56.下列诗句的朗读节奏划分正确的一项是( )

10、(十)渔 父屈原屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”(屈原曰:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放)。”渔父曰:“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举，自令放为?”屈原曰:“(吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣);安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰:“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。1.对下列句子中的画线词语的解释，不正确的一项是( )

A. (颜色)憔悴颜色:脸色

B. 何故深思(高举)高举:大力宣扬

C. 而能与世(推移)推移:指时间、时势的变化

D. 安能以身之(察察)察察:皎洁的样子

94. Being afraid that I had missed the appointment， I hurried in and found them happily () together.

A. 　 chatting

B. 　 chat

C. 　 chatted

D. 　 to chat

80.下列对联颂扬的人物，全都正确的一项是( ) ①王业不偏安，两表于今悬日月;臣言当尽瘁，六军长此驻风云。②世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。③四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。

A. 诸葛亮杜甫范仲淹

B. 岳飞杜甫孟子

C. 岳飞李白范仲淹

D. 诸葛亮李白孟子

1、(一)阅读下面的文章，完成1—4题。 真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士看管。中国的官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由? 其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，莫奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。 王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。 当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。 今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他:“请等一等，等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。2.下列句子中有语病的一句是( )

A. 他算算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。

B. 这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

C. 他们愿意吃苦，甚至作好了被打、被杀的准备，愿意冒着葬身沙漠的危险，朝这个刚刚打开的洞窟赶。

D. 他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌献从黑暗走向光明。

10、(十)在可可西里回头去年，我们从格尔木顺着青藏公路去那曲，到楚玛尔河附近时，由于前方公路坍塌，只好到保护站里休息，在这里遇到了思贤。思贤17岁，是保护站里年龄最小的一位志愿者。 他看到我胸前挂着相机，就过来找我拍照。我对他似乎格外有亲切感，他告诉了我这里的生活:他们每天都要扯着横幅，在黝黑的青藏公路上，为试图穿过青藏公路向西迁徙的藏羚羊“开路”，因为这些藏羚羊每年初夏都要赶往水草丰茂的卓乃湖、太阳湖去产崽。他们会在藏羚羊经常出现的地方静静守候，如果有藏羚羊来到公路旁，他就和朋友远远地站起来，在公路上扯起横幅提示来往的车辆，横幅上写着“藏羚羊过公路，请汽车熄火”，然后人们就停下车、熄火，安静地等待着那被藏族人视为神物的藏羚羊犹豫着，慢慢地走过公路，去可可西里的腹地繁衍后代。 思贤说:“虽然我们干的事情很简单，但大家总是莫名其妙地被彼此感动。” 我问他:“你这么小，怎么就来这里当志愿者了呢?你的父母不担心吗?” 他听后，头一低，然后淡然地笑道:“我其实是离家出走的。”他告诉我，他是一名高中生，但对学习没有一点兴趣，他的爱好是摄影。他每天都沉迷于摄影当中，学习成绩非常差。父母对他的“不务正业”极为不满，经常指责他。就在两个月前，他最心爱的老相机被愤怒的父亲摔碎了，他一气之下离家出走，和一群网上认识的志愿者来到了这里——梦想了好久的目的地。他说，不知道该拿什么去反抗父亲对他梦想的“压迫”，却在为藏羚羊开路的过程中有了深深的使命感。 他说完他的故事，我不便相劝，只好拉着他拍照去了。第二天，公路通了，我们离开保护站，驱车去那曲。他把我们送到路上，然后亲切地和我拥抱、道别。不知道这是为什么，大概是为他那年少却执著的梦想吧。路上，我一直在想，这个孩子应该回家，家长应该接纳他，认可并鼓励他。只有这样，他才能活得快乐，才能走向梦想。 半个月后，我们从那曲回格尔木，又途经那个保护站。车还没有到的时候，就远远地看到保护站有个人在挥手。不是别人，正是思贤。思贤看上去有些伤感，眼睛像是哭过般又红又肿。他要我们带他回格尔木。我们带上他就上路了。 我问他发生了什么事情。他告诉我说，发生了一件不好的事情。原来，三天前，他们在路上为藏羚羊开路的时候，有一个鲁莽的司机为了赶路，居然不顾他们的阻拦，闯关而过，直接撞飞了一只可怜的小羊羔，羊群被切割成两部分散去了。他们为此悲愤不已。然后，他们捧着那幼小的羊羔把它埋在了保护站特意为它挖的坟墓里。葬了羊羔之后，他们正心意难平时，看到一只母羊在公路旁徘徊哀号，整整一个下午都在呼唤。他们知道那是羊羔的母亲，于是，又含泪把羊羔挖出来，放到母羊的面前。母羊悲恸的神情令每一个人心碎。直到母羊绝望地离开，他们才再次埋葬了羊羔。 思贤的眼中有泪光泛起，年轻的脸上悲愤交集。我们听了也义愤填膺，却没有人多语。我试图 转换一下话题，来驱散悲伤的气氛，于是搂着思贤的肩膀问:“你接下来准备去哪里?”思贤忽然泪如泉涌，他握住我的手哭道:“大哥，我要回家!我妈妈一定找我找疯了!” 我一把抱住他，将他的哭声捂在怀里。我的眼泪忽然也涌了出来。这个迷失在世界边缘的少年，在见证了真正的忧伤之后，深深地明白了一种爱，终于在美丽的可可西里回头了。2.思贤为什么要离家出走?

55.《诗经》中描写地方民间风俗的是哪一部分( )

A. 风

B. 小雅

C. 颂

D. 大雅

19.与“嗟尔远道之人胡为乎来哉”句式相同的一句是( )

A. 蜀道之难，难于上青天

B. 奚以知其然也

C. 但见悲鸟号古木

D. 又闻子规啼夜月，愁空山

163. The Travels of Marco Polo ()about 700 years ago.

A. 　writes

B. 　wrote

C. 　is written

D. 　was written

24.陆游和唐琬的悲剧是现实版的“孔雀东南飞”，总结造成他们爱情悲剧的原因。

58. Jack wants to get health insurance ( ) he thinks it’s too expensive.

A. 　because

B. 　so

C. 　and

D. 　but