7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
这句诗运用的修辞方法是( )。

43.一种心理学理论认为，要想快乐，一个人必须与另一个人保持亲密关系。然而，世界上最伟大的哲学家们孤独地度过了他们一生中的大部分时光，并且没有亲密的人际关系。因此，这种心理学理论一定是错误的。以下哪一项是上面的结论所必须假设的?( )

A. 　世界上最伟大的哲学家们情愿避免亲密的人际关系

B. 　具有亲密的人际关系的人很少孤独地度过自己的时光

C. 　孤独对于哲学家的沉思而言是必要的

D. 　世界上最伟大的哲学家们是快乐的

70.关于志愿服务，以下说法正确是( )。

A. 　志愿服务不需要制度化

B. 　志愿服务是自愿的，求取一定报酬的

C. 　志愿服务是自愿的，不计报酬的

D. 　志愿服务不需要常态化

69.( )是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义。

A. 　坚持和发展中国特色社会主义

B. 　解放思想、实事求是

C. 　发展才是硬道理

D. 　人类命运共同体

3. 特殊的听众①用父亲和妹妹的话来说，我在音乐方面简直是个白痴。当然，这是他们在经受了我数次折磨之后得出的结论。在他们听起来，我拉小夜曲就像是在锯床腿儿。这话使我感到沮丧和灰心，我不敢在家里练琴。后来，我发现了一个绝妙的去处，就在楼区后面的小山上，那儿有一片茂密的小树林，地上铺满了落叶。②一天早上，我________地走出家门，心里充满了神圣感，仿佛要去干一件非常伟大的事情。林子里静极了，我在一棵树下站好，心剧烈地跳起来，我不得不大喘了几口气，使它平静下来。我庄重地架起小提琴，像在举行一个隆重的仪式，拉响了第一支曲子，但事实很快就令我沮丧了，似乎我又把那把锯带到了林子里。我懊恼极了，泪水几乎夺眶而出，当我感觉到身后有人并转过身时，我吓了一跳。一位极瘦的老妇人静静地坐在一张木椅上，她双眼平静地望着我。我的脸顿时烧起来，心想，这么难听的声音一定破坏了这林中和谐的美，破坏了这位老人独享的幽静。我抱歉地冲老人笑了笑，准备溜走。老人叫住了我，她说:”是我打扰了你吗?小伙子。不过，我每天早晨都在这儿坐一会儿。”一束阳光透过树叶的缝附照射下来，她的满头银发显得格外晶莹。”我猜想你一定拉得非常好，只可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在场的话，请继续吧。”我指了指琴，摇了摇头，意思是说我拉不好。”也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗?就在每天早晨。”(我被这位老人诗一般的语言打动了):我羞愧起来，同时暗暗有了几分兴奋。嘿!毕竟有人愿意听我的琴声了，尽管她是一位聋子。我拉起另一支曲子，面对这位特殊的”听众”，一位耳聋的老人。她一直很平静地望着我。我停下来时，她总不忘说上一句:”真不错!我已经感受到了。谢谢你，小伙子。”我心里洋溢着一种从未有过的感觉。③很快我就发觉自己变了。从我紧闭着小门的房间里，常常传出阿尔德•舒罗德的基本练习曲。练琴时，我站得很直，两臂累得又酸又痛，汗水也湿透了衬衣，但是我绝不坐在椅子上练习。在以前，我可是坐着练的。④就这样，每天清晨我都到小树林里，坚持不懈地练琴:而我那位特殊的”听众”，那位耳聋的老人，也总是早早地坐在木椅子上等我，看我拉琴。她说，我的琴声能给她带来欢乐和幸福;我呢，在她面前，信心十足、一丝不苟地拉着每一支曲子，仿佛她真的能听到我的琴声。⑤我一直保守着这个秘密，直到有一天，我的一曲《月光》奏鸣曲让专修音乐的妹妹大吃一惊。妹妹追问我得到了哪位名师的指点。我告诉她:”是一位老太太，就住在靠近小山的那座楼里，非常瘦，满头白发，不过——她是个聋子。”“聋子?!”妹妹惊叫起来，仿佛我在讲天方夜谭，”聋子?!多么荒唐!她是音乐学院最有声望的教授，而且曾是乐团的首席小提琴手，前天还在指导我们排练呢。她怎么会是聋子?”⑥(我一下子明白了什么，心中充满了对老人的感激与崇敬。)从此，每天早晨，我仍然早早地来到小树林里，面对我这位特殊的听众，这位”耳聋”的音乐家，轻轻调好琴弦，拉起一支支优美的曲子。我用心感受着，仿佛听到了老人在用她的心演奏着真正的音乐，那美妙的音符从她心中缓缓流淌，充满了整个小树林，充满了我的整个身心。⑦后来，我成了一名真正的小提琴手，有了面对成百上千的观众演奏小提琴的机会，但是，每当此时，我总是不由得想起我那位特殊的听众，那位”耳聋”的音乐家。文章写”我”在拉琴的过程中，老人自始至终”很平静地望着我”。对于老人的”平静”理解恰当的一项是( )。

