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中医三基考试练习题
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中医三基考试练习题
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97.导致失眠多梦的原因,可由:( )

A、 血不养心,心神浮越

B、 痰火扰动心神

C、 邪热扰心

D、 心阴不足

E、 心血虚

答案:ABCDE

中医三基考试练习题
7.肝与情志的关系如何?
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-64a0-c017-654bab5e0502.html
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25.湿性粘滞是指:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-8210-c017-654bab5e0500.html
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7.其性粘滞,趋下的病邪是:( )
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244.病人因情绪波动过后,出现胸胁痞闷不舒以及腹泻之症是由于:( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-4778-c017-654bab5e0503.html
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81.中医学认为精神情志活动,与人体的生理和病理有密切的关系。情志刺激可致__________,招致外邪致病。在疾病过程中,情志波动又能使疾病__________。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-1680-c017-654bab5e0509.html
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31.辨证论治,是中医诊断和治疗疾病的全过程。辩证,就是根据四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概况、判断为某种性质的证;论治,是根据辩证结果,确定相应的治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 32.“夺洫者无汗”是指对于大失血患者(如衄家、亡血家等),不宜采用发汗法以治疗之:“夺汗者无血”是指对于多汗夺津或津液大亏患者,不可再用’破血、逐血之峻剂以涪之。这是由于津血同源,失血过多时,可形成津液不足的病理现象,故不宜再用汗法:反之,津液大量损耗时,可致血脉空虚,故不宜再采用破血、逐血之剂以更损其血,而犯“虚虚”之戒。 33.内生“五邪”,是指在疾病发展过程中,由于气血津液和脏腑生理功能的异常,而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫恶邪致病的病理现象。由于病起于内,故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”等,统称为内生“五邪”。因此,所谓内生“五邪”并不是致病因素,而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病机变化。 34.肾的主要生理功能有:藏精,主生长、发育、生殖、主水和主纳气。其它功能有:开窍于耳及二阴,其华在发,在体合骨,主骨生髓,在液为唾,在志为恐。 35.五脏是化生和贮藏精气,六腑是受纳和传化水谷。 36.心属火为阳,肾属水为阴,中医理论认为心火须下降于肾,肾水必须上济于心,这样心肾之间的生理才能协调,称为“心肾相交”,即“水火相济”。 37.七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。七情是人体对客观事物的不同反映,在正常情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤的主要致病因素之一,故称“内伤七情”。 38.经络系统是由十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五别络、浮络、孙络及十二经筋、十二皮部等组成。 39.五行的特性“木日曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,引伸为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质。火日炎上。“炎上”,是指火具有温热、上升特性。引伸为具有温热、升腾作用。土爰“稼秸”,是指土有播种和收获农作物的作用。引伸为具有生化、承载、受纳作用。金日从革。“从革”,是指变革的意思。引伸为具有清洁、肃降、收敛等作用。水曰润下。“润下”是指具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运动的作用。 40.肾与膀胱通过经脉相互络属,构成表里关系。膀胱有贮尿和排尿功能,依赖于肾的气化,肾气充足,固摄有权,则膀胱开合有度,从而维持水液的正常代谢。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-d200-c017-654bab5e0500.html
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154.形成“心肾不交”的原因有:( )
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46.五液
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26.称“水谷之海”的是:( )
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47.血府
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中医三基考试练习题
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)
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中医三基考试练习题

97.导致失眠多梦的原因,可由:( )

A、 血不养心,心神浮越

B、 痰火扰动心神

C、 邪热扰心

D、 心阴不足

E、 心血虚

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相关题目
7.肝与情志的关系如何?
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25.湿性粘滞是指:( )

A.  妇女白带过多

B.  病变缠绵难愈

C.  分泌物滞涩不畅

D.  反复发作

E.  排泄物秽浊不清

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7.其性粘滞,趋下的病邪是:( )

A.  湿邪

B.  火邪

C.  寒邪

D.  风邪

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046e-ab38-c017-654bab5e0502.html
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244.病人因情绪波动过后,出现胸胁痞闷不舒以及腹泻之症是由于:( )

A.  肝气犯胃

B.  肝气郁结

C.  肝气犯脾

D.  脾气虚弱

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046f-4778-c017-654bab5e0503.html
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81.中医学认为精神情志活动,与人体的生理和病理有密切的关系。情志刺激可致__________,招致外邪致病。在疾病过程中,情志波动又能使疾病__________。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-1680-c017-654bab5e0509.html
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31.辨证论治,是中医诊断和治疗疾病的全过程。辩证,就是根据四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概况、判断为某种性质的证;论治,是根据辩证结果,确定相应的治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 32.“夺洫者无汗”是指对于大失血患者(如衄家、亡血家等),不宜采用发汗法以治疗之:“夺汗者无血”是指对于多汗夺津或津液大亏患者,不可再用’破血、逐血之峻剂以涪之。这是由于津血同源,失血过多时,可形成津液不足的病理现象,故不宜再用汗法:反之,津液大量损耗时,可致血脉空虚,故不宜再采用破血、逐血之剂以更损其血,而犯“虚虚”之戒。 33.内生“五邪”,是指在疾病发展过程中,由于气血津液和脏腑生理功能的异常,而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫恶邪致病的病理现象。由于病起于内,故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”等,统称为内生“五邪”。因此,所谓内生“五邪”并不是致病因素,而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病机变化。 34.肾的主要生理功能有:藏精,主生长、发育、生殖、主水和主纳气。其它功能有:开窍于耳及二阴,其华在发,在体合骨,主骨生髓,在液为唾,在志为恐。 35.五脏是化生和贮藏精气,六腑是受纳和传化水谷。 36.心属火为阳,肾属水为阴,中医理论认为心火须下降于肾,肾水必须上济于心,这样心肾之间的生理才能协调,称为“心肾相交”,即“水火相济”。 37.七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。七情是人体对客观事物的不同反映,在正常情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤的主要致病因素之一,故称“内伤七情”。 38.经络系统是由十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五别络、浮络、孙络及十二经筋、十二皮部等组成。 39.五行的特性“木日曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,引伸为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质。火日炎上。“炎上”,是指火具有温热、上升特性。引伸为具有温热、升腾作用。土爰“稼秸”,是指土有播种和收获农作物的作用。引伸为具有生化、承载、受纳作用。金日从革。“从革”,是指变革的意思。引伸为具有清洁、肃降、收敛等作用。水曰润下。“润下”是指具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运动的作用。 40.肾与膀胱通过经脉相互络属,构成表里关系。膀胱有贮尿和排尿功能,依赖于肾的气化,肾气充足,固摄有权,则膀胱开合有度,从而维持水液的正常代谢。
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154.形成“心肾不交”的原因有:( )

A.  心阴不能下交于肾

B.  心阴不能制约心阳,心火独亢

C.  心火不能下降于肾

D.  肾阳不能温煦心阳

E.  肾水不能上济于心

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46.五液
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-0470-4d30-c017-654bab5e0513.html
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26.称“水谷之海”的是:( )

A.  胃

B.  脾

C.  肾

D.  三焦

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e61d-046e-b6f0-c017-654bab5e0504.html
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47.血府
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