A、 学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。
B、 只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。
C、 慢工出细活,学习上应提倡精雕细刻,精益求精的精神。
D、 逆境才能成才.
答案:B
解析:null文言文阅读(四)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自《师说》)
A、 学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。
B、 只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。
C、 慢工出细活,学习上应提倡精雕细刻,精益求精的精神。
D、 逆境才能成才.
答案:B
解析:null文言文阅读(四)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自《师说》)
A. 今其智乃.反不能及 乃:却,竟然
B. 或师焉,或不.焉 不:通“否”
C. 巫医乐师百工之人,君子不齿. 齿:同“耻”
D. 古之圣人,其出人..也远矣 出人:超过一般人
A. 翔实 眼睑 以警效尤 喷簿欲出
B. 仓皇 诠释 切中肯綮 挺而走险
C. 谩骂 范畴 睚眦必报 利害攸关
D. 园囿 反聩 光彩照人 不容置喙
A. 发展生产力
B. 提高综合国力
C. 勇于自我革命
D. 推动社会发展
A. 政府要让群众知情,让群众理解。许多事情没有群众的理解与支持,独树一帜....往往会适得其反。
B. 小米手机凭借互联网销售模式在较短时间取得了惊人的销售业绩,一时成为国产手机的众矢之的....,华为、中兴等手机厂家也纷纷效仿这一模式。
C. 拥有千万财产的布莱恩·伯尼并不是世界首位弃商从善的富人,但像他这样对慈善事业抱有巨大热情的人绝对是凤毛麟角....。
D. 为了应付高考,教师越教越细,其结果是肢解了课文,学生只能目无全牛....,成为答题的机器,自身却不能得到真正的发展。
A. 总路线、总任务
B. 轻工业、重工业
C. “一化三改”
D. 巩固政权、恢复经济
A. 创新发展
B. 开放发展
C. 绿色发展
D. 共享发展
A. 新政强化了清廷权威
B. 谘议局架空了督抚权力
C. 地方势力控制了官场
D. 士绅阶层民主意识增强
A. 哲学是关于世界观的学问
B. 哲学是人们对于整个世界的根本观点
C. 哲学是关于方法论的科学
D. 哲学是对社会科学知识的概括和总结
A. 《齐民要术》
B. 《本草纲目》
C. 《天工开物》
D. 《农政全书》