4. 简述“两个必然”和“两个决不会”关系。[天津商业⼤学2021年研;赣南师范⼤学2018年研]【答案】“两个必然”是指马克思和恩格斯得出的“资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利”的结论。所谓“两个决不会”,是马克思于1859年1⽉在《〈政治经济学批判〉序⾔》中提出的⼀个重要思想,即在⼈类历史上,“⽆论哪⼀个社会形态,在它所能容纳的全部⽣产⼒发挥出来以前,是决不会灭亡的;⽽新的更⾼的⽣产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞⾥成熟以前,是决不会出现的。”⼆者关系具体分析如下:(1)“两个必然”和“两个决不会”的内在统⼀性从⼈类社会历史发展的实践看,“两个必然”揭⽰了“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”的前进性趋势;“两个决不会”指明了揭⽰了社会主义取代资本主义的曲折性过程,⼆者体现了社会发展前进性和曲折性的统⼀。①“两个必然”反映了⼈类历史发展的前进性趋势。马克思、恩格斯在《共产党宣⾔》中,根据当时资产阶级对⽆产阶级剥削和⽆产阶级反抗资产阶级的⽃争的现状,认为“资产阶级不能再统治下去了,因为它甚⾄不能保证⾃⼰的奴⾪维持奴⾪的⽣活,因为它不得不让⾃⼰的奴⾪落到不能养活它反⽽要它来养活的地步”。这就形成了资本主义社会⽆法解决的⽭盾,即⽣产的社会化同⽣产资料私⼈占有之间的⽭盾,⽽这⼀⽭盾必然导致⼯⼈的联合和整个⽆产阶级反对资产阶级的暴⼒⾰命,由此⽣成“两个必然”的结论,反映了社会历史发展的前进性趋势。②“两个决不会”阐明了社会主义取代资本主义的时间和条件,反映了“资本主义向社会主义过渡”的长期性和曲折性。“两个必然”虽然指明了前进趋势,但“趋势”并不意味着“实践”,“理想”并不意味着“现实”。③在1848年⾰命失败后,马克思、恩格斯从战场回到书房,开始政治经济学的研究。在对⼈类历史发展过程中⼀切新经济因素战胜旧经济因素、新的⽣产关系取代旧的⽣产关系进⾏总体考察后,得出了“两个决不会”的结论。这个结论是对⼈类历史进程中⼀切社会更替普遍⽭盾的总体阐述。作为其中⼀种社会制度更替⽅式,“⽆产阶级战胜资产阶级、社会主义战胜资本主义”⾃然逃不出这个历史规律。这个规律揭⽰了社会主义取代资本主义的时间、条件,表明了这⼀过程的艰巨性和曲折性。从⼀定意义上说,这种曲折性是⼀种实然性结果,⽽这绝不排斥“两个必然”总趋势的应然性要求。因此,“两个必然”反映的前进性趋势与“两个决不会”的反映曲折性过程是⾼度统⼀的。(2)“两个必然”与“两个决不会”相互包容,相互补充①从⼀定意义上说,“两个决不会”与“两个必然”体现了共性与个性的⾼度统⼀。“两个决不会”的指⽰对象为“所有的社会形态”。⽽“两个必然”是特指资本主义社会向社会主义社会过渡的趋势。从这个意义上说,“两个决不会”寓于“两个必然”之中,又通过“两个必然”得以体现。换句话说,“两个必然”指明了“两个决不会”在资本主义的最终前途。②“两个决不会”与“两个必然”可以相互转化,促进社会向“两个必然”⽅向发展。“两个决不会”论断中隐藏着另⼀层论断:⽆论哪⼀种社会形态,在它所能容纳的全部⽣产⼒发挥出来之后,是必然要灭亡的;⽽新的更⾼的⽣产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞⾥成熟之后,是必然会出现的。这恰恰又出现了“两个必然”,因此说“两个决不会”在它所阐述的物质条件全部具备之后,会转化为“两个必然。”“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”恰恰是这“两个必然”在某⼀历史发展阶段的表现;另⼀⽅⾯,“两个必然”的最终实现又进⼀步印证了“两个决不会”的理论。⽆论是“两个必然”,还是“两个决不会”,将它们放到资本主义社会的⽭盾运动中考察时,便会到达“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”的归宿。

