146.外环境主要指__________、__________,包括__________,__________,__________等

223.在肝主疏泄的功能中,最根本的是:( )

A. 　调畅情志

B. 　调节血量

C. 　调畅气机

D. 　促进脾胃运化

21.脾的主要生理功能是:主运化,升清和统摄血液。其它功能有:其华在唇,在体合肉,主肌肉四肢,在液为涎,在志为思。 22.血虚证形成原因主要有以下几个方面:(1)各种原因所致的失血过多:(2)脾胃虚弱,生化不足:(3)久病不愈,慢性消耗致营血暗耗等原因,均可形成血虚。 23.肝的主要生理功能是:主疏泄和主藏血。其它功能有:开窍于目,其华在爪,在体合筋,在液为泪,在志为怒。 24.瘀血的形成,主要有两个方面。一是因气虚、气滞、血寒、血热等原因,使学行不畅而凝滞。气虚或气滞,不能推动血液的正常运行,或寒邪客入血脉,是经脉蜷缩拘急,血液凝滞不畅,或热入营血,血热博结等,均可形成瘀血。二是由于内外伤,气虚失摄或血热妄行等原因造成血离经脉,积存于体内而形成瘀血。 25.答:破坏人体相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因,中医致病因素是多种多样的,诸如气候的异常(六淫)、疫疠的传染、精神刺激(七情)、饮食劳倦、持重努伤、跌仆金刃外伤,以及虫兽所伤等等,均可导致疾病的发生。此外,在疾病过程中,原因和结果是相互作用着的,在某一病理阶段中是结果的东西,在另一阶段中则可能成为原因,如痰饮和疾血等,既是脏腑气血功能失调所形成的病理产物;反过来又是能成为某些病变的致病因素。 26.卫气的组成,主要由水谷精气所化生,分布于脉外,它的特性是“慓疾滑利”。卫气的主要功能有三个方面,一是护卫肌表,防御外邪入侵;二是温养脏腑、肌肉、皮毛等.三是调节控制腠理的开合、汗液的排泄,以维持体温的相对恒定等。 27.脏腑,是内脏的总称。按脏腑的生理特点分为三类:(1)五脏,即心肝脾肺肾。(2)六腑,即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。(3)奇恒之府,即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。 28.主要是心主血和肺主气,心行血和肺主呼吸之间的关系。实际上是气和血相互依存、相互为用的关系。肺主宣发肃降和“朝百脉”,能促进心行血,是血液正常运行的必要条件。反之,正常的血液循环,又能维持正常的肺呼吸功能。联结心搏和肺。乎吸之间的中心环节是宗气。宗气具有贯心脉以行气血和司呼吸的生理功能。 29.六淫,是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。六淫致病,一般具有以下几个特点:(1)六淫致病多与季节气候;居外环境有关。如春季多风病,夏季多暑病,长夏初秋多湿病,深秋多燥病,冬季多寒病等。另外,久居湿地常有湿邪为病,高温环境作业又常有燥热或火邪为病等等。(2)六淫邪气既可单独侵袭人体而致病,又可两种以上同时侵犯人体而致病,如风寒感冒、湿热泄泻、风寒湿痹等。(3)六淫在发病过程中,不仅可以互相影响,而且可以在一定的条件下相互转化。如寒邪入里可以化热,暑湿日久可以化燥伤阴等。(4)六淫为病,其发 30.奇经八脉纵横交叉于十二经脉之间,具有如下三方面的作用:(1)调节十二经脉的气血。(2)奇经与肝、肾等脏及女子胞、脑、脊等奇恒之腑的关系较为密切,相互之间在生理、病理上均有一定的联系。

