52.小说三要素是( )、故事情节和( )。

55.《诗经》中描写地方民间风俗的是哪一部分( )

A. 风

B. 小雅

C. 颂

D. 大雅

143.Sports are good () health.

A. 　 at

B. 　 with

C. 　for

D. 　 to

70.你是爱，是暖，是希望，你是 ( )。

37.He is the only person( ) I want to talk to.

A. 　 which

B. 　that

C. 　who

D. 　what

13、(十三) 阅读以下文段，完成问题。偌大的中国，竟存不下几卷经文?比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。我好恨! (节选自余秋雨《道士塔》)文段结尾“我好恨”包含着作者复杂而真挚的情感，请分条列出作者“恨”的对象和具体原因。

5、(五) 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸候，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰:”吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称日:“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”“四维不张， 国乃灭亡。”“下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲，因而予之;俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之 约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故日:”知与之为取， 政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归反坫，人不以为侈。管仲卒，国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。(选自《史记·管晏列传》)2.以下六句话，分别编为四组，全都表明管仲善于为政的一组是( )①管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下②知我不羞小节而耻功名不显于天下也③有封邑者十余世，常为名大夫④以区区之济在海滨，通货积财，富国强兵⑤其为政也，善因祸而为福，转败而为功⑥有三归、反坫，齐人不以为侈

A. ①②③

B. ②③④

C. ①④⑤

D. ④⑤⑥

6. Is this( ) apple tree? No，it is( ) orange tree.

A. 　 an/the

B. 　 the/the

C. 　an/an

D. 　the/an

144.The () you start， the () you’ll finish the work.

A. 　 earlier， sooner

B. 　 more earlier， more sooner

C. 　more， more

D. 　 earlier， more sooner

205.Kent ( ) to school part-time while he worked full time.

A. 　go

B. 　 to went

C. 　 went

D. 　 went on

2、(二)在酒楼上(节选)鲁迅我所住的旅馆是租房不卖饭的，饭菜必须另外叫来，但又无味，入口如嚼泥土。(窗外只有渍痕班驳的墙壁，帖着枯死的莓苔;上面是铅色的天，白皑皑的绝无精采:而且微雪又飞舞起来了)。我午餐本没有饱，又没有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼，叫一石居的，算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门，出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊，并不专为买醉。……我想，这回定是酒客了，因为听得那脚步声比堂馆的要缓得多。约略料他走完了楼梯的时候，我便害怕似的抬头去看这无干的同伴，同时也就吃惊的站起来。我竟不料在这里意外的遇见朋友了，——假如他现在还许我称他为朋友。那上来的分明是我的旧同窗，也是做教员时代的旧同事，面貌虽然颇有些改变，但一见也就认识，独有行动却变得格外迂缓，很不像当年敏捷精悍的吕纬甫了。“阿，——纬甫，是你么?我万想不到会在这里遇见你。”“阿阿，是你?我也万想不……”我就邀他同坐，但他似乎略略踌(chú)()之后，方才坐下来。我起先很以为奇，接着便有些悲伤，而且不快了。细看他相貌，也还是乱蓬蓬的须发;苍白的长方脸，然而衰瘦了。精神很沉静，或者却是颓唐，又浓又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但当他缓缓的四顾的时候，却对废园忽地闪出我在学校时代常常看见的射人的光来。“我们，”我高兴的，然而颇不自然的说，“我们这一别，怕有十年了罢。我早知道你在济南，可是实在懒得太难，终于没有写一封信。……”“彼此都一样。可是现在我在太原了，已经两年多，和我的母亲。我回来接她的时候，知道你早搬走了，搬得很干净。”“你在太原做什么呢?”我问。“教书，在一个同乡的家里。”“这以前呢?”“这以前么?”他从衣袋里掏出一支烟卷来，点了火衔在嘴里，看着喷出的烟雾，沉思似的说，“无非做了些无聊的事情，等于什么也没有做。”他也问我别后的景况;我一面告诉他一个大概，一面叫堂倌先取杯筷来，使他先喝着我的酒，然后再去添二斤。“我一回来，就想到我可笑。”他一手擎着烟卷，一只手扶着酒杯，似笑非笑的向我说。“我在少年时，看见蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点，便以为这实在很可笑，也可怜。可不料现在我自己也飞回来了，不过绕了一点小圈子。又不料你也回来了。你不能飞得更远些么?”“这难说，大约也不外乎绕点小圈子罢。”我也似笑非笑的说。“但是你为什么飞回来的呢?”“也还是为了无聊的事。”他一口喝干了一杯酒，吸几口烟，眼睛略为张大了。“无聊的。——但是我们就谈谈罢。”……“阿阿，你这样的看我，(你怪我何以和先前太不相同了么)?是的，我也还记得我们同到城隍庙里去拔掉神像的胡子的时候，连日议论些改革中国的方法以至于打起来的时候。但我现在就是这样子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有时自己也想到，倘若先前的朋友看见我，怕会不认我做朋友了。——然而我现在就是这样。”他又掏出一支烟卷来，衔在嘴里，点了火。“看你的神情，你似乎还有些期望我，——我现在自然麻木得多了，但是有些事也还看得出。这使我很感激，然而也使我很不安;怕我终于辜负了至今还对我怀着好意的老朋友。……”“那么，你以后豫备怎么办呢?”“以后?——我不知道。你看我们那时豫想的事可有一件如意?我现在什么也不知道，连明天怎样也不知道……”堂倌送上账来，交给我;他也不像初到时候的谦虚了，只向我看了一眼，便吸烟，听凭我付了账。我们一同走出店门，他所住的旅馆和我的方向正相反，就在门口分别了。我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 一九二四年二月十六日(有删减)2.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是( )

A. 小说精心构思，将故事场景安排在酒楼上，让“我”偶遇吕纬甫的情节更加自然合理，“酒”也为吕纬甫的叙述起到了催化剂的作用。

B. 聊天时吕纬甫用了“蜂子或蝇子”自比，这与苏轼的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一样，都表达了对人生短暂和生命渺小的慨叹。

C. 吕纬甫在为幼弟迁葬时，找不到骨殖，还坚持把坟里的泥土装进新棺材，看似“无聊”，却能显出他尽管颓唐，身上仍有浓浓的人情味。

D. 小说节奏平缓，讲述从容，没有扣人心弦的悬念和冲突，更多的是人物对自己内心的剖析，这种叙事方式拓展了读者精神探索的空间。