解析：null社会发展的根本动⼒是社会基本⽭盾。⼈类社会的基本⽭盾运动是社会发展的根本动⼒。(1)整个社会的基本⽭盾运动是从⽣产⼒发展到⽣产⼒解放的循环,就是⽣产⼒—⽣产关系(经济基础)—上层建筑的层层决定作⽤和层层反作⽤,由适合到不适合,经过⽭盾解决达到新的适合,循环往复不断前进。(2)⽣产⼒是社会进步的根本内容,是衡量社会进步的根本尺度。⼈类社会是在⽣产⼒与⽣产关系的⽭盾运动中前进的。⽣产⼒和⽣产关系的⽭盾、经济基础和上层建筑的⽭盾。这两对基本⽭盾存在于⼀切社会形态之中,规定社会的性质和基本结构,贯穿于⼈类社会发展的始终,推动着⼈类社会由低级向⾼级发展。两对基本⽭盾包含着3个要素,即⽣产⼒、⽣产关系(经济基础)和上层建筑。它们之间相互联结、相互制约、相互作⽤着。⽣产⼒决定⽣产关系,⽣产关系反作⽤于⽣产⼒;经济基础决定上层建筑,上层建筑反作⽤于经济基础。这种层层决定和层层反作⽤的关系,构成了以⽣产⼒发展为最终动因的整个社会基本⽭盾的辩证运动,体现了⼈类社会发展的最⼀般规律。马克思对⽣产⼒和⽣产关系、经济基础和上层建筑的⽭盾运动的⼀般过程,作过经典式的表述。列宁继承和发挥了马克思的思想。(3)社会基本⽭盾是社会发展的根本动⼒,是历史唯物主义的⼀个新的重要范畴,它对⼈们从总体上考察社会历史,全⾯地把握整个社会的基本⾯貌及其发展变化的基本线索,有着重要的指导意义。

解析：null阶级是指在⼈类社会发展的⼀定阶段上,因经济关系特别是对⽣产资料的占有关系⽽形成的社会政治共同体。阶级的产⽣、存在和发展是同经济发展过程联系在⼀起的。本质上是与特定的⽣产关系相联系的、在经济上不同地位的社会集团或⼈群的共同体。有了阶级就会产⽣阶级⽭盾,国家是阶级⽭盾不可调和的产物,其实质是⼀个阶级统治另⼀个阶级的⼯具。⼆、简答题 ()

解析：null实践观是马克思主义哲学的⾸要的、基本的观点,马克思主义哲学的整个理论体系就是建⽴在实践观的基⽯之上的。有了科学的实践观才能形成马克思主义哲学的世界观、认识论、价值观、⽅法论。马克思主义哲学所具有的唯物、辩证、发展的种种理论性质,马克思主义哲学在哲学史上实现的诸如唯物论和辩证法的统⼀、⾃然观和历史观的统⼀、世界观和⽅法论的统⼀、真理观和价值观的统⼀等种种⾰命变⾰,都导源于实践的观点,导源于对实践的科学理解。(1)实践的特点①直接现实性实践是改造世界的客观物质活动,实践的直接现实性也就是实践活动的客观实在性:构成实践活动的诸要素都是可感知的客观实在。实践的⽔平、⼴度、深度和发展过程,都受着客观条件的制约和客观规律的⽀配。实践能够引起客观世界的某种变化,可以把⼈脑中观念的存在变为现实的存在,给⼈们提供现实的成果,同⼈的主观认识活动区别开来。②⾃觉能动性⼈的实践活动是⼀种有意识、有⽬的的活动。表现在:①在改造⾃然获取物质⽣活资料的实践中,⼈创造出⾃然中原来没有的新物质⽣活资料;②在改造社会的过程中,⼈创造出新的社会结构和社会关系。③社会历史性实践从⼀开始就是社会性的活动。实践的社会性表现在实践是⽣活在⼀定的社会关系中的现实的⼈的社会性活动。个⼈的实践离不开全社会共同的协作;同时,⼈的实践还受到历史条件的制约,具有历史性。在不同的历史时期,实践主体的能⼒、实践⼿段达到的程度和⽔平,以及实践活动的范围、规模和⽅式等都各不相同,因此,实践是不断发展着的、世代延续的历史活动。实践的社会性决定了它的历史性。(2)实践决定认识①实践是认识的来源。认识的内容是在实践活动的基础上产⽣和发展的。认识是⼈们在实践中借助⼀定的⼯具作为⼿段,使客观对象发⽣某种改变⽽获得的。⼀切真知都是从直接经验发源的。②实践是认识发展的动⼒。认识产⽣于实践的需要,实践的发展为⼈们提供⽇益完备的认识⼯具,这些⼯具延伸了⼈类的认识器官,促使⼈类认识的发展。实践的需要是推动认识在深度和⼴度上不断发展之根本。另外,实践锻炼和提⾼了⼈的认识能⼒。实践改造了⼈的主观世界,锻炼和提⾼了⼈的认识能⼒。③实践是认识的⽬的。认识从实践中来,最终还要到实践中去(指导实践)。认识本⾝不是⽬的,改造世界是认识的⽬的和归宿。④实践是检验认识真理性的唯⼀标准。要检验⼀种认识是否正确反映了客观事物,需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践,⼈们把指导⾃⼰实践的认识和实践所产⽣的结果加以对照,从⽽检验认识是否正确地反映了客观事物。(3)认识对实践具有反作⽤①认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。认识会随着实践的发展不断深化发展和推移。对事物的认识必然经历⼀个不知到知,由知之不多到知之较多;由感性认识到理性认识的过程,坚持了这⼀点就坚持了认识论上的辩证法。②把实践的观点引⼊认识论。实践的观点是马克思主义最根本的观点。实践是认识的基础。即实践是认识的来源、认识发展的动⼒、检验认识真理性的唯⼀标准、认识的⽬的和归宿。认识对实践具有指导作⽤。正确的认识能促进实践的发展、错误的认识阻碍实践的发展。

