A、 人会无意识的遵守约定俗成的道德规范
B、 道德不是强加于人的东西,而是人自觉的内在需求
C、 人能够以自己的理性创造和改变道德
D、 道德是人们自我肯定、自我发展、自我实现的社会形式
答案：BD
A、 人会无意识的遵守约定俗成的道德规范
B、 道德不是强加于人的东西,而是人自觉的内在需求
C、 人能够以自己的理性创造和改变道德
D、 道德是人们自我肯定、自我发展、自我实现的社会形式
答案：BD
A. 伦理学是一门价值科学
B. 伦理学是一门规范科学
C. 伦理学是一门心理科学
D. 伦理学是一门实践科学
A. 对个体行为的约束
B. 对普遍行为的制约
C. 对犯罪行为的打击
D. 对政府行为的规制
A. 规范伦理学的理论指归是为人们的行为提供标准、方针
B. 规范伦理学的关注重点和角度随着社会生活发展而变化
C. 规范伦理学只研究具体的道德现象
D. 规范伦理学要为人类探索理想的规范系统,引导个体道德人格完善和社会道德文明进步
A. 权利论
B. 义务论
C. 规则论
D. 目的论
A. 研究涉及传统与现代、理论与现实、理性与欲望等种种矛盾
B. 面对当今世界全球性、普遍性问题
C. 影响着人们对道德生活实践中“应当”坐标的重新确立
D. 注重理论思辨,与人类的现实生活没有直接关联
A. 加强个人修养,反省、知耻、改过
B. 注重实践,知行合一
C. 以身作则,教者必以正
D. 提高自身能力,以其昭昭
A. 呼吁发展师范教育,培养教师
B. 强调教师应为国家和民族的命运奋斗
C. 认为教育应当为维护封建统治服务
D. 强调学校教育在振兴中国、开拓民智中的重要地位
A. 知识渊博
B. 自由、平等、博爱
C. 谦虚、正直、爱国、爱生
D. 忠党、爱国、爱生
A. 荀子的“尊严而禅”
B. 韩愈的“不耻相师”
C. 孔子的“有教无类”
D. 孟子的“以其昭昭”
解析：这道多选题考察的是关于教育民主和平等因素的观点。我们来逐一分析选项，并结合相关的历史背景和思想，帮助你更好地理解这些观点。
### A: 荀子的“尊严而禅”
荀子是战国时期的思想家，他的教育思想强调的是尊重师长和礼仪，主张通过教育来培养人的品德和能力。他的“尊严而禅”主要强调的是对师长的尊重和对教育过程的重视，虽然有一定的教育意义，但并不直接体现教育的民主和平等。因此，这个选项不符合题干要求。
### B: 韩愈的“不耻相师”
韩愈是唐代的文学家和思想家，他提倡学习和互相借鉴的精神。“不耻相师”强调的是学习的平等性，任何人都可以向他人学习，不论地位高低。这种思想体现了教育的开放性和包容性，符合教育民主和平等的观点。因此，这个选项是正确的。
### C: 孔子的“有教无类”
孔子是儒家学派的创始人，他的“有教无类”强调的是教育应该面向所有人，不论其社会地位、出身背景如何，都有接受教育的权利。这一观点直接体现了教育的平等性和民主性，是儒家教育思想的核心之一。因此，这个选项也是正确的。
### D: 孟子的“以其昭昭”
孟子是继承和发展孔子思想的重要人物，他的“以其昭昭”主要是强调道德和仁义的光辉，倡导人们要有良好的品德和行为。虽然孟子也关注教育和道德，但这一观点并不直接涉及教育的民主和平等。因此，这个选项不符合题干要求。
### 总结
综上所述，符合教育民主和平等因素观点的选项是 **B: 韩愈的“不耻相师”** 和 **C: 孔子的“有教无类”**。这两个选项都强调了教育的开放性和人人平等的原则。
### 深入理解
为了帮助你更好地理解这些观点，我们可以用一个生动的例子来说明：
想象一个学校，校长决定举办一个“知识分享日”，邀请所有学生和老师参与。在这个活动中，任何学生都可以分享自己擅长的知识，无论是数学、音乐还是绘画。老师们也可以从学生那里学习新的技能，比如如何使用最新的科技工具。这样的活动体现了“有教无类”的精神，任何人都可以成为老师，任何人都可以成为学生，大家在知识的海洋中平等交流，互相学习。
同时，这也符合“不耻相师”的理念，学生们不再害怕向他人请教，反而乐于分享和学习。这种氛围鼓励了每个人的成长，体现了教育的民主和平等。
A. 教师要如慈父一般爱护儿童,和善愉快地传授知识
B. 教师应当努力提高知识素养
C. 认为教师职业伟大而光荣
D. 教师要充分了解自己职业的社会意义,加强道德修养
