,唯有对⽴统⼀规律是核⼼,它贯穿于⼀切其他规律和范畴。只要以它为指导,其他规律和范畴便可获得深刻的解释和正确的规定。以上三个⽅⾯表明:对⽴统⼀规律对于唯物辩证法具有根本性意义。

解析：说明了⼈的意识思维活动的客观物质过程和基础,⼈脑这种⾼度组织化的物质系统对信息的接收和处理过程,是可以⽤⾃然科学的精确⽅法加以描述和模拟的物质过程,使马克思主义物质观成为现代思维模拟和⼈⼯智能发展的哲学依据。④在中国特⾊社会主义现代化建设实践中,马克思主义物质观的现代意义得到了充分体现。当代中国的马克思主义,即⽑泽东思想、邓⼩平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是在新的历史条件下,运⽤马克思主义物质观基本原理解决社会历史领域重⼤问题的光辉典范。⼀切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理的思想路线是马克思主义物质观的升华与运⽤的具体化。马克思主义物质观是指导我们树⽴科学意识,反对各种腐朽意识和现代迷信的锐利武器。

解析：null资本主义的内在⽭盾决定了资本主义必然被社会主义所代替,其历史必然性表现在以下⼏个⽅⾯:(1)资本主义向社会主义转变是资本主义基本⽭盾运动的必然结果资本主义社会的基本⽭盾是⽣产的社会化和资本主义私⼈占有制之间的⽭盾。⽣产的社会化包括⽣产资料的社会化、⽣产过程的社会化和劳动产品的社会化。⽣产社会化是⽣产⼒巨⼤发展的表现,它要求新的⽣产关系与之相适应。但是在资本主义社会,社会化的⽣产资料是资本家的私有财产;社会化的⽣产过程由资本家私⼈⽀配;社会化的劳动产品却被资本家私⼈占有;这就使资本主义⽣产⽅式陷⼊不可解脱的⽭盾之中。资本主义社会的基本⽭盾是社会基本⽭盾在资本主义社会的具体表现特别是⽣产⼒和⽣产关系之间⽭盾的具体表现。(2)资本主义社会的基本⽭盾是资本主义社会⼀切⽭盾和冲突的总根源。资本主义社会的基本⽭盾,在经济上表现为⽣产⽆限扩⼤的趋势与⼴⼤劳动群众有⽀付能⼒的需求相对缩⼩之间的对⽴。这种对⽴使产品出现相对过剩,爆发周期性经济危机。经济危机的周期性爆发表明⽣产⼒的社会化同资本主义私有制是不相容的。它要求消灭资本主义⽣产关系,建⽴与之相适应的以⽣产资料公有制为基础的新型⽣产关系。(3)资本主义社会存在着资产阶级和⽆产阶级两⼤阶级⽆产阶级是现代⼤⼯业的产物,是真正⾰命的阶级,随着⽣产社会化⽔平的不断提⾼和⽆产阶级队伍的不断壮⼤,⽆产阶级必将彻底推翻资本主义和资产阶级的统治,逐步建⽴消灭⼀切阶级、确保⼈⼈得以⾃由发展的联合体。资产阶级的灭亡和⽆产阶级的胜利是同样不可避免的。资本主义基本⽭盾的运动,不仅加深了资本主义必然灭亡的历史趋势,⽽且为其向社会主义转化准备着⽇益充分的客观条件。