解析：null⼈类命运共同体是指在中共⼗⼋⼤报告中⾸次提出的追求本国利益时兼顾他国合理关切,在谋求本国发展中促进各国共同发展。其核⼼就是“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。其主要内容为:①政治上要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,⾛对话⽽不对抗、结伴⽽不结盟的国与国交往新路。②安全上要坚持以对话解决争端、以协商化解分歧,统筹应对传统和⾮传统安全威胁,反对⼀切形式的恐怖主义。③经济上要同⾈共济,促进贸易和投资⾃由化便利化,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的⽅向发展。④⽂化上要尊重世界⽂明多样性,以⽂明交流超越⽂明隔阂、⽂明互鉴超越⽂明冲突、⽂明共存超越⽂明优越。⑤⽣态上要坚持环境友好,合作应对⽓候变化,保护好⼈类赖以⽣存的地球家园。构建⼈类命运共同体思想顺应了历史潮流,回应了时代要求,凝聚了各国共识,为⼈类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图。⼀、简答题 ()

解析：null(1)社会主义发展道路多样性的原因社会主义的发展道路不是单⼀性的,⽽是多样性的。社会主义在发展过程中,由于各国国情的特殊性,即经济、政治、思想⽂化的差异性,⽣产⼒发展⽔平的不同,⽆产阶级政党⾃⾝成熟程度的不同,阶级基础与群众基础的构成状况的不同,⾰命传统不同,以及历史和现实的、国内和国际的各种因素的交互作⽤,社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点。①各个国家的⽣产⼒发展状况和社会发展阶段解决了社会主义发展道路具有不同的特点。实践表明虽然已经取得胜利的社会主义国家,作为社会主义建设起点的⽣产⼒状况都⽐较落后,但是,各国之间也存在着较⼤的差别。这就决定了各个国家必须根据⾃⼰的⽣产⼒发展状况和所处的社会发展阶段,制定与之相适应的发展战略,采取不同的⽅式进⾏社会主义建设。②历史⽂化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。各个民族的历史⽂化传统,是其进⾏活动的既定前提和基础。各个民族从历史上继承下来的经济、政治、⽂化条件的不同,决定了他们必须从⾃⼰的实际出发,按照⾃⼰的民族特点进⾏社会主义建设;要求他们必须把马克思主义的普遍原理与⾃⼰的具体实践相结合,将社会主义植根于本国的⼟壤之中,才能取得成功。③时代是不断前进的,实践是不断发展的。社会主义也必然随着时代和实践的不断发展⽽发展。这是社会主义制度保持⽣机活⼒、永远⽴于不败之地的根本保证。总之,社会主义发展道路的多样性,是⼀个真理。实践证明,坚持社会主义,不等于坚持某种单⼀的社会主义模式;改⾰或抛弃某种社会主义模式,不等于改掉或抛弃社会主义;某种社会主义模式的失败,也不等于整个社会主义事业的失败。(2)探索符合本国国情的发展道路①探索社会主义发展道路,必须坚持对待马克思主义的科学态度,要以马克思主义理论为指导。以1848年《共产党宣⾔》发表为标志,马克思主义公开问世到⽬前已有160年了,⼀个多世纪的实践证明,只有马克思主义的科学社会主义才是符合社会历史发展规律、经得起时间检验的科学理论。②探索社会主义发展道路要从本国国情出发,把马克思主义基本原理同本国的社会主义建设实践结合起来。各国共产党⼈和⼴⼤⼈民群众,要敢于⾛⾃⼰的路,探索符合本国国情、适应时代要求的有本国特⾊的社会主义之路。③探索社会主义发展道路,必须充分吸收⼈类⼀切⽂明成果。社会主义事业是⼀项前⽆古⼈的空前伟⼤的创造性事业。马克思主义从来不拒绝学习借鉴吸收⼈类各种⽂明成果。