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马克思主义基本原理题库
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309、在认识过程的第二次飞跃中的认识是()

A、 感性具体阶段的认识

B、 理性抽象阶段的认识

C、 理性具体阶段的认识

D、 感性与理性统一的认识

答案:B

马克思主义基本原理题库
382、恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更加完善之外,还因为()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557b-e06c-c25c-c087-bfe4ff153d00.html
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283、唯心主义历史观之所以没有正确解决社会存在和社会意识的关系问题,主要是由于()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-06b4-0422-c082-4b4d5a6a9500.html
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633、在资本主义条件下,部门之间的竞争形成()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557b-e0d5-7318-c087-bfe4ff153d00.html
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203、关于“真理和谬误在一定条件下可以相互转化”命题含义的正确表述有()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-0692-3f2d-c082-4b4d5a6a9500.html
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298、“感觉到了的东西,我们不能立即理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它。”这一观点说明()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557b-e049-3842-c087-bfe4ff153d00.html
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535、“在社会发展过程中,人民群众是历史的‘剧中人’,英雄人物是历史的‘剧作者’”,这一观点属于:()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557b-e0ad-12e2-c087-bfe4ff153d00.html
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107、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-066a-ae4f-c082-4b4d5a6a9500.html
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225、马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-069b-a85b-c082-4b4d5a6a9500.html
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111、中国古代的五行说认为金木水火土是世界的本原,这种说法()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-066c-30d9-c082-4b4d5a6a9500.html
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84、可能性与现实性的关系是()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-0661-e709-c082-4b4d5a6a9500.html
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题目内容
(
单选题
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马克思主义基本原理题库

309、在认识过程的第二次飞跃中的认识是()

A、 感性具体阶段的认识

B、 理性抽象阶段的认识

C、 理性具体阶段的认识

D、 感性与理性统一的认识

答案:B

马克思主义基本原理题库
相关题目
382、恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更加完善之外,还因为()

A.  人不仅有感觉还有思维

B.  人不仅有理性还有非理性

C.  人不仅有知觉还有想象

D.  人不仅有生理机能还有心理活动

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557b-e06c-c25c-c087-bfe4ff153d00.html
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283、唯心主义历史观之所以没有正确解决社会存在和社会意识的关系问题,主要是由于()

A.  不懂得物质生产实践在社会生活中的地位和作用

B.  夸大了社会意识的社会作用

C.  夸大了社会存在的社会作用

D.  不理解社会的本质

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-06b4-0422-c082-4b4d5a6a9500.html
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633、在资本主义条件下,部门之间的竞争形成()

A.  商品的价值

B.  商品的价格

C.  平均利润率

D.  剩余价值率

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203、关于“真理和谬误在一定条件下可以相互转化”命题含义的正确表述有()

A.  谬误不能转化为真理,真理可以转化为谬误

B.  真理超出自己的适用范围就会转化为谬误

C.  谬误回归自己的适用范围就转化为真理

D.  真理和谬误在同一范围内可以相互转化

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298、“感觉到了的东西,我们不能立即理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它。”这一观点说明()

A.  感性认识对人认识事物本质没有实际意义

B.  感性认识是整个认识的起点

C.  感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段

D.  感性认识的局限性

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535、“在社会发展过程中,人民群众是历史的‘剧中人’,英雄人物是历史的‘剧作者’”,这一观点属于:()

A.  历史唯心主义观点

B.  历史辩证法观点

C.  历史唯物主义观点

D.  历史决定论观点

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557b-e0ad-12e2-c087-bfe4ff153d00.html
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107、我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了()

A.  运动和静止都是物质的固有属性

B.  静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动

C.  静止是相对的,运动是绝对的

D.  运动是静止的总和

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225、马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有()

A.  把可知论引入认识论

B.  把唯物主义引入认识论

C.  把科学的实践观引入认识论

D.  把辩证法应用于认识论

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-069b-a85b-c082-4b4d5a6a9500.html
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111、中国古代的五行说认为金木水火土是世界的本原,这种说法()

A.  坚持了世界的物质性

B.  包含了一定的合理因素

C.  是十分荒谬没有意义的观点

D.  具有直观性简单化的缺点

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-066c-30d9-c082-4b4d5a6a9500.html
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84、可能性与现实性的关系是()

A.  可能的就是不现实的,现实的就不是可能的

B.  现实存在的东西就不包含可能性

C.  可能性与现实性是可以互相转化的

D.  可能性存在于现实性之中,现实之中包含着可能性

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0003557f-0661-e709-c082-4b4d5a6a9500.html
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