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盘锦市2022年教育理论考试复习材料
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盘锦市2022年教育理论考试复习材料
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多选题
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39.很多寒门学子都想通过知识来改变自己的命运,因此他们努力学习,以便考上好大学,将来能从事好的工作。这属于教育功能的()。

A、 个体功能

B、 社会功能

C、 显性功能

D、 隐性功能

答案:AC

解析:【解析】本题考查的是教育功能。按照对象可分为个体功能和社会功能。按照是否有计划可分为显性功能和隐性功能。故本题选AC。

盘锦市2022年教育理论考试复习材料
78.按照《中华人民共和国教育法》的规定,对在校园内结伙斗殴,寻衅滋事,扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的,由()来处罚。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c70b-d9af-2203-c0a9-459fb8cdb200.html
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10.与家庭教育、社会教育等其他教育形式相比,学校教育最主要的区别在于()。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c703-8b4a-65a9-c0a9-459fb8cdb200.html
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31.成书于战国后期的()是我国乃至世界最早的一部教育专著。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c709-0f18-950b-c0f1-b973b0818e00.html
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16.在教育工作中谨记“欲速则不达”的道理,即教育工作要遵循人身心发展的()。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c786-3307-2b8a-c070-20603eaf6c00.html
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1.全民教育的目的是()。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c703-8b1e-8a08-c0a9-459fb8cdb200.html
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76.在加里培林的心智技能阶段理论中,()的主要任务是使学生预先熟悉活动任务,了解活动对象,知道将做什么和怎么做,构建关于认知活动本身和活动结果的表象。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c709-0f2e-9aef-c0f1-b973b0818e00.html
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49.校园文化的核心是(),它也是校园文化的最高层次,主要包括校风、学风和学校人际关系等。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c709-0f21-5e96-c0f1-b973b0818e00.html
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31.按照课堂纪律形成的原因,可将课堂纪律分成哪些类型?()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c70b-d9bf-6f48-c0a9-459fb8cdb200.html
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30.美国心理学家科尔伯格把人的道德发展分为()。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c70b-d9be-e899-c0a9-459fb8cdb200.html
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2.“人逢喜事精神爽”,说明了情绪对人的言行总是起积极的作用。()
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c786-3332-370f-c070-20603eaf6c00.html
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盘锦市2022年教育理论考试复习材料

39.很多寒门学子都想通过知识来改变自己的命运,因此他们努力学习,以便考上好大学,将来能从事好的工作。这属于教育功能的()。

A、 个体功能

B、 社会功能

C、 显性功能

D、 隐性功能

答案:AC

解析:【解析】本题考查的是教育功能。按照对象可分为个体功能和社会功能。按照是否有计划可分为显性功能和隐性功能。故本题选AC。

盘锦市2022年教育理论考试复习材料
相关题目
78.按照《中华人民共和国教育法》的规定,对在校园内结伙斗殴,寻衅滋事,扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的,由()来处罚。

A.  学校

B.  教育主管部门

C.  家长

D.  公安机关

解析:【解析】本题考查的是《教育法》。根据《教育法》第七十二条规定,结伙斗殴,寻衅滋事,扰乱学校及其他教育机构教育教学秩序或者破坏校舍、场地及其他财产的,由公安机关给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。侵占学校及其他教育机构的校舍、场地及其他财产的,依法承担民事责任。故本题选D。

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10.与家庭教育、社会教育等其他教育形式相比,学校教育最主要的区别在于()。

A.  以人为直接对象

B.  以影响人的身心发展为直接目的

C.  由专门的机构和专门的教职人员承担教育义务

D.  有目的、有组织地开展系统的教育活动

解析:【解析】本题考查的是教育的概念,狭义的教育主要指学校教育,它与广义的教育最主要的区别就是有目的、有计划、有组织的,所以C、D符合,A和B选项是广义和狭义教育共有的特点。故本题选CD。

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31.成书于战国后期的()是我国乃至世界最早的一部教育专著。

A.  《论语》

B.  《学记》

C.  《孟子》

D.  《荀子》

解析:【解析】本题考查的是《学记》的地位。《学记》成书于战国后期,是中国乃至世界教育史上第一部教育专著。故本题选B。

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16.在教育工作中谨记“欲速则不达”的道理,即教育工作要遵循人身心发展的()。

