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2024年辽宁装备制造职业技术学院单独招生考试
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2024年辽宁装备制造职业技术学院单独招生考试
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单选题
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20.《中国制造2025》提出,要坚持“创新驱动、质量为先、( )、结构优化、人才为本”的基本方针。

A、 创新发展

B、 绿色发展

C、 协调发展

D、 高速发展

答案:B

2024年辽宁装备制造职业技术学院单独招生考试
6.( )属于沟通的特征。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4c29-d0c6-c057-47291d003a00.html
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38.我国现存最早的纪传体史书是( )。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4b6f-513d-c057-47291d003a00.html
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5. 草木恩典①草的香,似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草,像是慷慨就义,被镰刀、被车轮,割断、碾压,散发出奇特的生命的香。这香味,让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛,给牛铡过草,当祖母把成捆的青草放到铡刀下,我奋力挥动胳膊,向下一压,咔嚓,草被斩成了两段,旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香,似乎也在一定程度上验证了,人是具有动物性的,格外爱这些草木滋味。③二是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医,小时候,我常常爱在他的中药橱边转悠,可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药,父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来,放到砂锅内熬煮,满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下,我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。④秋天到了,草木走向成熟,儿时,乡间的农忙时节需要大量的劳力参与,那些身强体健的小伙伴也都被父母派去割稻打场了。身小力薄的我干不了农活,放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上,羊羔吃奶,母羊反刍;我呢,则效仿羊的样子,去尝一尝草根。(看着田野里累的汗流浃背的小伙伴们,此时的我,躺在蓝天白云下嚼着草根,我觉得,这简直是神仙般的日子了。)⑤羊吃草,在我看来,简直是一件艺术。(用舌头把草揽到嘴里,羊毛洁白似雪,羊的嘴唇粉红似桃,青草如翡翠一样耐看。)⑥草木的根深深扎进土地,通过叶面来进行光合作用,它是最能吸纳天地灵气的。所以,维生素多蕴含在很多青菜当中,牛羊通过青草来摄取营养,我们再通过牛羊的肉来摄取营养,然后,牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡,实际上,又是多么巧妙的一个轮回。青草,在这样的一个轮回中,无疑扮演了”双面人生”。成全人畜,又替人畜打扫垃圾,还这个世界天蓝水碧,它们的一生近乎伟大。⑦我有一位诗人朋友,他有种奇怪的感觉,每次在城市居住久了,吃得大鱼大肉,诗性会逐渐泯灭,会写不出东西。这个时候,他都会到山区的寺院里,找一处周遭长满茂密树木的禅房来住,日日食蔬,这样,就能诗性重返。他说,他获奖最多的诗作,是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑧这是何其美妙的草木恩典!⑨有时候,我实在羡慕那些古人,居住的全部是木材架构的房子,戴的帽子是斗笠,披的是蓑衣,穿的是木屐或草鞋,这样,才有”一蓑烟雨任平生”的潇洒。(现如今,你披着满是塑料味道的雨衣,穿着不透气的胶鞋,能”任平生”吗?)我不是过激,只是想表达,人一亲近草木,就滋生了健康,培育了高雅,构建了和谐。⑩草木的恩典,也许是它们自己都不知晓的义举,但,( ),它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守、这种任性,才让我们有机会——食草,刷新自己;闻香,愉悦心智;观色,养眼醒神。(原文有删改)。下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )。
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5.下列句子中加括号的词不是使动用法的一项是( )。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aa7b-4a2d-5d63-c057-47291d003a00.html
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19.生态文明的核心是坚持( )。
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7.海滩上是一堆乱石,大浪日复一日对它们唱着单恋的情歌。
这句话运用的修辞方法是( )。
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69.“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以求短,智者难为谋。”这句话启示我们( )。
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5.历史上的“三苏”分别是( )。
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100.下列典故与项羽有关的是( )。
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39.( )是社会主义职业道德中最高层次的要求,体现了社会主义职业道德的最高目标指向。
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单选题
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2024年辽宁装备制造职业技术学院单独招生考试

