答案：(1)感性认识是认识的初级阶段,是对事物的现象、外部联系和各个方面的认识;(2分)理性认识是认识的高级阶段,是对事物的全体、本质、内部联系和事物自身规律性的认识。(2分)(2) 感性认识和理性认识是认识的两个阶段,它们既相互区别,又相互联系,是对立统一的关系。(2分)它们的联系表现在:理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展到理性认识(1分);二者相互渗透、相互包含。(2分)(3)割裂感性认识和理性认识的统一,在理论上会导致经验论或唯理论的错误。(1分)经验论认为只有感性经验是可靠的,理性认识是不可靠的。(1分)唯理论认为只有理性认识是可靠的,感性经验是不可靠的。(1分)(4)割裂感性认识和理性认识的统一,在实际工作中会导致经验主义或者教条主义的错误。(1分)经验主义夸大个别的、局部的经验的作用,否认科学理论的指导意义;(1分)教条主义夸大理论和书本知识的作用,轻视实际经验,把理论当成教条,到处生搬硬套。(1分)
答案：(1)感性认识是认识的初级阶段,是对事物的现象、外部联系和各个方面的认识;(2分)理性认识是认识的高级阶段,是对事物的全体、本质、内部联系和事物自身规律性的认识。(2分)(2) 感性认识和理性认识是认识的两个阶段,它们既相互区别,又相互联系,是对立统一的关系。(2分)它们的联系表现在:理性认识依赖于感性认识;感性认识有待于发展到理性认识(1分);二者相互渗透、相互包含。(2分)(3)割裂感性认识和理性认识的统一,在理论上会导致经验论或唯理论的错误。(1分)经验论认为只有感性经验是可靠的,理性认识是不可靠的。(1分)唯理论认为只有理性认识是可靠的,感性经验是不可靠的。(1分)(4)割裂感性认识和理性认识的统一,在实际工作中会导致经验主义或者教条主义的错误。(1分)经验主义夸大个别的、局部的经验的作用,否认科学理论的指导意义;(1分)教条主义夸大理论和书本知识的作用,轻视实际经验,把理论当成教条,到处生搬硬套。(1分)
A. 实践具有客观性
B. 实践具有主观性
C. 实践具有能动性
D. 实践具有历史性
A. 斗争性在推动事物发展的过程中始终处于主要的方面
B. 事物发展总是呈现出线性上升的姿态
C. 矛盾一方克服另一方是矛盾解决的唯一形式
D. 矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展
A. 事物变化持续时间的长短
B. 事物的变化是否顺利和显著
C. 事物的质变是否引起了新的量变
D. 事物量的变化是否超出度的范围
A. 可变资本的价值是由工人的劳动再生产出来的
B. 不变资本就是固定资本
C. 这种划分为确定资本家对雇佣劳动者的剥削程度提供了科学依据
D. 剩余价值全部是由可变资本创造的
A. 自然地理环境、人口因素和生产方式等社会物质生活条件
B. 与一定的生产力相适应的生产关系
C. 建立在一定经济基础之上的政治法律制度及设施、政治组织等
D. 由政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等构成的社会意识形态
A. 使用价值是商品价值的物质承担者
B. 价值是商品的社会属性,使用价值是商品的自然属性
C. 价值是商品的自然属性,使用价值是商品的社会属性
D. 价值与使用价值相互依存,共同构成商品
A. 人们在生产中的地位
B. 人们在生产中的相互关系
C. 产品的分配方式
D. 生产资料的所有制形式
A. 为他人而生产的经济形式
B. 存在于一切社会的经济形式
C. 直接以交换为目的的经济形式
D. 以自给自足为特征的经济形式
A. 国家政权
B. 政治法律思想
C. 道德、艺术
D. 政党
A. 必然王国和自由王国是人类的两种不同的社会活动状态
B. 从必然王国到自由王国是永无止境的无限发展过程
C. 自由是对必然的认识和对客观世界的改造
D. 自由是必然的根据和限度