解析：null事物是由多种⽭盾构成的。事物的⽭盾有主次之分,主要内容如下:(1)主要⽭盾与次要⽭盾①主要⽭盾是处于⽀配地位,对事物的发展起决定作⽤的⽭盾。②不处于⽀配地位,对事物的发展不起决定作⽤的⽭盾就是次要⽭盾。③⽭盾的主要⽅⾯是指在⼀个⽭盾的两个⽅⾯中,其地位和作⽤不平衡,其中居于⽀配地位,对事物的发展起主导作⽤的⽭盾⽅⾯称为⽭盾的主要⽅⾯。反之,处于被⽀配地位,对事物的发展不起主导作⽤的⽭盾⽅⾯,就称为⽭盾的次要⽅⾯。事物的性质是由主要⽭盾的主要⽅⾯所规定的。④主要⽭盾和次要⽭盾辩证关系的原理要求我们在实践中,要学会区分主要⽭盾和次要⽭盾,学会区分⽭盾的主要⽅⾯和次要⽅⾯。在分析和解决、处理问题时,既要看到主要⽭盾、⽭盾的主要⽅⾯,坚持重点论,善于抓住重点。又要看到次要⽭盾和⽭盾的次要⽅⾯,坚持两点论,学会全⾯地看问题,做到两点论和重点论的统⼀。科学判断我国社会主要⽭盾,并据此确定党的⼯作重点和奋⽃⽬标,是推进中国特⾊社会主义事业不断前进的基础和前提。(2)我国社会主要⽭盾新论断的依据①我国社会⽣产⼒有了巨⼤发展新中国成⽴70多年特别是改⾰开放40多年来,我国经济实⼒、综合国⼒⼤幅提升,主要经济社会总量指标占世界的⽐重持续提⾼。经济保持中⾼速增长,在世界主要国家中名列前茅。经过⼏⼗年的发展,我国已积累雄厚的物质⽂化基础,社会⽣产⼒⽔平显著提⾼,社会⽣产能⼒在诸多⽅⾯进⼊世界前列,基本摆脱了原来落后的社会⽣产状况。⽤“落后的社会⽣产”来概括我国⽣产⼒发展⽔平显然已经不符合当今实际。②我国⼈民⽣活⽔平有了极⼤提⾼新中国成⽴以来,尤其是改⾰开放以来,我国⼈民⽣活发⽣了翻天覆地的变化。当前我国总体上已经达到⼩康⽔平,不久将全⾯建成⼩康社会。⼈民的⾐⾷住⾏等⽣活商品供应极⼤丰富,⽂化⽣活⽇益多彩。可以说⼈民的物质⽂化需要,尤其是物质需要已经得到满⾜,⼈民⽣活⽔平发⽣历史性变化。③我国⼈民对美好⽣活需要⽇益⼴泛按照马斯洛的需求理论,⼈的需要有不同的层次,在基本物质⽂化需要得到满⾜后,⼈会有更⾼层次的需要。中国⼈民的⽣活从贫困时代到温饱时代、从基本⼩康迈向全⾯⼩康,追求更⾼⽔平的发展、更加美好的⽣活⾃然成为⼈民群众的新期待。⽽现实情况是,⼈民群众在吃饱穿暖层次的需求基本都能得到满⾜后,⾼质量的经济需求,以及政治、⽂化、社会、⽣态等⽅⾯的需求还没有得到充分满⾜。④发展不平衡不充分的问题⽇益凸显我们的问题是发展不平衡不充分,最突出的是发展存在的各类短板。尽管我国落后的社会⽣产已经实现质的飞越,社会⽣产能⼒在很多⽅⾯进⼊世界前列,但是我们的发展问题并没有完全解决,发展的不平衡不充分的问题⽇益凸显。(3)我国社会主要⽭盾新论断的指导意义①我国社会主要⽭盾的变化需要我们及时调整⼯作的着⼒点。着⼒解决好发展不平衡不充分问题,要全⾯提升发展的质量和效益。我国社会主要⽭盾已经发⽣变化,我国经济发展已转向⾼质量发展阶段,不再是追求⾼速度增长的阶段。这是为了更好贯彻落实新发展理念,提升发展质量和效益。着⼒解决好发展不平衡不充分问题,要⼤⼒推动⼈的全⾯发展。要坚持以⼈民为中⼼的发展思想,着眼于⼈民⽇益增长的美好⽣活需要,着眼于促进⼈民素质的提⾼,着眼于改善⼈民⽣活的社会环境,为⼈的全⾯发展创造良好条件。