117.脾胃为后天之本

1.是气虚病机的一种,以气升举无力为主要特征的病理状态。 2.整体就是统一性和完整性。中医学认为人是一个有机整体,人体与自然环境有密切的关系。这种内外环境的统一性,机体自身整体性思想,称为整体观念。 3.奇经:即奇经八脉,是督、任、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阳维脉的总称。 4.中寒:寒邪直中于里,伤及脏腑阳气。 5.三焦有疏通水道,运化水液的作用,是水液升降出入的通道,所以把水液代谢协调平衡作用,称为“三焦气化”。 6.系指邪热内盛,深伏于里,阳气被遏,郁闭于内,不能外达于肢体而格明于外的一种病理状态。 7.阴脉之海:任脉具有总任一身之阴经的功能,,故又称“阴脉之海”。 8.重阳,是指阳热盛极。重阳必阴,是阳极生阴,与热极生寒同义。 9.六气:风、寒、暑、湿、燥、火,在正常情况下,称为“六气”,是自然界六种不同的气候变化。 10.是指阴气平顺,阳气固守,阴阳两个方面保持对立统一的协调关系。

263.肾在志为:( )

A. 　惊

B. 　恐

C. 　喜

D. 　怒

81.是出生以后,来源于摄入的饮食物,通过脾胃运化功能而生成的水谷精气。 82.络脉:是经脉的分支,有别络、浮络和孙络之分。 83.指元气耗损,功能失调。脏腑功能衰退,抗病能力下降的病理状态。如精神萎顿、倦怠、四肢无力、自汗、易于感冒等。 84.元气:又名“原气”,“真气”,是人体最基本、最重要的气,是人体生命活动的原动力。 85.即脑。因脊髓上通于脑,髓聚而成脑,故称脑为髓海。李时珍称“脑为元神之府”。 86.是指疾病的传变,由子脏传及母脏。如心病及肝等。 87.正经:即手足三阳经和手足三阴经。 88.由于人体水液代谢与肺、脾、肾的生理活动有密切的关系。而肺居上焦高位,肺气肃降,水液才能下输膀胱,故有“肺为水之上源”的说法。 89.是指阴虚至一定程度,因阴虚不能化生阳气,而同时出现阳虚的现象,称”阴损及阳”。 90.内生五邪:即内风、内寒、内湿、内燥、内火(内热),是由于脏腑功能失调所产生的化风、化寒、化湿、化燥、化热、化火等病理反映,其临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫致病特点和证候相类似,但不属于外感致病因素范围,而是属于“内生五气”的病理过程,为区别于外感六淫,故又称为“内生五邪”。

146.内火

73.五志

273.主持诸气,总司人体气机和气化的是:( )

A. 　肺

B. 　脾

C. 　肾

D. 　三焦

175.归属于木的有:( )

A. 　夏

B. 　青

C. 　肝

D. 　筋

E. 　目

240.喘咳胸满与大便秘结兼见,采用通腑法治疗的理论根据是( )

A. 　上病下取

B. 　肺与大肠相表里

C. 　六腑以通为用

D. 　整体观念

109.燥邪的性质及致病特点是__________。

29.试述暑邪的性质及致病特点。