8、(八) 根据材料回答问题材料一:子夏问孝。子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?” 材料二:子游问孝。于曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”材料三:有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”3.孔子在“孝道”方面有何主张?结合三则材料，谈谈你的理解。

32.“易安体”是指下列哪位词人的创作艺术特点(     )

A. 李清照

B. 辛弃疾

C. 柳永

D. 陆游

221.Is this ( )apple tree?No， it is ( )orange tree.

A. 　 an / the

B. 　 the / the

C. 　 an / an

D. 　 the / an

52.小说三要素是( )、故事情节和( )。

96.中国历史上第一部纪传体通史是( )

A. 《资治通鉴》

B. 《汉书》

C. 《史记》

D. 《战国策》

258. ------Would you mind my telling him the news? ------().

A. 　 Yes， please

B. 　 Never mind

C. 　 It doesn’t matter

D. 　 No， go ahead

5、(五)雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，( )，( )，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层( )了。雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，(那古老的音乐，属于中国)。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是-种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着-股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了。”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。 ——选自余光中《听听那冷雨》3.第2段联想王禹偁《黄冈竹楼记》，对其作用的分析，错误的一项是( )

A. 引用具体材料来证明“那古老的音乐，属于中国”之观点。

B. 这是一笔相当自然的过渡，作者借助王禹稱的听雨，转入描写在瓦屋听雨。

C. 在竹楼听雨，雨声怕会加倍夸大，令人朵过敏，这样写反衬出在瓦屋听雨。

D. 作者活用典故，涉笔成趣，丰富了作品的古典文化内涵，增添了诗的韵味。

188.() you use your dictionary often， your spelling will improve.

A. 　Whether

B. 　 If

C. 　 Though

D. 　 While

5. ()之飞尚不得过，猿猱欲渡 ()。

7、(七)渔 父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为?”屈原曰:“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎!”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰:“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。4.以下六句话分别编为四组，全都表现屈原坚守人格节操的一组是( ) ①颜色憔悴，形容枯槁 ②沧浪之水浊兮，可以濯吾足 ③圣人不凝滞于物，而能与世推移 ④安能以身之察察，受物之汶汶者乎 ⑤宁赴湘流，葬于江鱼之腹中 ⑥安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎

A. ①③④

B. ①④⑥

C. ④⑤⑥

D. ②③⑤

4.老子，姓( )名( )，春秋末期人。中国古代( )、( )、( )和史学家，( )学派创始人和主要代表人物。