20.《中国制造2025》提出,要坚持“创新驱动、质量为先、( )、结构优化、人才为本”的基本方针。

A、 创新发展

B、 绿色发展

C、 协调发展

D、 高速发展

答案:B

2024年辽宁装备制造职业技术学院单独招生考试
相关题目
6.( )属于沟通的特征。

A.  目的性

B.  选择性

C.  双向性

D.  互动性

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38.我国现存最早的纪传体史书是( )。

A.  《史记》

B.  《春秋》

C.  《论语》

D.  《汉书》

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5. 草木恩典①草的香,似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草,像是慷慨就义,被镰刀、被车轮,割断、碾压,散发出奇特的生命的香。这香味,让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛,给牛铡过草,当祖母把成捆的青草放到铡刀下,我奋力挥动胳膊,向下一压,咔嚓,草被斩成了两段,旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香,似乎也在一定程度上验证了,人是具有动物性的,格外爱这些草木滋味。③二是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医,小时候,我常常爱在他的中药橱边转悠,可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药,父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来,放到砂锅内熬煮,满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下,我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。④秋天到了,草木走向成熟,儿时,乡间的农忙时节需要大量的劳力参与,那些身强体健的小伙伴也都被父母派去割稻打场了。身小力薄的我干不了农活,放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上,羊羔吃奶,母羊反刍;我呢,则效仿羊的样子,去尝一尝草根。(看着田野里累的汗流浃背的小伙伴们,此时的我,躺在蓝天白云下嚼着草根,我觉得,这简直是神仙般的日子了。)⑤羊吃草,在我看来,简直是一件艺术。(用舌头把草揽到嘴里,羊毛洁白似雪,羊的嘴唇粉红似桃,青草如翡翠一样耐看。)⑥草木的根深深扎进土地,通过叶面来进行光合作用,它是最能吸纳天地灵气的。所以,维生素多蕴含在很多青菜当中,牛羊通过青草来摄取营养,我们再通过牛羊的肉来摄取营养,然后,牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡,实际上,又是多么巧妙的一个轮回。青草,在这样的一个轮回中,无疑扮演了”双面人生”。成全人畜,又替人畜打扫垃圾,还这个世界天蓝水碧,它们的一生近乎伟大。⑦我有一位诗人朋友,他有种奇怪的感觉,每次在城市居住久了,吃得大鱼大肉,诗性会逐渐泯灭,会写不出东西。这个时候,他都会到山区的寺院里,找一处周遭长满茂密树木的禅房来住,日日食蔬,这样,就能诗性重返。他说,他获奖最多的诗作,是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑧这是何其美妙的草木恩典!⑨有时候,我实在羡慕那些古人,居住的全部是木材架构的房子,戴的帽子是斗笠,披的是蓑衣,穿的是木屐或草鞋,这样,才有”一蓑烟雨任平生”的潇洒。(现如今,你披着满是塑料味道的雨衣,穿着不透气的胶鞋,能”任平生”吗?)我不是过激,只是想表达,人一亲近草木,就滋生了健康,培育了高雅,构建了和谐。⑩草木的恩典,也许是它们自己都不知晓的义举,但,( ),它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守、这种任性,才让我们有机会——食草,刷新自己;闻香,愉悦心智;观色,养眼醒神。(原文有删改)。下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )。

A.  草木在被碾压或拦腰斩断时会散发出奇特的香,这种香有一种用生命换来的美。

B.  文中关于羊吃草的描写,色彩鲜明,用词精准,比喻形象,具有一种艺术美。

C.  作者借古人亲近自然草木,拥有”一蓑烟雨任平生”的情怀,呼吁自然、和谐。

D.  全文运用了描写、抒情、说明、议论的表达方式,由实而虚逐步揭示了草木恩典的内涵。

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5.下列句子中加括号的词不是使动用法的一项是( )。

A.  吾妻之(美)我者,私我也。

B.  君将哀而(生)之乎?

C.  于是废先王之道,焚百家之言,以(愚)黔首。

D.  先生之恩,(生)死而(肉)骨也。

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19.生态文明的核心是坚持( )。

A.  人与自然和谐共生

B.  保护环境

C.  发展经济

D.  打造生态社会

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7.海滩上是一堆乱石,大浪日复一日对它们唱着单恋的情歌。
这句话运用的修辞方法是( )。

A.  拟人

B.  拟物

C.  明喻

D.  暗喻

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aa7b-49cc-b133-c057-47291d003a00.html
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69.“骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以求短,智者难为谋。”这句话启示我们( )。

A.  要善于客观、全面地认识自己

B.  要看到自己的长处,忽视自己的不足

C.  要善于不断完善自己,克服自卑感

D.  要善于充分挖掘自身的潜能

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5.历史上的“三苏”分别是( )。

A.  苏洵

B.  苏适

C.  苏辙

D.  苏轼

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100.下列典故与项羽有关的是( )。

A.  隔岸观火

B.  暗渡陈仓

C.  背水一战

D.  破釜沉舟

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39.( )是社会主义职业道德中最高层次的要求,体现了社会主义职业道德的最高目标指向。

A.  爱岗敬业

B.  办事公道

C.  诚实守信

D.  奉献社会

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005aac6-4c0c-dd28-c057-47291d003a00.html
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