77.经络的功能活动,称为__________。

140.培土生金

297.下列事物的五行归属,哪一项是不对的( )

A. 　木一肝、春、东

B. 　土一脾、夏、南

C. 　金一肺、秋、西

D. 　水一肾、冬、北

177.下列哪一项不是心火亢盛的临床表现( )

A. 　口苦

B. 　多梦

C. 　失眠

D. 　易怒

17.肺与肾之间的关系主要表现在哪几方面?

34.分布于胸腹的经脉有:( )

A. 　任脉

B. 　肝经

C. 　胃经

D. 　脾经

E. 　肾经

21.系指阴寒之邪滞盛于内,遏迫阳气浮越于外,使其阴阳之气不相暇接,相互格拒的一种病理状态。 22.中医理论认为心火必须下降于肾,肾水必须上济于心,心肾阴阳水火互相协调,心肾之间的生理才能协调。这就是“心肾相交”,又称“水火既济”。 23.辨证,就是四诊(望、闻、问、切)所收集的资料、症状和体征通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称施治,是根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。 24.瘀血:体内血液停滞,包括离经之血积存体内,或血运不畅,阻滞于经脉及脏腑内的血液,均称为瘀血。 25.痰饮:痰和饮都是水液代谢障碍所形成的病理产物。一般以较稠浊的称为痰,清稀的称为饮。 26.是指血分有热、血行加速的病理状态。 27.气和阳,均有温煦和推动脏腑生理功能作用,故阳与气合称为“阳气”。 28.8、阴血:血和阴,均有濡养和宁静的作用,故阴与血合称为“阴血”。 29.是清肃肺气以抑制肝木的一种方法,又称泻肝清肺法,适用于肝火偏盛,影响肺气清肃之证。 30.七情:即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,属精神致病因素。

68.肺主治节的作用,主要体现在哪几方面?

247.有明显季节性的病邪为:( )

A. 　风邪

B. 　火邪

C. 　湿邪

D. 　暑邪

5.何谓病机?中医病机从总体来说包括哪些内容?

111.是根据五行相生规律确定的治疗原则。意思是指母子关系的虚证,可用补其母的方法治疗。如肝肾阴虚,用滋肾水以养肝木等。 112.就是在疾病末发生之前,做好各种预防工作,以防止疾病发生。包括调养身体,提高正气抗邪能力和防止病邪侵害两方面。 113.是指阴邪所致疾病的性质而言。阴邪致病的性质是寒实证。 114.是指五行相生关系。指一事物对另一事物具有促进、助长和资生作用。 115.是以邪气盛为主要矛盾的一种病理反映;也就是说,致病邪气的毒力和机体的抗病力都比较强,正邪相搏剧烈,临床出现亢盛有余的证候,称为实证。 116.气结、点不能外达而结聚于内时称气结或“气郁”。 117.人在出生以后为后天。因为人在出生后,主要依赖脾胃从饮食物消化吸收水谷精微输送到脏腑和人体各部分以保证生长、发育的需要,所以说脾胃为“后天之本”。 118.是逆其证候性质而治的一种常用治疗法则,又称“逆治”。逆,是指采用方药的性质与疾病的性质相反。如热者寒之,寒者热之,虚则补之,实则泄之等。 119.经络:是经脉和络脉的总称。是运行气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。 120.神有广义和狭义。广义的神,是指人体生命活动的外在表现,如整个人体的形象以及面色、眼神、言语、应答、肢体活动姿态等。狭义的神,即心所主的神志,是指人的精神、意识、思维活动。