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2018中医三基考试练习
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2018中医三基考试练习
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55.阴亡,则阳无所__________而散越,阳亡,则阴无以__________而耗竭。

答案:空

2018中医三基考试练习
71.中医治未病,包括未病先防和既病防变两个方面。未病先防,就是在疾病未发生前,做好预防工作,以防止疾病的发生。包括调养身体,提高正气抗邪能力和防止病邪的侵害。既病防变:是指发病后,应早期诊断、早期治疗,以防止疾病的发展与传变。 72.营气,主要来自脾胃运化的水谷精气,由水谷精气中的精华部分所化生,营气分布于血脉之中,成为血液的组成部分而循脉上下,营运于全身。营气的主要生理功能,有营养和化生血液两个方面。 73.中医发病学很重视人体的正气,认为内脏功能正常,正气旺盛,气血充盈,卫外致密,病邪难于侵入,疾病无从发生,《素问·遗篇·刺法论》说“正气存内,邪不可干”。只有在人体正气相对虚弱,卫外不固,抗邪无力的情况下,邪气方能乘虚而入,使人体阴阳失调,脏腑经络功能紊乱,才能发生疾病。《素问·评热病论》说:“邪之所凑,其气必虚。”《灵枢·百病始生》也说:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃各其形。”所以说:“正气不足是疾病发生的内在根据。 74.气与血都是人体生命活动的基础物质,气属于阳,血属于阴。《难经·二十二难》说:“气主煦之,血主濡之”。简要地概括了气和血在功能上差别,但是,气和血之间又存在着“气为血之帅”,“血为气之母”的密切关系。具体地说,即是存在着气能生血、行血、摄血和血为气之母四个方面的关系。
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005e620-243d-2838-c017-654bab5e0501.html
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203.肝其华在:( )
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121.五行的相克是:木克__________,水克__________,土克__________,金克__________。
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83.气虚
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119.润泽脑髓和滑利骨节的主要是:( )
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114.相生
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91.即泄心火滋肾水,又称泻火补水法,或滋阴降火法,适用于肾阳不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火属南方,肾主水属北方,故称泻南补北。 92.是根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等不同特点,来考虑用药的原则。 93.阴虚是指人体的阴液不足,阴虚不能制阳,则阳相对的偏亢而出现热象,称“阴虚则热”。 94.气机不畅:由于某些原因,气的升降出入运动受到阻碍。 95.辨证求因:中医认识病因,除了解可能作为致病因素的客观条件外,主要是以病证临床表现为依据,通过分析疾病的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据,这种方法称为“辨证求因”。 96.是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 97.气脱:气不能内守而外逸。 98.由于汗为津液所化生,血和津液又同出一源,都来源于水谷精气。因此,有“汗血同源”之说。 99.夺汗者无血:是指对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可再用破血、逐血之峻剂以治之。 100.津血同源:是指血和津液生成都来源于水谷精气,由水谷精气所化生,并且血和津液可以相互化生。
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13.肝与胆的生理关系如何?
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52.藏象学说
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155.六淫是指__________。
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55.阴亡,则阳无所__________而散越,阳亡,则阴无以__________而耗竭。

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71.中医治未病,包括未病先防和既病防变两个方面。未病先防,就是在疾病未发生前,做好预防工作,以防止疾病的发生。包括调养身体,提高正气抗邪能力和防止病邪的侵害。既病防变:是指发病后,应早期诊断、早期治疗,以防止疾病的发展与传变。 72.营气,主要来自脾胃运化的水谷精气,由水谷精气中的精华部分所化生,营气分布于血脉之中,成为血液的组成部分而循脉上下,营运于全身。营气的主要生理功能,有营养和化生血液两个方面。 73.中医发病学很重视人体的正气,认为内脏功能正常,正气旺盛,气血充盈,卫外致密,病邪难于侵入,疾病无从发生,《素问·遗篇·刺法论》说“正气存内,邪不可干”。只有在人体正气相对虚弱,卫外不固,抗邪无力的情况下,邪气方能乘虚而入,使人体阴阳失调,脏腑经络功能紊乱,才能发生疾病。《素问·评热病论》说:“邪之所凑,其气必虚。”《灵枢·百病始生》也说:“风雨寒热,不得虚,邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人。此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃各其形。”所以说:“正气不足是疾病发生的内在根据。 74.气与血都是人体生命活动的基础物质,气属于阳,血属于阴。《难经·二十二难》说:“气主煦之,血主濡之”。简要地概括了气和血在功能上差别,但是,气和血之间又存在着“气为血之帅”,“血为气之母”的密切关系。具体地说,即是存在着气能生血、行血、摄血和血为气之母四个方面的关系。
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A.  面

B.  发

C.  爪

D.  唇

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119.润泽脑髓和滑利骨节的主要是:( )

A.  精

B.  血

C.  津

D.  液

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91.即泄心火滋肾水,又称泻火补水法,或滋阴降火法,适用于肾阳不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火属南方,肾主水属北方,故称泻南补北。 92.是根据病人年龄、性别、体质、生活习惯等不同特点,来考虑用药的原则。 93.阴虚是指人体的阴液不足,阴虚不能制阳,则阳相对的偏亢而出现热象,称“阴虚则热”。 94.气机不畅:由于某些原因,气的升降出入运动受到阻碍。 95.辨证求因:中医认识病因,除了解可能作为致病因素的客观条件外,主要是以病证临床表现为依据,通过分析疾病的症状、体征来推求病因,为治疗用药提供依据,这种方法称为“辨证求因”。 96.是对自然界相互关联的事物和现象对立双方的概括,即含有对立统一的概念。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用于分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 97.气脱:气不能内守而外逸。 98.由于汗为津液所化生,血和津液又同出一源,都来源于水谷精气。因此,有“汗血同源”之说。 99.夺汗者无血:是指对于多汗夺津或津液大亏的患者,不可再用破血、逐血之峻剂以治之。 100.津血同源:是指血和津液生成都来源于水谷精气,由水谷精气所化生,并且血和津液可以相互化生。
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13.肝与胆的生理关系如何?
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52.藏象学说
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155.六淫是指__________。
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