A.  顺序性

B.  阶段性

C.  不平衡性

D.  互补性

解析:【解析】本题考查的是身心发展规律。“欲速则不达”意为“性急求快反而不能达到目的”。是指教育工作要遵循人身心发展的顺序。故本题选A。

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1.全民教育的目的是()。

A.  公平对待每一个学生

B.  公平对待每一个老师

C.  合理分配教育经费

D.  满足所有人的基本学习需要

解析:【解析】本题考查的是全民教育。全民教育的目的是满足每一个孩子的基本学习需要。故本题选D。

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76.在加里培林的心智技能阶段理论中,()的主要任务是使学生预先熟悉活动任务,了解活动对象,知道将做什么和怎么做,构建关于认知活动本身和活动结果的表象。

A.  活动的定向阶段

B.  物质化活动阶段

C.  无声的外部言语活动阶段

D.  内部言语活动阶段

解析:【解析】本题考查的是活动的定向阶段。加里培林把心智技能形成分为五阶段:活动的定向阶段;物质活动或物质化活动阶段;出声的外部言语阶段;无声的外部言语阶段;内部言语活动阶段。活动的定向阶段:这是个准备阶段,就是要了解、熟悉活动的任务,使学生知道做什么和该怎么做,从而在头脑里建立起活动的定向映象。加里培林认为,这一阶段对于智力活动的形成是必不可少的,因为这一阶段任务完成的性质和水平可以对智力活动的形成起决定性的影响。这就要求教师不仅向学生呈现活动的模式,而且要说明活动的目的、客体和方法,即向学生揭示所定向的学习内容、介绍学习的对象、指出动作中所包括的操作及完成这些操作的程序。故本题选A。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c709-0f2e-9aef-c0f1-b973b0818e00.html
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49.校园文化的核心是(),它也是校园文化的最高层次,主要包括校风、学风和学校人际关系等。

A.  校园物质文化

B.  校园组织文化

C.  校园制度文化

D.  校园观念文化

解析:【解析】本题考查的是校园文化。校园文化是人们为了保证学校中教育活动顺利进行而创立和形成的一种特有的文化形态。校园文化按照不同的层次和标准,可以再细分成:学校物质文化(学校环境文化和设施文化),是学校精神文化的物质载体;学校组织和制度文化(保证学校正常运行的组织形态、规章制度以及角色规范);学校精神文化也称为观念文化(是校园文化的核心也是最高层次,包括办学指导思想、教育观、道德观、思维方式、校风、行为习惯等,可分解为四种成分:认知成分、情感成分、价值成分、理想成分)。故本题选D。

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31.按照课堂纪律形成的原因,可将课堂纪律分成哪些类型?()

A.  教师促成的纪律

B.  集体促成的纪律

C.  任务促成的纪律

D.  自我促成的纪律

解析:【解析】本题考查的是课堂纪律的类型。根据课堂纪律形成的原因,可以将课堂纪律分成四种类型:教师促成的纪律,即在教师的帮助指导下形成的班级行为规范。集体促成的纪律,即在集体舆论和集体压力的作用下形成的群体行为规范。任务促成的纪律,即某一项任务对学生行为提出的具体要求。自我促成的纪律,简单说就是自律,是个体自觉努力下由外部纪律内化而成的个体内部约束力。自我促成的纪律是课堂纪律管理的最终目标。故本题选ABCD。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c70b-d9bf-6f48-c0a9-459fb8cdb200.html
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30.美国心理学家科尔伯格把人的道德发展分为()。

A.  前习俗水平

B.  习俗水平

C.  后习俗水平

D.  超习俗水平

解析:【解析】本题考查的是科尔伯格的品德发展阶段论。科尔伯格的品德发展阶段论把人的品德发展分为前习俗、习俗和后习俗三个水平。故本题选ABC。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c70b-d9be-e899-c0a9-459fb8cdb200.html
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2.“人逢喜事精神爽”,说明了情绪对人的言行总是起积极的作用。()

A. 正确

B. 错误

解析:[解析]情绪有积极与消极之分,且对人有不同的作用。

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005c786-3332-370f-c070-20603eaf6c00.html
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