A、 学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。
B、 只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。
C、 慢工出细活,学习上应提倡精雕细刻,精益求精的精神。
D、 逆境才能成才.
答案：B
解析：null文言文阅读(四)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自《师说》)
A、 学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。
B、 只有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。
C、 慢工出细活,学习上应提倡精雕细刻,精益求精的精神。
D、 逆境才能成才.
答案：B
解析：null文言文阅读(四)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! (节选自《师说》)
A. 资本家占有一切生产资料和劳动者
B. 资本家在生产过程中占有工人创造的剩余价值
C. 劳动者成为雇佣工人,所以也占有一定的生产资料
D. 生产工具和货币资本是资本主义生产关系建立的两个基本条件
A. 军裂 狭隘 锲而不舍 杉杉有礼
B. 漫骂 馅媚 纵横绝荡 前仆后继
C. 深澳 茶盅 妙手可得 金壁辉煌
D. 诓骗 呵斥 地大物博 死心塌地
A. 一月
B. 三月
C. 五月
D. 八月
A. 又到酷暑时节,学校再次发出不要到陌生水域游泳,更不要独自一人去游泳。
B. 好读书,读好书,形成了习惯,你就可以与智慧结伴而行,与高尚朝夕相处。
C. 一个人能否约束自己的言行,不但要靠严明的纪律,还要靠自己的品德修养。
D. 即使每天锻炼一小时,健康快乐才能伴你一辈子,因为好体魄是成功的前提。
A. 唯见长江天际流
B. 百年多病独登台
C. 杨花落尽子规啼
D. 何人不起故园情
解析：null现代文阅读理解(共 8篇,40 题)阅读理解(一)①长期以来,我们一直说“春秋”是由鲁国国史《春秋》而得名。徐连城在《文史哲》第三期著文提出不同看法,认为“春秋”作为时代称谓,是由战国时人命名的,确立于西汉。②春秋以前是以族名、国都名、王朝名三者合一来命名时代的,战国人继续使用前人关于夏、商、周三代的名称,但其历史年代学的观点略有变化,在命名新的历史时代时有了自己的特点。一方面,自周王室东迁后,诸侯国林立,大国争霸的战争不断,周王室已无力控制诸侯,相反却常有求于大国。显然,仍以族、地、王朝三名合一的年代学命名已失去意义。另一方面,战国是个思想活跃、百家争鸣的时代,战国人发展了春秋已有的“天命靡常”的观点,命名当世为“战国”;又根据西周以后诸侯国林立,各国国史均名曰《春秋》,称这段历史时期为“春秋”。两汉时,人们继承了战国时人们对春秋时代的称谓。③至于说“春秋时代是由鲁国国史《春秋》得名”的看法,徐文商榷说:鲁史《春秋》被拔高到经典的地位,是汉以后儒学作为官学后的事,战国时人未必肯把它奉为经典;鲁国当时并非大国,地位衰微;再者,在秦始皇焚书以前,众多的《春秋》还会大量保存的,否则墨子何以会说“吾见百国《春秋》”?可见,战国人是不会以鲁《春秋》来命名这一时代的。
A. 泰山
B. 大别山
C. 吕梁山
D. 太行山
A. 要坚持人民主体地位
B. 人民群众是历史的创造者
C. 要坚持群众观点和群众路线
D. 群众观点是无产阶级政党根本的领导方法和工作方法
A. 汽油大量燃烧
B. 农药的大量使用
C. 煤的大量燃烧
D. 生活垃圾的大量增加
A. 乙烯
B. 赤霉素
C. 生长素
D. 乙炔
