A、 雾霭 刺造 如愿以偿
B、 峥嵘 沉淀 蜂回路转
C、 笙萧 罗绮 剩菜残羹
D、 狼藉 猝然 苟且偷生
答案：D
A、 雾霭 刺造 如愿以偿
B、 峥嵘 沉淀 蜂回路转
C、 笙萧 罗绮 剩菜残羹
D、 狼藉 猝然 苟且偷生
答案：D
A. 火铳.(chòng) 老妪.(yù) 行.伍(hánɡ)
B. 商贾.(gǔ) 拓.片(tuò) 蹂躏.(lìn)
C. 幡.旗(fān) 枝柯.(kē) 炽.热(zhì )
D. 显赫.(hè) 韶.音(sháo) 遒劲.(jìn )
A. 他跟小张和小刘的个人关系都不错,但不能因为关系好就容许他胡来!
B. 从现代教育的角度来说,拥有保密对于孩子的成长具有重要作用。
C. 互联网作为十年来中国最重要的社会变革力量,已经取得了巨大的成功。
D. 她很不经意的一句话让我心中产生了一种无可名状的沉甸甸。
A. 润物细无声
B. 山青花欲燃
C. 花重锦官城
D. 春风花草香
A. “鸦片”喻文化遗产中的糟粕。
B. “烟枪和烟灯”喻文化遗产中的旧形式。
C. “像萝卜白菜一样的吃掉”喻吸收精华应有利于“大众化”。
D. “姨太太”喻文化遗产中腐败的东西。
解析：null阅读理解(六)鲜①在当代中国人的美食追求中,鲜是一项极为活跃、极为重要的指标。然而在所有的滋味中,鲜又是最飘忽不定、最难以把握的。②关于鲜,《辞源》的主要解释是:生鱼,新鲜,野兽,洁、善,古民族名,少。《汉语大词典》的主要解释是:泛指鱼类,活鱼;以鲜鱼做的鱼脍;新宰杀的鸟兽肉;新鲜食物;新鲜;味美。可见鲜字在规范的解释中,从未被认为是一种滋味。中国古人对味的归纳是甜、酸、苦、辣、咸。中国传统的五味中没有鲜。当然,鲜更不是当今人们所附会理解的那种将新鲜的鱼和羊放一起进行烹调后产生的滋味。在严格的概念意义上,鲜始终没有进入味的类型之中,充其量也只是对美味或风味的一种泛指,③对鲜的理解上的变化,出现在近代。特别是上世纪初日本人发明了味精后,人们对鲜的理解出现了一个明显转折,即原先宽泛意义上的鲜,非味型的鲜,被作为味型的鲜所代替。当时人们认为味精在烹调中只是起到一定的增味作用,即强化食物原来的风味,可是时间一长,人们就索性将味精的味型理解为鲜味,并把所有类同、接近于味精的味都统称为鲜味。味精的出现和使用功过并存。对鲜味的确定性追求,既带来了烹饪的发展和人们饮食口味的改善,也使原本众多的美味有被鲜味化、同质化的危险。味精在提升食物鲜味的同时,也损伤了自然的天生丽质,它所带来的千菜④作为工业社会标准化、模式化产物的味精,从符号意义上象征着我们与农业社会的告别。随着用量越来越大,用途被不断扩大和强化,味精对富有个性的千姿百态的美味的颠覆越来越广泛而持久,而这一点却常被现代人所忽视。尽管在当今的都市里正出现一股崇尚农家菜、田园菜的饮食新潮,但在味精家族的遮蔽下,我们再也不可能尝到真正的田园风味了。
A. 绷.带(bēng) 忖.度(cǔn) 淳.朴(chún)
B. 从.容(cóng) 怆.然(chuàng) 打盹.(dǔn)
C. 讣.告(fù) 迥.然(jiǒng) 恪.守(kè)
D. 灌溉.(gài) 搁.浅(gē) 跬.步(guǐ)
A. 径须沽酒对君酌
B. 呼儿将出换美酒
C. 与尔同销万古愁
D. 钟鼓馔玉不足贵
A. 以小见大
B. 现身说法
C. 以喻明理
D. 点面结合
解析：null阅读理解(八)改造我们的学习(节选)在这种态度下,就是应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作,而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下,就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下,就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度,就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”,就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度,就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。这种结论,不是甲乙丙丁的现象罗列,也不是夸夸其谈的滥调文章,而是科学的结论。这种态度,有实事求是之意,无哗众取宠之心。这种态度,就是党性的表现,就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度,那就既不是“头重脚轻根底浅”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
A. 牧人 喇嘛 圣徒
B. 圣徒 喇嘛 牧人
C. 牧人 圣徒 喇嘛
D. 喇嘛 圣徒 牧人
A. ①②③
B. ②③①
C. ②①③
D. ③①②
A. ④③②①
B. ④③①②
C. ③④①②
D. ③④②①