A. 　老人耳聋，听不到”我”难听的拉琴声。

B. 　”我”找到了自信，琴声变得动听，老人听得入神。

C. 　老人热爱音乐，她已经完全陶醉于琴声中。

D. 　老人做出”平静”的样子，用以鼓励”我”。

75.以下各项管理中，属于综合性管理的是( )。

A. 　设备管理

B. 　劳动人事管理

C. 　质量管理

D. 　财务管理

6.下列句子中，没有语病的一句是( )。

A. 　他对位于巴黎市中心塞纳河畔的”国立艺术中心”的图书馆留下了深刻的印象。

B. 　晋文公当上了晋国国君后，治理政治，发展生产，训练军队，成为北方一大强国。

C. 　居里夫人艰辛地在简陋的工作室里经过漫长地研究，后来就在那里发现了镭。

D. 　相声和幽默小品不仅要有笑料，也要有思想，让每一位观众笑过之后有所收获。

9.唐代第一个倾力创作山水诗的诗人是( )。

A. 　王维

B. 　高适

C. 　李商隐

D. 　孟浩然

7.学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
这句话运用的修辞方法是( )。

A. 　双关

B. 　比喻

C. 　拟人

D. 　借代

22.社会形态的更替具有客观性和必然性，但这并不否定人们历史活动的能动性，并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对于某种社会形态的历史选择性，人们历史活动的能动性和选择性主要体现在( )。

A. 　社会发展的客观过程由每一个参与历史活动的个人的主观意志所决定

B. 　社会形态更替的过程是主体能动性与客观规律性相统一的过程

C. 　人们的历史选择性归根结底是人们群众的选择性

D. 　社会发展的客观必然性为人们的历史选择提供了基础.范围和可能性空间

2. 人生需要自我雕琢①漳浦天福石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中”自我雕琢”的石雕寓意深远。”自我雕琢”为一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到”玉不琢，不成器;人不学，不知义”的深刻道理。②石雕如此，人生又何尝不是这样?③回顾历史，纵观世相。许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步走进成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣;徐悲鸿刻苦努力，备发向上，才不愧对艺术大师的称号;邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。由此可见，在走向成功的过程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。④自我雕琢需要静心。俗话说:”心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。”定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们:在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼;宁静才能致远。⑤自我雕琢需要恒心。”锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才查《本草纲目》的问世。不经一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香自我雕琢的过程是漫长的是知识积累的过程是内心丰盈的过程只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑;给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋;给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。⑦在纷纷扰扰的社会中，我们要想立于不败之地，就要自我提升，雕琢自己的思想、智能、心性，让自己健全起来。这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。(原文有删减)。文章从几个方面论证了”人生需要自我雕琢”这一中心，不包括( )。

A. 　自我雕琢需要方法

B. 　自我雕琢需要恒心

C. 　自我雕琢需要自我提升

D. 　自我雕琢需要静心