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1.【案例材料】战国时期,庖丁被请到文惠君的府上,为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与庖丁运刀时的动作互相配合,显得是那样的和谐一致。站在一旁的文惠君不觉看呆了,他禁不住高声赞叹道:”啊呀,你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”庖丁见问,回答说:”我做事比较喜欢探究事物的规律,我在刚开始学宰牛时,因为不了解牛的身体构造,眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后,我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时,出现在眼前的就不再是一头整牛,而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在宰牛多了以后,就只需用心灵去感触牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造,将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处,利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰,更何况大的盘结骨呢?尽管如此,每当我遇到筋骨交错的地方,也常常感到难以下手,这时就要特别警惕,瞪大眼睛,动作放慢,用力要轻,等到找到了关键部位,一刀下去就能将牛剖开,使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕,我提着刀站立起来,环顾四周,不免感到志得意满,浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净,置于刀鞘之中,以备下次再用。”根据上述材料,分析其中主要反映的哲学原理。

答案：答:马克思主义哲学认为,规律具有客观性,人不能创造或改变规律,但人并不是毫无作为的。人可以认识规律,利用规律来指导自己的实践活动,使客观规律为自己的实践活动服务。庖丁的解牛技术之所以高超,在于他掌握了牛的构造规律,做事情自然十分熟练和得心应手。

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4.党风廉政建设的出发点和归宿是什么?

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17.1978年党的十一届三中全会公报第一次用”台湾回到祖国怀抱,实现统一大业”的提法代替了()。( )

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4.陶行知的名言:”人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。”给我们的启示是()。( )

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1.【案例材料】塔斯社2018年2月10日报道,在过去5年间,中国农村贫困人口累计减少了6853万人。
中国2017年末的贫困发生率为3.1%,而2012年末时还高达10.2%。中国国家统计局的数据显示,2017年末时,中国还有约3000万贫困人口。2018年,中国的贫困人口将再降1000万,并有约100个贫困县脱贫摘帽,即年纯收入2300元人民币以下的贫困人口比例要降至2%以下,在最不发达的西部地区要降至3%以下。中国政府定下了2020年消灭绝对贫困的目标,即农村贫困人口实现脱贫、贫困县全部摘帽,这是中国构建全面小康社会政策的组成部分。改革开放以来,我们走的是一条”让一部分人、一部分地区先富起来,带动和帮助其他人和地区共同富裕”的先富帮后富的非均衡的发展思路和模式,中国五年让逾6800万人脱贫。请结合案例材料,阐述你对于”共同富裕”的看法。

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21.在纪律审查中发现党的领导干部严重违纪涉嫌违法犯罪的,应当立即移送行政机关、司法机关处理。( )

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7.中国工会的本质属性是阶级性、群众性和民主性的有机统一。( )

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24.党的纪律主要包括()工作纪律、生活纪律等。( )

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20.关于苏联解体影响的评述正确的是()。( )

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29.”中国特色社会主义伟大旗帜”体现了()的统一。( )

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2.新时代党的建设的主线是()。( )