马克思和恩格斯是这⽅⾯的典范,他们的著作中引⽤了⼤量前⼈和同时代⼈的研究成果,把⼈类⽂明的果实作为⽆产阶级⾰命事业的营养。(3)坚持中国特⾊社会主义道路⾃信的⽅法①在继续坚持解放思想、解放⽣产⼒和改⾰开放中增强道路⾃信。解放思想是中国特⾊社会主义理论体系的精髓,是中国共产党领导⾰命、建设和改⾰的⼀⼤法宝,是推动社会发展的强⼤思想武器。要进⼀步坚定改⾰开放的决⼼,在对内改⾰、对外开放的历程中增强道路⾃信。②在进⼀步凝聚社会共识中巩固道路⾃信。凝聚社会共识就是要坚持⽤马克思主义武装全党、教育⼈民,就是要在发展和完善社会主义市场经济的条件下,在深⼊参与经济全球化竞争条件下,坚持社会主义共同理想,即坚定对中国共产党的信任,坚定⾛中国特⾊社会主义道路,坚定实现中华民族的伟⼤复兴。③在迎难⽽上。攻坚克难中提升道路⾃信。改⾰开放以来,经过40多年的长⾜发展,我国取得了巨⼤成就。但随着我国改⾰开放逐步深⼊,我国经济社会的发展也进⼊⽭盾凸显期、攻坚期。只有直⾯困难、迎难⽽上,才能在推动科学发展中进⼀步提升中国特⾊社会主义道路⾃信。第七章 共产主义崇⾼理想及其最终实现⼀、概念题 ()

解析：【解析】马克思主义中国化是把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征结合起来,运⽤马克思主义的⽴场、观点、⽅法研究和解决中国⾰命、建设、改⾰中的实际问题,坚持和发展马克思主义。马克思主义中国化的理论成果极⼤地丰富和发展了马克思主义,不断开辟了马克思主义在中国发展的新境界。马克思主义中国化理论是在结合中国国情基础上对马克思主义理论的创新与发展。

解析：null党的思想路线是⼀切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。其核⼼是解放思想、实事求是、与时俱进。辩证唯物主义认识论是建⽴在实践基础上的能动的反映论。它的特点是把实践的观点引⼊认识论和把辩证法应⽤于反映论考察认识的发展过程。(1)党的思想路线含义:①⼀切从实际出发是辩证唯物主义认识论的根本要求。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。②理论联系实际体现了辩证唯物主义认识论的理论和实践统⼀原则,与“⼀切从实际出发”是相互依存、相互贯通、相互补充的。理论联系实际的内在含义是从实际出发并以客观实际为前提,⽽且在客观实际中具体运⽤正确的理论进⾏分析和概括,从实际的现象中掌握本质和规律。③实事求是是整个马克思主义哲学基本原理的思想精华,它既体现了彻底的唯物论和辩证法,又体现了辩证唯物主义的认识论和唯物史观。④在实践中检验真理和发展真理是马克思主义认识论中重要的实践标准和真理发展规律的基本观点。实践是认识的唯⼀源泉,只有通过实践,才能达到实事求是,同时也只有通过实践的检验才能最终确定是否真正做到了从实际出发、理论联系实际、实事求是。由此可见,我党的思想路线以马克思主义哲学的唯物论、辩证法和认识论为理论基础,充分体现了马克思主义科学世界观、⽅法论和历史观。(2)辩证唯物主义认识论与党的思想路线的关系:①辩证唯物主义认识论和党的思想路线具有⼀致性,辩证唯物主义认识论是党的思想路线的哲学依据,党的思想路线是辩证唯物主义认识论的具体的运⽤。②辩证唯物主义认识论是建设中国特⾊社会主义的思想路线的理论基础,是党确⽴思想路线的哲学根据。建设中国特⾊社会主义的思想路线是辩证唯物主义认识论在实践中的具体运⽤,是实际⼯作中的认识路线。③党的思想路线是⼀切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。其核⼼是解放思想、实事求是、与时俱进。党的⼗⼀届三中全会重新确⽴和发展了党的正确思想路线,不仅为确定和发展党的政治路线奠定了思想基础,⽽且也为开创建设中国特⾊社会主义的新局⾯提供了正确的⼯作⽅法和⼯作作风。

