A、 阶段性
B、 顺序性
C、 不平衡性
D、 互补性
答案：B
解析：【解析】本题考查的是个体身心发展规律。儿童从出生到成人，他们的身心发展是一个由低级到高级，由量变到质变的连续不断的过程，具有一定的顺序性。故本题选B。
A、 阶段性
B、 顺序性
C、 不平衡性
D、 互补性
答案：B
解析：【解析】本题考查的是个体身心发展规律。儿童从出生到成人，他们的身心发展是一个由低级到高级，由量变到质变的连续不断的过程，具有一定的顺序性。故本题选B。
A. 高原反应
B. 南风现象
C. 晕轮现象
D. 后退现象
解析：【解析】本题考查的是高原现象。学习中间有一个明显的、暂时的停顿期，即高原现象出现。故本题选A。
A. 集体性
B. 个体性
C. 自主性
D. 针对性
解析：【解析】本题考查的是班会的特点。班会的特点包括集体性、自主性、针对性。故本题选ACD。
A. 计划
B. 监视
C. 调节
D. 组织
解析：【解析】本题考查的是元认知策略。元认知策略里面包括：计划策略、监控策略和调节策略。计划策略包括设置学习目标、浏览阅读材料、产生待回答的问题以及如何完成学习任务。故本题选A。
A. 后习俗
B. 习俗
C. 前习俗
D. 超习俗
解析：【解析】本题考查的是科尔伯格的道德发展阶段论。柯尔伯格提出了三水平六阶段的道德发展阶段论。前习俗水平（9岁前的大多数），习俗水平（9-20岁大多数），后习俗水平（20以后的部分人）。故本题选C。
A. 信号学习
B. 概念学习
C. 规则学习
D. 辨别学习
解析：【解析】本题考查的是加涅的学习层次。加涅根据学习情境由简单到复杂、学习水平由低级到高级的顺序，把学习分成八类，其中辨别学习是指学习一系列类似的刺激，并对每种刺激做出适当的反应。题干中让学生区别“辩”、“辨”、“辫”三个字，属于辨别学习。故本题选D。
A. 概念
B. 动作技能
C. 智力技能
D. 认知策略
解析：【解析】本题考查的是程序性知识。程序性知识主要反映活动的具体过程和操作步骤，主要用来解决做什么和怎么做的问题。B，C，D符合；A属于陈述性知识；故本题选BCD。
A. 充分理解教材
B. 认真备课
C. 充分认识学生
D. 仔细批改
解析：【解析】本题考查的是教学过程。在教学过程中，强调教师应该吃透两头，即充分理解教材和充分认识学生，但无论在理论上还是在教师的实际工作中，前一点往往比较受重视，后一点却重视得不够。故本题选AC。
A. 校园物质文化
B. 校园组织文化
C. 校园制度文化
D. 校园观念文化
解析：【解析】本题考查的是校园文化。校园文化是人们为了保证学校中教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态。校园文化按照不同的层次和标准，可以再细分成：学校物质文化（学校环境文化和设施文化），是学校精神文化的物质载体；学校组织和制度文化（保证学校正常运行的组织形态、规章制度以及角色规范）；学校精神文化也称为观念文化（是校园文化的核心也是最高层次，包括办学指导思想、教育观、道德观、思维方式、校风、行为习惯等，可分解为四种成分：认知成分、情感成分、价值成分、理想成分）。故本题选D。
A. 三月不知肉味
B. 一目十行
C. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
D. 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书
解析：【解析】本题考查的是注意的集中性。注意的集中性是指心理活动在选择对象的同时，对别的事物的影响加以抑制而不予理会，以保证对所选对象作出清晰的反映。一个人的注意力高度集中时就会对周围的事物视而不见，听而不闻。A项：“三月不知肉味”是指在三个月内，吃肉都不知味道。形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。符合题意。B项：“一目十行”指一眼能看十行文章。一般用来形容注意的广度。C项：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”指少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。与注意的集中性无关，不符合题意。D项：“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”指读书人要一心读圣贤书，别管其他任何事情。符合注意的集中性的表象。故本题选AD。
A. 《大学》
B. 《论语》
C. 《诗经》
D. 《孟子》
解析：【解析】本题考查的是四书的内容。“四书”是指《大学》《孟子》《中庸》《论语》。故本题选ABD。
