10、(十)阅读下列材料，根据要求写作。学会低头看路那年暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道道高高的山梁。走了两个多小时，还在山梁上，望着遥遥无际的前方，小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道:“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。”说着，继续大步地向前走去。没办法，小胖只好快快地跟着。不过这以后，小胖不再一次次老瞭望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断的欣赏着沿路那些形状各异的沙石和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。要求:①请根据材料，自选角度，写一篇文章。所写文章主旨必须从所给材料中提炼;字数600—800字;②题目自拟(诗歌、戏剧除外);字迹工整，卷面整洁。

75.《管晏列传》的作者是( ) ，字( ) ，是西汉时期的( )、 ( ) 家。(

7.《史记》的五种体例中，“世家”这种体例是( )?

A. 记述历史帝王的兴衰沿革

B. 记述特殊人物或集团的事迹

C. 记述重要人物的家庭兴衰

D. 记述王侯各国的史实和状况

13.下列词语书写有误的一项是( )

A. 赞歌昆仑掀起扮演

B. 倾卸浩荡臂膀发源

C. 坚强惊涛澎湃中原

D. 滋长哺育榜样豪迈

3、(三)《孔子论孝》有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!” 《学而》子夏曰:“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 《学而》将下列文言语句翻译成现代汉语。1.君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!

234.It was after he got what he had desired () he realized it was not so important.

A. 　 that

B. 　 when

C. 　 since

D. 　 as

1、(一)阅读下面的文章，完成1—4题。 真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士看管。中国的官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由? 其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，莫奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。 王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。 当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠，请了，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把它们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。 今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下，低声求他:“请等一等，等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。1.下面各句在描写和表达感情上与其他三项不同的一项是( )

A. 她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。

B. 他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。

C. 今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。

D. 就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。

217. How about a bicycle ride to the lake area?

A. 　Never mind!

B. 　 You are welcome.

C. 　 Good idea!

D. 　 Come on!

14.The professor( ) the question to the students already.

A. 　have explained

B. 　has explained

C. 　 explained

D. 　explain

7.通过《老子》三章的学习，你认为怎样才算真正的强者?

5、(五)雨不但可嗅，可亲，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，( )，( )，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层( )了。雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，(那古老的音乐，属于中国)。王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是-种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着-股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了。”温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。 ——选自余光中《听听那冷雨》3.第2段联想王禹偁《黄冈竹楼记》，对其作用的分析，错误的一项是( )

A. 引用具体材料来证明“那古老的音乐，属于中国”之观点。

B. 这是一笔相当自然的过渡，作者借助王禹稱的听雨，转入描写在瓦屋听雨。

C. 在竹楼听雨，雨声怕会加倍夸大，令人朵过敏，这样写反衬出在瓦屋听雨。

D. 作者活用典故，涉笔成趣，丰富了作品的古典文化内涵，增添了诗的韵味。