A、 井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰——尊重客观规律
B、 B.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰——尊重客观规律Invalidinput、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已——勤学善记Invalidinput、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨论
C、 nvalid input、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨
D、 竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼——事物是不断发展的J、
I、 nvalid input、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨
J、 B.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰——尊重客观规律Invalidinput、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已——勤学善记Invalidinput、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨论
答案:D
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A、 井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰——尊重客观规律
B、 B.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰——尊重客观规律Invalidinput、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已——勤学善记Invalidinput、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨论
C、 nvalid input、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨
D、 竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼——事物是不断发展的J、
I、 nvalid input、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨
J、 B.井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰——尊重客观规律Invalidinput、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已——勤学善记Invalidinput、兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神——学会审时度势解析:欢迎编辑补充或参与题目讨论
答案:D
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A. 5
B. 4
C. 2
D. 3
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A. 《礼记 ·乐记》:清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者也
B. 《月令章句》:瑟前其柱则清,却其柱则浊
C. 《韩非子 ·外储说左下》:夫瑟以小弦为大声,以大弦为小声
D. 《春诸纪闻》:缓其商弦,与宫同音⼀ . 常识判断:每题的备选答案中, 只有⼀个最符合题意。
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A. 京剧、豫剧、评剧、黄梅戏、越剧是中国戏剧五大剧种
B. 《群英会》是依据《水浒传》改编的传统京剧
C. 黄梅戏代表剧目中有《天仙配》和《女驸马》
D. 豫剧与梆子腔关系紧密
A. 新时代“枫桥经验”主要内容是变群众上访为领导下访,深入基层,联系群众,真下真访民情,实心实意办 事
B. 新时代“枫桥经验”是以制度现代化为优先价值导向的基层治理现代化经验
C. 党建引领是新时代“枫桥经验”的政治灵魂
D. 人民主体是新时代“枫桥经验”的核心价值
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A. 《考工记》中提到马拉车时 ,虽然马不再施力了 ,车仍能向前移动一段距离——惯性
B. 《论衡》中提到摩擦过的琥珀能吸引像草芥一样的轻小物体——分子引力
C. 《墨子》中提到天平一端加重物 ,另一端必得加重物 ,两者必须相等才能平衡——力的相互作用
D. 异苑》中提到有户人家的铜盆经常发出声音 ,后来发现是与宫中撞钟相应 ,用锉刀锉了铜盆后 ,声音就消失了——多 普勒效应
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A. 野火烧不尽,春风吹又生——草原生态系统具有稳定性
B. 群雁辞归鹄南翔,念君客游思断肠——候鸟通过迁徙适应气候变化
C. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花——植物开花受温度和光照影响
D. 落红不是无情物,化作春泥更护花——微生物的分解作用及物质的循环
A. 野火烧不尽,春风吹又生——草原生态系统具有稳定性
B. 群雁辞归鹄南翔,念君客游思断肠——候鸟通过迁徙适应气候变化
C. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花——植物开花受温度和光照影响
D. 落红不是无情物,化作春泥更护花——微生物的分解作用及物质的循环
A. 果汁——纤维素酶
B. 脱脂奶——乳糖酶
C. 加酶洗衣粉——蛋白酶
D. 白酒——淀粉酶
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A. 1项
B. 2项
C. 3项
D. 4项
A. 布达拉宫——西藏;良渚古城遗址——浙江
B. 武当山古建筑群——湖北;西递村——安徽
C. 龙门石窟——河南;云冈石窟——陕西
D. 平遥古城——山西;鼓浪屿——福建
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