②我国社会主要⽭盾的变化是关系全局的历史性变化,对党和国家⼯作提出了许多新要求。解决好发展不平衡不充分问题,需要⼤⼒提升发展质量和效益。尽管经济建设仍是中⼼⼯作,但在新时代更要注重抓全⾯发展,⽽不是单纯的“⽣产⼒”增长。要深⼊贯彻新发展理念,建设现代化经济体系,努⼒实现更⾼质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。③我国社会主要⽭盾的变化及其引起的⼯作着⼒点调整,对世界形势和格局,也将产⽣积极意义。随着我国对外开放步伐不断加快,⾼铁的输出、“⼀带⼀路”倡议的实施、亚投⾏的运⾏,已经对世界产⽣重要影响。作为世界第⼆⼤经济体,我国对全球经济增长贡献率超过百分之三⼗。随着我国供给侧结构性改⾰深⼊推进,着⼒解决发展不平衡不充分的问题,发展的质量和效益不断提升,会持续推动全球经济发展⽔平提⾼,带动其他国家地区经济发展和设施完善,推动新型外交关系建⽴,构

解析：null劳动⼆重性,指的是⽣产商品的具体劳动和抽象劳动这⼆重属性。正是劳动的⼆重性决定了商品的⼆因素。劳动⼆重性学说是理解马克思主义政治经济学的枢纽。这主要是因为:(1)劳动⼆重性学说为劳动价值论奠定了坚实的基础。马克思以前的资产阶级古典经济学家亚当·斯密和⼤卫·李嘉图等⼈,早就分析了价值并把价值归结为劳动时间。但是,他们没有发现⽣产商品的劳动⼆重性,不了解是抽象劳动⽽不是具体劳动创造了价值。当⼈们提到⽣产商品的劳动各不相同为什么可以互相⽐较,是什么劳动形成商品价值时,他们不能做出科学的回答。马克思把⽣产商品的劳动区分为具体劳动和抽象劳动,提出劳动⼆重性学说,第⼀次科学地回答了什么劳动创造价值的问题,从⽽使资产阶级古典政治经济学家提出的劳动价值理论发⽣了⾰命性变⾰,成为完全科学的理论。(2)劳动⼆重性学说为剩余价值理论奠定了理论基础。马克思运⽤此学说,论证雇佣劳动者的具体劳动,在⽣产出新的使⽤价值的同时,转移了旧价值,⽽抽象劳动则形成新价值,科学分析了资本主义⽣产过程的两重性,区分了资本的不同组成部分在价值增殖过程中的不同作⽤,揭⽰了剩余价值的真正源泉,从⽽创⽴剩余价值理论。(3)劳动⼆重性学说,还为其他⼀系列理论提供了理论基础。马克思从科学的劳动价值论出发,在剩余价值理论的基础上,创⽴了资本有机构成理论、资本积累理论、资本主义再⽣产理论等等。总之,马克思的全部经济理论都是建⽴在劳动⼆重性理论基础之上的。

解析：null(1)“⽂化⾃信”与“道路⾃信、理论⾃信、制度⾃信”之间的关系⽂化⾃信与道路⾃信、理论⾃信、制度⾃信密不可分,牵⼀发⽽动全⾝,⽂化⾃信是道路⾃信、理论⾃信、制度⾃信的内在要求,同时也是其他“三个⾃信”的必然结果和⽬标所向。①基于⽂化实践的视⾓把握⽂化⾃信与“三个⾃信”的关系⽂化⾃始以来离不开实践,⽂化产⽣于实践、依存于实践并又表现为实践形态。⽂化实践建⽴在经济实践和政治实践的基础之上,并受其制约;同时,⽂化实践与经济实践、政治实践相互影响、相互渗透、相互交融。