50.元阳

87.通因通用,即用__________药物治疗具有__________症状的病证。

21.系指阴寒之邪滞盛于内,遏迫阳气浮越于外,使其阴阳之气不相暇接,相互格拒的一种病理状态。 22.中医理论认为心火必须下降于肾,肾水必须上济于心,心肾阴阳水火互相协调,心肾之间的生理才能协调。这就是“心肾相交”,又称“水火既济”。 23.辨证,就是四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 24.瘀血:体内血液停滞,包括离经之血积存体内,或血运不畅,阻滞于经脉及脏腑内的血液,均称为瘀血。 25.痰饮:痰和饮都是水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以较稠浊的称为痰,清稀的称为饮。 26.是指血分有热、血行加速的病理状态。 27.气和阳,均有温煦和推动脏腑生理功能作用,故阳与气合称为“阳气”。 28.8、阴血:血和阴,均有濡养和宁静的作用,故阴与血合称为“阴血”。 29.是清肃肺气以抑制肝木的一种方法,又称泻肝清肺法,适用于肝火偏盛,影响肺气清肃之证。 30.七情:即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。

21.脾的生理功能有哪些?

209.形成血虚的原因,下列哪项不确切?( )

A. 　久病不愈,慢性消耗

B. 　思虑无穷

C. 　劳力过度耗伤

D. 　失血过多

31.辨证论治,是中医诊断和治疗疾病的全过程。辩证,就是根据四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征,通过分析综合,辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概况、判断为某种性质的证;论治,是根据辩证结果,确定相应的治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 32.“夺洫者无汗”是指对于大失血患者(如衄家、亡血家等),不宜采用发汗法以治疗之:“夺汗者无血”是指对于多汗夺津或津液大亏患者,不可再用’破血、逐血之峻剂以涪之。这是由于津血同源,失血过多时,可形成津液不足的病理现象,故不宜再用汗法:反之,津液大量损耗时,可致血脉空虚,故不宜再采用破血、逐血之剂以更损其血,而犯“虚虚”之戒。 33.内生“五邪”,是指在疾病发展过程中,由于气血津液和脏腑生理功能的异常,而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫恶邪致病的病理现象。由于病起于内,故分别称为“内风”、“内寒”、“内湿”、“内燥”和“内火”等,统称为内生“五邪”。因此,所谓内生“五邪”并不是致病因素,而是由于气血津液、脏腑等生理功能失调所引起的综合性病机变化。 34.肾的主要生理功能有:藏精,主生长、发育、生殖、主水和主纳气。其它功能有:开窍于耳及二阴,其华在发,在体合骨,主骨生髓,在液为唾,在志为恐。 35.五脏是化生和贮藏精气,六腑是受纳和传化水谷。 36.心属火为阳,肾属水为阴,中医理论认为心火须下降于肾,肾水必须上济于心,这样心肾之间的生理才能协调,称为“心肾相交”,即“水火相济”。 37.七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。七情是人体对客观事物的不同反映,在正常情况下,一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激,超过了人体本身的正常生理活动范围,使人体气机紊乱,脏腑阴阳气血失调,才会导致疾病的发生,由于它是造成内伤的主要致病因素之一,故称“内伤七情”。 38.经络系统是由十二经脉、奇经八脉、十二经别、十五别络、浮络、孙络及十二经筋、十二皮部等组成。 39.五行的特性“木日曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,引伸为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质。火日炎上。“炎上”,是指火具有温热、上升特性。引伸为具有温热、升腾作用。土爰“稼秸”,是指土有播种和收获农作物的作用。引伸为具有生化、承载、受纳作用。金日从革。“从革”,是指变革的意思。引伸为具有清洁、肃降、收敛等作用。水曰润下。“润下”是指具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运动的作用。 40.肾与膀胱通过经脉相互络属,构成表里关系。膀胱有贮尿和排尿功能,依赖于肾的气化,肾气充足,固摄有权,则膀胱开合有度,从而维持水液的正常代谢。

55.天癸的产生,是取决于:( )

A. 　肾中精气的充盛

B. 　元气充沛

C. 　肾阳的蒸腾

D. 　肾阴的濡养滋润

62.什么叫经络?