解析：null平均利润是指各⽣产部门的资本家按照平均利润率所获得的利润,就是平均利润。平均利润率是社会各个⽣产部门不同利润率的平均数,即剩余价值总量与社会总资本的⽐率。平均利润的形成是部门之间竞争的结果。平均利润的形成过程,实际上是全社会的剩余价值在各部门的资本家之间重新分配的过程。利润转化为平均利润,其实质仍然是剩余价值,只不过它们是剩余价值总量在不同部门资本家之间的重新分配⽽已。平均利润率的形成过程,就是不同部门的资本家通过竞争⽽重新⽠分剩余价值的过程。⽽利润转化为平均利润,是把利润当作全部预付资本的产物,在概念上便完全确⽴了和固化了。这样,利润的本质、源泉以及资本剥削雇佣劳动的关系,便进⼀步被掩盖和扭曲。⼆、简答题 ()

解析：null(1)事物发展的前进性与曲折性原理①事物的发展是前进性和曲折性的统⼀,这是否定之否定规律的根本内容。事物发展的总⽅向、总趋势是前进上升的。事物发展的过程是辩证的否定过程。事物发展过程中的每⼀次否定都是⼀次扬弃,它不仅舍弃了以前发展阶段中过时的消极的东西,⽽且保留和发展了其中积极的成果。每⼀次辩证否定,不仅把事物推向更⾼阶段,⽽且为事物的进⼀步发展开辟了道路。②事物发展的道路又是迂回曲折的。事物发展的形式有起有伏,⽃争的过程有反有复。事物发展的曲折性是由于⽭盾双⽅经过两次否定造成的。同时,也是由于事物⽭盾双⽅⼒量对⽐和相互消长的不平衡性,以及⽭盾⽃争所处的条件变化和复杂性所决定的。③否定之否定规律的原理对于正确认识事物发展的曲折性和前进性,具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事,要求采取科学分析的态度对待⼀切事物,反对肯定⼀切和否定⼀切的形⽽上学否定观。(2)我国全⾯建成⼩康社会的艰巨性事物的发展是前进性与曲折性的统⼀,因此要⽤发展的观点看问题。实现⼩康社会的历程是前进的,但是我们也应该看到,在向⼩康社会奋进的过程中,在社会主义建设上是有困难有阻碍的,是艰巨的,因此我们应该⽤发展的观点看问题,在⾯对困难阻碍时我们应该坚持不懈,积极⾯对努⼒克服,要坚信全⾯建设⼩康社会的光明前途。

解析：null社会形态更替的规律也是⼈们⾃⼰的社会⾏动的规律。⼈们历史选择性是指历史主体在社会发展中的能动性和选择性。它是在既定的历史条件下对社会⽣活未来发展的多种可能的⽅向、⽬标、⽅式的选择,主体的利益和需要是选择的内在根据,选择的⽅向、⽬标和⽅式是否正确只能由实践来检验。⼈们的历史选择性包含三层意思:(1)社会发展的客观必然性造成了⼀定历史阶段社会发展的基本趋势,为⼈们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。(2)社会形态更替的过程也是⼀个合⽬的性与合规律性相统⼀的过程。⼈是社会实践的主体。在社会发展过程中,⼈们的历史选择活动总要受到⾃⼰⽬的的驱使和制约;⼈们的历史选择活动只有符合社会发展规律才能实现。这就决定了在社会形态更替过程中历史主体的选择性活动,必然是⼀个合⽬的性与合规律性相统⼀的过程。(3)⼈们的历史选择性,归根结底是⼈民群众的选择性。⼈们对于社会形态的历史选择,最终取决于⼈民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。⼈民群众对于社会形态的历史选择,正是在遵循社会发展客观规律的基础上,通过参与社会变⾰实现的。