中国特⾊社会主义道路、中国特⾊社会主义理论、中国特⾊社会主义制度表征着当代中国所⾛的经济与政治道路,是当代中国经济实践与政治实践的现实表现,它与中国特⾊社会主义⽂化⽔乳交融,已经成为不可分割的有机统⼀整体。⽂化实践推动⽂化软实⼒的发展,⽂化软实⼒是⼀国社会发展的主要⼒量,是衡量⼀国综合国⼒竞争的重要因素。国家⽂化软实⼒能够展现中国特⾊社会主义理论的巨⼤指导作⽤、社会主义制度的巨⼤优越性,展现出中国坚定中国道路、中国理论、中国制度的正确性,⽽这些所有巨⼤成就的前提都源于⽂化⾃信。②基于⽂化价值的视⾓把握⽂化⾃信与“三个⾃信”的关系⽂化⾃信是⼀个民族、⼀个国家以及⼀个政党对⾃⾝所禀赋和拥有的⽂化价值的充分肯定和积极践⾏,并对其⽂化的⽣命⼒保持坚定的信⼼和发展的希望。中华民族在⼏千年历史中创造和延续的中华优秀传统⽂化,是中华民族的根和魂。这是中国⽂化⾃信的厚重的历史根基,具有深厚的⽂化积淀、丰富的⽂化内涵与价值追求。⽂化⾃信是道路⾃信、理论⾃信和制度⾃信的内在要求和必然结果。道路⾃信、理论⾃信和制度⾃信都是偏外在的,⽽⽂化⾃信是倾向于内⼼和价值观,这种⾃信能够让⼈真正地⼼悦诚服。③基于⽂化话语的视⾓把握⽂化⾃信与“三个⾃信”的关系中国⽂化话语是反映中华⽂化领域的⾔语⾏为和语境现象,拥有卷帙浩繁的中华优秀⽂化资源,能够体现当代中国的精神风貌与价值观念,展现中华⽂化的独特性及其与外部世界的历史⽂化关系。当今中华⽂化话语在国际话语体系中仍处于弱势地位,这势必影响中国道路、中国理论、中国制度的开拓、创新、运⾏以及在国际社会的地位与话语分量的降格。因⽽⽂化⾃信的实现需要搭建中国⽂化话语平台、展现中华⽂化话语的魅⼒、加强与国际其他话语的交流,进⽽增强中国⽂化话语在国际话语体系中的地位及其话语分量,在⽂化话语中展现中国道路、中国理论、中国制度所取得的伟⼤成就。(2)实现⽂化⾃信的途径①要清醒认识我国⽂化发展的历史和现状,增强⽂化⾃觉,坚定⽂化⾃信,更好地把握⽂化发展的规律,以主动担当的精神加快⽂化发展步伐,在传承中华优秀传统⽂化的基础上发展社会主义先进⽂化,加快建设社会主义⽂化强国。②坚定⽂化⾃信,推动社会主义⽂化繁荣兴盛,实现中华民族伟⼤复兴,要以马克思主义为指导,坚守中华⽂化⽴场,⽴⾜当代中国现实,结合当今时代条件,发展⾯向现代化、⾯向世界、⾯向未来的,民族的科学的⼤众的社会主义⽂化,⾛中国特⾊社会主义⽂化发展道路,建设中国特⾊社会主义⽂化。③弘扬中华优秀传统⽂化、⾰命⽂化和社会主义先进⽂化。中华优秀传统⽂化、⾰命⽂化和社会主义先进⽂化是我们坚定⽂化⾃信的⼒量之源。④发展⼤众⽂化产品。随着社会经济和技术的发展,中国特⾊社会主义⽂化得到了快速发展,⽂化事业和⽂化产业相得益彰,⼤众⽂化产品也异彩纷呈。⼤众⽂化产品的社会认同度、满意度、美誉度等,⼀定程度上成为检验⽂化⾃信的晴⾬表和重要载体。⑤培育和践⾏社会主义核⼼价值观。习近平总书记指出,核⼼价值观是⽂化软实⼒的灵魂、⽂化软实⼒建设的重点。培育和践⾏社会主义核⼼价值观,有利于增强我们对中国特⾊社会主义⽂化的认同感。

