180.人体整体统一性形成,是以何者为中心的?( )
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63.心与脾之间的关系主要是:( )
A. 血液生成
B. 神与思
C. 血液运行
D. 运化与主喜
E. 主神志与运化
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151.是根据不同地区的地理特点,来考虑治疗用药的原则。 152.是指全身的血液,都通过经脉而聚会与肺。 153.治节,即治理和调节。指肺主呼吸,有治理和调节全身气机,辅助心脏推动和调节血液运行,肺的宣发与肃降,有治理和调节津液的输布、运行和排泄作用。 154.是指阳虚至一定程度,因阳虚不能化生阴液,而同时出现阴虚的现象,称“阳损及阴”。 155.营气:是与血共行于脉中之气,营气富于营养,故又称“荣气”。 156.26、五色:即是青、赤、黄、白、黑五种颜色。 157.即扶助正气,增强机体抗邪能力。扶正多用补虚方法,即“虚则补之"。 158.气机调畅:气的升降出入运动之间的协调平衡。 159.是气机出入失常,气的外出受阻,从而出现突然闭厥的病理状态。 160.即心、肝、脾、肺、肾五脏的合称。
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29.气机不畅,出现上升不及时,可形成:( )
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4.风邪的特性有:( )
A. 炎上
B. 升发
C. 向外
D. 趋下
E. 向上
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134.夺血者无汗
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4.气血不荣经脉,是指因气血__________或气血__________,以致气血相互为用的功能减退,对经脉筋肉、皮肤的濡养作用减弱,从而产生肢体筋肉等__________失常或异常的病理状态。
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10.试述宗气的组成、分布与功能。
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77.经络的功能活动,称为__________。
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104.脾的经脉名称是:( )
A. 手太阴
B. 足阳明
C. 足太阴
D. 手厥阴
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