288.“幽门”位于:( )

102.元气,是人体最__________最__________的气。

3.阴阳的概念是:( )

A. 　指目光的向背,向日为阳,背日为阴

B. 　代表白昼和黑夜

C. 　相互对立的两个事物

D. 　相互关联的事物和现象对立双方的概括

251.C 252.C 253.C 254.D 255.C 256.C 257.A 258.B 259.C 260.C

59.简述阴阳五行学说的中心思想。

233.出现各种秽浊症状,为何邪致病特点:( )

A. 　火邪

B. 　暑邪

C. 　湿邪

D. 　寒邪

114.相生

43.导致肺气宣发肃降失常的原因有:( )

A. 　肺气虚

B. 　肺阴虚

C. 　外邪袭表

D. 　痰浊内阻

E. 　肝升太过

146.下列治法属于“从治”的是:( )

A. 　阳中求阴

B. 　寒者热之

C. 　热因热用

D. 　阴病治阳

E. 　塞因塞用

92.津液输布的主要通道为:( )

A. 　血管

B. 　经络

C. 　三焦

D. 　腠理

91.即泄心火滋肾水,又称泻火补水法,或滋阴降火法,适用于肾阳不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火属南方,肾主水属北方,故称泻南补北。 92.是根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等不同特点,来考虑用药的原则。 93.阴虚是指人体的阴液不足,阴虚不能制阳,则阳相对的偏亢而出现热象,称“阴虚则热”。 94.气机不畅:由于某些原因,气的升降出入运动受到阻碍。 95.辨证求因:中医认识病因,除了解可能作为致病因素的客观条件外,主要是以病证临床表现为依据,通过分析疾病的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据,这种方法称为“辨证求因”。 96.是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 97.气脱:气不能内守而外逸。 98.由于汗为津液所化生,血和津液又同出一源,都来源于水谷精气。因此,有“汗血同源”之说。 99.夺汗者无血:是指对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可再用破血、逐血之峻剂以治之。 100.津血同源:是指血和津液生成都来源于水谷精气,由水谷精气所化生,并且血和津液可以相互化生。