A、 物质文明建设为主,兼顾精神文明建设
B、 精神文明建设为主,兼顾物质文明建设
C、 两手都要抓,两手都要硬
D、 物质文明建设为内容,精神文明建设为形式
答案：C
A、 物质文明建设为主,兼顾精神文明建设
B、 精神文明建设为主,兼顾物质文明建设
C、 两手都要抓,两手都要硬
D、 物质文明建设为内容,精神文明建设为形式
答案：C
A. 经济基础和上层建筑的矛盾
B. 人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾
C. 社会主义和资本主义的矛盾
D. 生产力和生产关系的矛盾
解析：null(1)家庭条件的差距是一种客观现实,要客观理性面对;(2)上大学的主要任务是学习,要在家庭经济条件允许的前提下适度消费,切忌养成攀比心理;(3)大学生的各种支出需要父母承担,要体谅父母的艰辛;(4)上大学是个人成长成才的重要阶段,要好好规划自己的学业,排除不必要的干扰因素。
A. 比喻、 夸张、 排比、 拟人
B. 拟人、 夸张、 排比、 比喻
C. 夸张、 拟人、 排比、 比喻
D. 夸张、 比喻、 排比、 拟人
A. 人民民主专政第 14 页 共 27页
B. 人民代表大会制度
C. 共产党领导下的多党合作和政治协商制度
D. 民族区域自治制度
A. .班级图书角的书籍资源能否共享,是班级图书角良好运作的关键。
B. “感动中国”展示的是一个国家的精神脊梁,彰显的是一个民族。[来源:学科网 ZXXK]
C. 在“相约油菜花节,分享成长之美”活动期间,家长和学生汇聚一堂,共同参加了学校组织的开放周启动仪式。
D. 国家以立法形式把 9 月 3 日确立为中国人民抗日战争胜利纪念日,树立了“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”的坚定意志。
A. 以按劳分配为主体,多种分配方式并存
B. 以按资分配为主,其他分配方式为辅
C. 以个体劳动收入分配为主,其他收入分配方式为辅
D. 以劳动力价值收入分配为主,其他收入分配方式为辅
A. 晏子使楚
B. 纸上谈兵
C. 负荆请罪
D. 舌战群儒
A. 曾晳的答话不切实际,孔子认为无法实现,因而他“喟然叹曰‘我与点也’”。
B. 孔子很伤感,自己的满腔抱负无法实现。
C. 曾晳的答话勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。这一景象既符合儒家礼义之邦的治国理想,又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态,深深地感动了他,因而他“喟然叹曰‘我与点也’”。
D. 孔子很难过,没人和自己的观点相同,因而他“喟然叹曰‘我与点也’”。文言文阅读既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。 廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去.亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”卒相与欢,为刎颈之交。
解析：null我国是人民主专政的社会主义国家,人民民主具有真实性和广泛性。我国宪法规定公民有言论自由和出版自由。互联网是人们信息交流的平台,公民能够通过互联网参与社会经济、政治、文化等活动,并且发表自己的意见和建议。但是公民的权利不是绝对的,我们在利用互联网获得资源的同时,在互联网上发表言论也应该遵守法律。公民应该坚持权利和义务相统一的原则。公民应自觉履行维护国家利益的义务。恶搞红色经典,不利于增强民族自豪感、民族自尊心、民族自信心,不利于国家安定、社会稳定,不利于建设和谐社会。
A. 中国梦第 5 页 共 27页
B. 脱贫
C. 复兴
D. 小康
