29.下列关于职业道德的说法中，你认为正确的是( )。

16.有效的创新团队目标具有以下特点( )。

A. 　一致性

B. 　具体性

C. 　责任性

D. 　合作性

72.发展是解决我国一切问题的基础和关键，发展必须是科学发展，必须坚定不移贯彻( )的发展理念。

A. 　创新、协调、绿色、开放、共享

B. 　创造、协调、生态、开放、共享

C. 　创新、统筹、绿色、开放、共享

D. 　创造、统筹、生态、开放、共享

5. 眼界与读书①眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。②眼界决定了读书的目的归宿、方式方法以及兴趣效果。冯友兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。③眼界，也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书、怎么读，以及怎么防止”死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。想一想吧，为什么面临金融危机，会有那么多人去读相关的经典著作，形成一股《资本论》热?一个拥有高远眼界的读书人，还能够牢记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。④读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的”怪人”。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文”常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和”拜伦、华尔特·司各特的诗篇”;诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表达自我的时候，往往也能够更加深刻。⑤想起了吕思勉先生的话:”社会科学家，他必先对现状觉得不满，然后要求改革;要求改革，然后要想法子;要想法子，然后要研究学问。若其对于现状，本不知其为好为坏，因而没有改革的思想;又或明知其不好，而只想在现状之下，求个苟安，或者捞取些好处，因而没有改革的志愿，那还讲学问做什么?”读书亦如斯。不打开眼界不联系思想实际工作实际社会实际不从书籍中思考点什么采取点什么解决点什么那么我们读书做什么⑥我以为，读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。(选自《人民日报》，有删改)。第⑤段画波浪线的句子标点使用正确的一项是( )。

A. 　不打开眼界，不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么?

B. 　不打开眼界，不联系思想实际，工作实际，社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么?

C. 　不打开眼界、不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么，采取点什么，解决点什么，那么我们读书做什么!

D. 　不打开眼界、不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么，采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么!

6.下列句子没有语病的一项是( )。

A. 　他们动人的事迹和牺牲精神在广大人民心中传扬。

B. 　在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生的真谛。

C. 　我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园——地球。

D. 　那蝉声在晨光之中非常分外轻逸，似远似近，似近似远，又似有似无。

47.以下哪种因素引起的变化是学习?( )

A. 　适应

B. 　疲劳

C. 　经验

D. 　成熟

4.依次填入下列各句括号中的成语，最恰当的一组是( )。(1)残疾人康复中心和托养中心项目的启动将使残疾人享受免费康复服务变得( )。(2)金庸就是( )天天写时评的报人。(3)这款智能手表将带给大家更多的惊喜，大家都在( )。

A. 　拭目以待 指日可待 倚马可待

B. 　指日可待 倚马可待 拭目以待

C. 　拭目以待 倚马可待 指日可待

D. 　倚马可待 指日可待 拭目以待

47.书画作品中的“四君子”是指哪四种植物?( )

A. 　梅松竹兰

B. 　梅兰竹菊

C. 　梅兰莲菊

D. 　梅菊柏竹

5.下面各句中加括号词语的解释，不正确的一项是( )。

A. 　屋舍(俨然) 俨然:整齐的样子

B. 　阡陌(交通) 交通:运输事业

C. 　(咸)来问讯 咸:都

D. 　欣然(规)往 规:计划

1. 草木恩典①草的香，似乎只有在两个时间可以闻出来。②一是在被碾压或拦腰斩断的时候。这时候的草，像是慷慨就义，被镰刀、被车轮，割断、碾压，散发出奇特的生命的香。这香味，让人觉得有一种拿生命才换得来的美。我小时候喂过牛，给牛铡过草，当祖母把成捆的青草放到铡刀下，我奋力挥动胳膊，向下一压，咔嚓，草被斩成了两段，旋即散发出一股诱人的香。我追求这种香，似乎也在一定程度上验证了，人是具有动物性的，格外爱这些草木滋味。③二是在草被熬煮的时候。我的父亲是一位中医，小时候，我常常爱在他的中药橱边转悠，可以闻到与众不同的草木香氛。遇到病人前来抓药，父亲把那些或叶、或花、或根、或果的中药材用纱布包起来，放到砂锅内熬煮，满屋子的中药香。在滚沸的高温作用下，我觉得这才能彻彻底底地闻到草木的香味。④秋天到了，草木走向成熟，儿时，乡间的农忙时节需要大量的劳力参与，那些身强体健的小伙伴也都被父母派去割稻打场了。身小力薄的我干不了农活，放羊是我唯一的活。我把羊拴在溪边的小树上，羊羔吃奶，母羊反刍;我呢，则效仿羊的样子，去尝一尝草根。(看着田野里累的汗流浃背的小伙伴们，此时的我，躺在蓝天白云下嚼着草根，我觉得，这简直是神仙般的日子了。)⑤羊吃草，在我看来，简直是一件艺术。(用舌头把草揽到嘴里，羊毛洁白似雪，羊的嘴唇粉红似桃，青草如翡翠一样耐看。)⑥草木的根深深扎进土地，通过叶面来进行光合作用，它是最能吸纳天地灵气的。所以，维生素多蕴含在很多青菜当中，牛羊通过青草来摄取营养，我们再通过牛羊的肉来摄取营养，然后，牛羊和人的粪便又可作为肥料给青草带去营养。这个循环看起来有些吊诡，实际上，又是多么巧妙的一个轮回。青草，在这样的一个轮回中，无疑扮演了”双面人生”。成全人畜，又替人畜打扫垃圾，还这个世界天蓝水碧，它们的一生近乎伟大。⑦我有一位诗人朋友，他有种奇怪的感觉，每次在城市居住久了，吃得大鱼大肉，诗性会逐渐泯灭，会写不出东西。这个时候，他都会到山区的寺院里，找一处周遭长满茂密树木的禅房来住，日日食蔬，这样，就能诗性重返。他说，他获奖最多的诗作，是寺院里的那些草木和蔬菜给予的。⑧这是何其美妙的草木恩典!⑨有时候，我实在羡慕那些古人，居住的全部是木材架构的房子，戴的帽子是斗笠，披的是蓑衣，穿的是木屐或草鞋，这样，才有”一蓑烟雨任平生”的潇洒。(现如今，你披着满是塑料味道的雨衣，穿着不透气的胶鞋，能”任平生”吗?)我不是过激，只是想表达，人一亲近草木，就滋生了健康，培育了高雅，构建了和谐。⑩草木的恩典，也许是它们自己都不知晓的义举，但，( )，它们一直在照做。也多亏了草木的这份坚守、这种任性，才让我们有机会——食草，刷新自己;闻香，愉悦心智;观色，养眼醒神。(原文有删改)。第④段划线句运用的描写方法是( )。

A. 　语言描写

B. 　动作描写

C. 　神态描写

D. 　概括描写

91.太阳的质量占整个太阳系的( )。

A. 99%

B. 99.9%

C. 99.8%

D. 99.98%