46、开烟酒店的张某经常向小学生出售香烟,张某的行为( )

62、小学生王玲的作文被老师推荐发表,所获稿酬应归( )。

A. 　 学校

B. 　 推荐老师

C. 　 班主任

D. 　 王玲

123、中国成立以来,有好多为人民服务的形象,下列中被誉为党的好干部的是( )

A. 　 雷锋

B. 　 孟泰

C. 　 焦裕禄

D. 　 王进喜

27、材料:运动会结束后,小华在周记中写下了自己的感受:

这一次学校秋季运动会非比寻常,因为有一个特殊的项目,那就是班级韵律操比赛。

我们班余老师是一个比较要强的老师,听同学们讲,每次比赛,他都要力争好成绩,大家熟练的班级韵律操对我这个刚转来的新手来说,可以说难上加难,有班干部向余老师建议,不让我参加比赛。我本想余老师会同意,反正学校并没有要求必须全班参加,再说我刚刚转来,但是余老师没有同意,在班上说:“咱们是一个团队,是一个整体,班上一个同学都不能少!”我感觉到余老师用鼓励的眼光看着我。

眼见比赛日渐临近,我很是着急,看得出与我们一同训练的余老师也很着急,余老师找到我,一边鼓励我一定能行,一边亲自手把手教我韵律操的每一个动作。余老师腰不好,我看到余老师每次讲解示范动作弯腰时,总是咬着牙,我更是认真地操练,在老师的帮助下,我终于在较短的时间内学会了班级韵律操。

比赛终于来了,临赛前余老师走过来,笑着对我们说:“同学们,不用太看中比赛成绩,只要将我们平时操练的水平展现出来就可以了”。说完还朝我点头微笑,我知道余老师为什么朝我点头微笑,那是在鼓励我,相信我能行。随着音乐声起,我按照余老师平时教我的韵律操动作,一丝不苟做着,同学们也异常认真。功夫不负有心人,在大家齐心协力努力下,我们班终于夺得冠军。

问题:请结合材料,从教师职业道德角度,评析余老师的教育行为(14分)

16、下列对平面几何中有关三角形性质的表述,不正确的是( )

A. 　 等边三角形的三个角相等

B. 　 三角形两边之和大于第三边

C. 　 直角三角形的两个锐角都是45度

D. 　 三角形内角和为180度

109、中国古代蒙学教育的基本目标是培养儿童认字和书写能力,养成良好的日常生活习惯,具备基本的道德伦理规范,掌握一些中国基本文化常识及日常生活常识。下列选项中,不属于中国传统蒙学教材的是( )。

A. 　 《千字文》

B. 　 《百家姓》

C. 　 《急就章》

D. 　 《山海经》

246、因创作了话剧《龙须沟》,作家老舍被北京市人民政府授予的荣誉称号是( )

A. 　 人民艺术家

B. 　 语言艺术家

C. 　 幽默大师

D. 　 戏剧大师

493、世界各地的古代文明是世界历史谱系的有机组成部分,尊重和包容不同文明及其发展历史,是构建人类命运共同体的重要准则。下列古代文明中,产生的寓言经后人加工结集为《伊索寓言》的是( )

A. 　 古埃及文明

B. 　 苏美尔文明

C. 　 古希腊文明

D. 　 古罗马文明

308、晚清的谴责小说题材广泛,涉及社会生活的各个领域,是近代中国社会的一面镜子。下列选项中,不属于晚清谴责小说的是( )。

A. 　 《老残游记》

B. 　 《孽海花》

C. 　 《官场现形记》

D. 　 《聊斋志异》

89、基因工程又称基因拼接技术或DNA重组技术,此外它还有一种通俗的叫法,叫作( )。

A. 　 生命工程

B. 　 遗传工程

C. 　 细胞工程

D. 　 绿色工程

26、材料:
当今世界已然进入网络化的大数据时代。网络技术、通信技术,移动设备技术的高度发达及其与人的高度融合,产生了爆炸式增长和高度复杂化的数据集合。这些规模超乎想象的,无法“在可容忍的时间内”用当下IT技术和软硬件工具对其进行感知、获取、管理、处理和服务的大规模,具有体量浩大、模式繁多、生成快速、价值巨大但密度很低的特点。这种全面、多元的大数据隐含隐含着巨大的政治、经济、社会价值。已引起各行各业的高度重视;近年来,大数据正在成为国家和政府层面的发展战略,大数据不仅是一种海量的数据状态及其相应的数据处理技术,更是一种思维方式,一项重要的基础设施,一个影响整个国家和社会运行的基础性社会制度。在社会政治创新实践领域,大数据的全数据分析功能正在为政治创新、政策创新、实践创新提供更为充分的技术支持。
大数据将为人类的生活创造前所未有的可量化的思维视角,通过把大数据及其背后的相关性联系,人们完全能够据此要求作出正确的决定,《纽约时报》据2012年2月的一篇专栏指出,“大数据”时代已经降临,在商业、经济及其领域中,决策将日益基础数据和分析而作出,而并非基于经验和直觉,尤其是“物联网”的兴起,人们与感应器、显示屏等数据收集设备的日常交流不可避免。以至于有人预言,感应器和互联网链接也在将“沉默的”设备转变为强大的预测和猜测设备,他们收集的数据可以与来自其他设备和数据库的数据整合在一起,从而创造出,新的信息成果,这些成果的价值可能远远高于那些生成基础数据的设备的价值,按照马克思的观点,在创造大数据的历史过程中,每一人即是历史的“剧中人”,有是“剧作者”。“人创造环境,同时环境也创造人”,在创造网络数据的同时,人们也被网络大数据改造。
大数据正在因其独特的社会价值而触发了社会道德治理的技术化创新潮流,尽管大数据存在着隐私安全、数据获取、数据准确性、数据利用与监管的问题,在目前社会治理实践领域,大数据不仅是人们治理社会的技术路径,还是人们治理改造的可能对象,尚存在理论纷争和现实困境,但是大数据正在毋庸置疑地影响着人们的认知视野,并将进而改变人们的生活、工作和思维方式,网络社会的大数据化对社会治理创新提出了更好的要求,并在科学化、程序化等方面提供了更具技术性的支持,社会道德治理制度是一个观念变革,政策选择、政策实施与检测的完整体系。其中大数据承担了数据传播,政策支撑、技术实施等功能,大数据管理及其应用的现状表明,通过掌握和利用大数据资源,可以有效的实现社会治理主体的多元化,治理过程的透明化,治理行为的数据化;重视大数据支援发展和技术应用,以大数据实现社会道德治理的现代化,是“推动国家治理体系和治理能力现代化”的有效途径和时代要求。
——摘编自《大数据时代社会道德治理创新的理论形态》
问题:
(1)请简要概括文章画线句“在创造大数据的历史过程中,每一个人既是历史的‘剧中人’,又是‘剧作者’”表达的意思。(4分)
(2)在促进社会治理上,文章认为大数据有怎样的意义?请结合文本,简要分析。(10分)