A、 青春作伴好还乡
B、 朝辞白帝彩云间
C、 轻舟已过万重山
D、 钟山只隔数重山
答案:C
A、 青春作伴好还乡
B、 朝辞白帝彩云间
C、 轻舟已过万重山
D、 钟山只隔数重山
答案:C
A. 鲜明性
B. 严谨性
C. 生动性
D. 议论性
A. 眺.望(tiào) 蛾.眉(é) 纤.丽(qiān)
B. 蕴.藏(yùn) 演绎.(yì) 自诩.(xǔ)
C. 屋檐.(yán) 逡.巡(qūn) 鬈.曲(juǎn)
D. 滞.笨(zhì) 媲.美(bì) 撇.开(piē)
A. 对“送去主义”作深入批判。
B. 提出“拿来主义”的主张。
C. 用形象的比喻说明“拿来主义”的实质。
D. 批判对待文化遗产的几种错误态度。
A. 蚓无爪牙之利,筋骨之强
B. 非蛇鳝之穴,无可寄托者
C. 锲而舍之,朽木不折
D. 师道之不传也久矣
A. 在这三段文字里,作者从不同的侧面向我们展示了北国的秋景,表达了作者对北国秋天的热爱之情。
B. 三段文字,一一对应地表现了北国秋天的“清”“静”“悲凉”,虽然各自互有渗透,但还是各有侧重的。
C. 在写北国之秋的时候,作者时不时地提及南方的秋天,每一节都将故都之秋和南国之秋进行对比,更加鲜明地表现了作者对故都秋的喜爱。
D. 三段文字,每一段都综合运用了记叙、描写、议论、抒情和说明等多种表达方式,使得行文活泼不呆板。
A. 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
B. 生乎吾后
C. 古之圣人
D. 生乎吾前
A. 无以至千里
B. 无以到千里
C. 无以达千里
D. 无以往千里
A. 彷徨 执着 无与伦比
B. 笑靥 羞涩 礼上往来
C. 惊诧 塑象 如火如茶
D. 盾词 豢养 按部就班
A. ④③①②
B. ④②①③
C. ①③④②
D. ②①③④
A. 千里烟波
B. 今宵酒醒何处
C. 骤雨初歇
D. 兰舟催发