解析：【解析】⼀个⼈的知识,不外直接经验和间接经验两部分。就知识的本源来说,任何知识都不能离开直接经验,但⼀个⼈的多数知识还是来⾃于间接经验。“在我为间接经验者,在⼈则仍为直接经验”。从根本上说,实践是认识的源头活⽔。要想成就⼀番事业,不仅要努⼒学习,⽽且要潜⼼实践。题中“站在巨⼈的肩膀上”就是指在前⼈的理论即间接经验的基础上进⼀步认识世界和改造世界。

解析：null科学是⼈对客观世界的认识,是反映客观事实和规律的知识,对⼀定条件下物质变化规律的总结,是揭⽰客观事物本质和规律的认识活动及其所形成的理论成果。科学主要分为⾃然科学、社会科学和思维科学。材料中马克思揭露了资本主义⽣产关系下⼈与⾃然关系的异化,认为科学存在着两⾯性,应当对其辩证看待。(1)科技⾰命是推动经济和社会发展的强⼤杠杆科学技术在当代之所以成为第⼀⽣产⼒,是因为新的科学技术⾰命使科学技术以空前的规模和速度⼴泛地应⽤于社会领域,引起⽣产⽅式、⽣活⽅式和思维⽅式的深刻变化,推动了社会的巨⼤进步。①对⽣产⽅式产⽣了深刻影响a.改变了社会⽣产⼒的构成要素。引起⽣产条件的根本变更和劳动者素质的全⾯提⾼,从⽽改变了⼈们的劳动形式和社会的产业结构。b.改变了⼈们的劳动形式。使⼈们的劳动⽅式由机械⾃动化⾛向智能⾃动化、由局部⾃动化⾛向⼤系统管理和控制⾃动化。c.改变了社会经济结构,特别是导致产业结构发⽣变⾰。使第三产业在国民经济中所占的⽐重⽇益提⾼,科技⼈员和管理⼈员的⽐例⽇益增长;推动了⽣产规模的扩⼤,分⼯和协作的⼴泛发展,进⼀步提⾼了⽣产社会化的程度,最终必然会导致⽣产关系的变⾰。②对⽣活⽅式产⽣了巨⼤影响a.现代化信息、交通、通信技术全⾯改变了⼈们的交往⽅式、学习⽅式、消费⽅式,为⼈们从事科学、艺术、⽂化、教育活动提供了更有效的⼿段,为⼈的⾃由⽽全⾯的发展创造了新的可能。b.⽣产⽅式与⽣活⽅式的深刻变化开拓了⼈们的视野,转变了⼈们的观念,对⼈的思维⽅式产⽣了重要影响。c.现代化的交通、通信等⼿段,为⼈们的交往提供了⽅便。d.新的科学理论和技术⼿段引起思维主体、思维客体和思维⼯具的变⾰,使⼈们的思维⽅式具有系统性、开放性、综合性、创造性,能够运⽤新的理论⼯具和技术⼿段认识世界和改造世界。(2)科学技术的消极作⽤科学技术作⽤的实现要受⼀定的主客观条件的制约,对⾃然规律认识不⾜或⼀定的社会制度和⼈们发展观念的局限等因素会导致对科学技术使⽤不当,可能会给⼈类的⽣存和发展带来消极后果。能源和资源枯竭、环境污染、⽣态失衡等⼀系列全球性问题提醒⼈们树⽴危机意识和全球观念,克服只顾眼前利益和局部利益的狭隘观念,⽤科学的⾃然观和发展观正确对待⼈与⾃然的关系,实现⼈类社会的可持续发展。(3)正确把握科学技术的社会作⽤⼈类在推动社会发展的过程中,⽆疑应把⼈类利益作为发展的最终⽬标,但同时应尊重⾃然发展和社会发展的客观规律,要把⼈类的局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益结合起来,把⼈类的内在尺度和客观世界的外在尺度统⼀起来。