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中医三基考试练习题
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中医三基考试练习题
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295.五脏化液中,哪一项是错误的?( )

A、 肾在液为尿

B、 心在液为汗

C、 肝在液为泪

D、 脾在液为涎

答案:A

中医三基考试练习题
127.风性善行是指__________的特性。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-2238-c017-654bab5e050a.html
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185.下列哪项不属于内燥的病理表现:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-2068-c017-654bab5e0504.html
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12.怎样理解“上焦如雾,中焦如沤、下焦如渎”?
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72.下列治病属于“反治”的是:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-a538-c017-654bab5e0502.html
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50.“因人制宜”是根据病人……等不同特点未考虑用药:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-9598-c017-654bab5e0500.html
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31.辨证论治,是中医诊断和治疗疾病的全过程。辩证,就是根据四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概况、判断为某种性质的证;论治,是根据辩证结果,确定相应的治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 32.“夺洫者无汗”是指对于大失血患者(如衄家、亡血家等),不宜采用发汗法以治疗之:“夺汗者无血”是指对于多汗夺津或津液大亏患者,不可再用’破血、逐血之峻剂以涪之。这是由于津血同源,失血过多时,可形成津液不足的病理现象,故不宜再用汗法:反之,津液大量损耗时,可致血脉空虚,故不宜再采用破血、逐血之剂以更损其血,而犯“虚虚”之戒。 33.内生“五邪”,是指在疾病发展过程中,由于气血津液和脏腑生理功能的异常,而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫恶邪致病的病理现象。由于病起于内,故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”等,统称为内生“五邪”。因此,所谓内生“五邪”并不是致病因素,而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病机变化。 34.肾的主要生理功能有:藏精,主生长、发育、生殖、主水和主纳气。其它功能有:开窍于耳及二阴,其华在发,在体合骨,主骨生髓,在液为唾,在志为恐。 35.五脏是化生和贮藏精气,六腑是受纳和传化水谷。 36.心属火为阳,肾属水为阴,中医理论认为心火须下降于肾,肾水必须上济于心,这样心肾之间的生理才能协调,称为“心肾相交”,即“水火相济”。 37.七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。七情是人体对客观事物的不同反映,在正常情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤的主要致病因素之一,故称“内伤七情”。 38.经络系统是由十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五别络、浮络、孙络及十二经筋、十二皮部等组成。 39.五行的特性“木日曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,引伸为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质。火日炎上。“炎上”,是指火具有温热、上升特性。引伸为具有温热、升腾作用。土爰“稼秸”,是指土有播种和收获农作物的作用。引伸为具有生化、承载、受纳作用。金日从革。“从革”,是指变革的意思。引伸为具有清洁、肃降、收敛等作用。水曰润下。“润下”是指具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运动的作用。 40.肾与膀胱通过经脉相互络属,构成表里关系。膀胱有贮尿和排尿功能,依赖于肾的气化,肾气充足,固摄有权,则膀胱开合有度,从而维持水液的正常代谢。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-d200-c017-654bab5e0500.html
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78.对脏腑的功能活动起激发、推动作用的是:( )
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143.张景岳提出:“善补阳者,必于__________求阳,则阳得__________而生化无穷”。
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127.属五脏正确的在液有:( )
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7.阴阳的互根互用,可体现于:( )
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中医三基考试练习题
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(
单选题
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中医三基考试练习题

295.五脏化液中,哪一项是错误的?( )

A、 肾在液为尿

B、 心在液为汗

C、 肝在液为泪

D、 脾在液为涎

答案:A

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127.风性善行是指__________的特性。
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185.下列哪项不属于内燥的病理表现:( )

A.  大便燥结

B.  肌肤干燥

C.  鼻干目涩

D.  烦渴引饮

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12.怎样理解“上焦如雾,中焦如沤、下焦如渎”?
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-64a0-c017-654bab5e0507.html
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72.下列治病属于“反治”的是:( )

A.  热者寒之

B.  塞因塞用

C.  上病治下

D.  虚则补之

E.  通因通用

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50.“因人制宜”是根据病人……等不同特点未考虑用药:( )

A.  年龄不同

B.  体质差异

C.  性别差异

D.  生活习惯不同

E.  生活环境不同

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31.辨证论治,是中医诊断和治疗疾病的全过程。辩证,就是根据四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概况、判断为某种性质的证;论治,是根据辩证结果,确定相应的治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 32.“夺洫者无汗”是指对于大失血患者(如衄家、亡血家等),不宜采用发汗法以治疗之:“夺汗者无血”是指对于多汗夺津或津液大亏患者,不可再用’破血、逐血之峻剂以涪之。这是由于津血同源,失血过多时,可形成津液不足的病理现象,故不宜再用汗法:反之,津液大量损耗时,可致血脉空虚,故不宜再采用破血、逐血之剂以更损其血,而犯“虚虚”之戒。 33.内生“五邪”,是指在疾病发展过程中,由于气血津液和脏腑生理功能的异常,而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫恶邪致病的病理现象。由于病起于内,故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”等,统称为内生“五邪”。因此,所谓内生“五邪”并不是致病因素,而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病机变化。 34.肾的主要生理功能有:藏精,主生长、发育、生殖、主水和主纳气。其它功能有:开窍于耳及二阴,其华在发,在体合骨,主骨生髓,在液为唾,在志为恐。 35.五脏是化生和贮藏精气,六腑是受纳和传化水谷。 36.心属火为阳,肾属水为阴,中医理论认为心火须下降于肾,肾水必须上济于心,这样心肾之间的生理才能协调,称为“心肾相交”,即“水火相济”。 37.七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。七情是人体对客观事物的不同反映,在正常情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤的主要致病因素之一,故称“内伤七情”。 38.经络系统是由十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五别络、浮络、孙络及十二经筋、十二皮部等组成。 39.五行的特性“木日曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,引伸为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质。火日炎上。“炎上”,是指火具有温热、上升特性。引伸为具有温热、升腾作用。土爰“稼秸”,是指土有播种和收获农作物的作用。引伸为具有生化、承载、受纳作用。金日从革。“从革”,是指变革的意思。引伸为具有清洁、肃降、收敛等作用。水曰润下。“润下”是指具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运动的作用。 40.肾与膀胱通过经脉相互络属,构成表里关系。膀胱有贮尿和排尿功能,依赖于肾的气化,肾气充足,固摄有权,则膀胱开合有度,从而维持水液的正常代谢。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-d200-c017-654bab5e0500.html
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78.对脏腑的功能活动起激发、推动作用的是:( )

A.  卫气

B.  宗气

C.  营气

D.  元气

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143.张景岳提出:“善补阳者,必于__________求阳,则阳得__________而生化无穷”。
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127.属五脏正确的在液有:( )

A.  心在液为汗

B.  肺在液为涕

C.  脾在液为唾

D.  肝在液为泪

E.  肾在液为尿

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-d030-c017-654bab5e0503.html
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7.阴阳的互根互用,可体现于:( )

A.  气与血的关系

B.  津与液的关系

C.  兴奋与抑制的关系

D.  推动与温煦功能的关系

E.  物质与功能之间的关系

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