A、 村委会
B、 学校
C、 乡级人民政府
D、 县级人民政府
答案:C
解析:解析:《中华人民共和国义务教育法》第五十八条规定,适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人无正当理由未依照本法规定送适龄儿童、少年入学接受义务教育的,当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予批评教育,责令限期改正。
A、 村委会
B、 学校
C、 乡级人民政府
D、 县级人民政府
答案:C
解析:解析:《中华人民共和国义务教育法》第五十八条规定,适龄儿童、少年的父母或者其他法定监护人无正当理由未依照本法规定送适龄儿童、少年入学接受义务教育的,当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予批评教育,责令限期改正。
A. 廉洁奉公
B. 为人师表
C. 爱岗敬业
D. 热爱学生
解析:null
王老师看到学生仍纸屑,自己以身作则,把纸屑丢在了垃圾桶里,体现了该老师为人师表的职业道德。故选D。A项:热爱学生是教师职业道德规范中“关爱学生”的具体内容,题干中未体现,不合题意,故不选。B项:爱岗敬业是指教师忠诚于人民教育事业,志存高远,勤恳敬业,甘为人梯,乐于奉献。题干中未体现,不合题意,故不选。C项:廉洁奉公是教师职业道德规范中“为人师表”的具体内容,题干中未体现,不合题意,故不选
A. 三链螺旋
B. 球状螺旋
C. 双链螺旋
D. 单链螺旋
解析:解析:本题考查科学常识。1953年4月25日,克里克和沃森在《自然》杂志上公布了他们的发现。根据X射线衍射数据,首先提出脱氧核糖核酸(DNA)的双螺旋结构模型。它所描述的遗传物质DNA的分子结构,是以双螺旋状存在的。
A. 同伴互助
B. 自我反思
C. 自我研修
D. 脱产进修
解析:解析:小王参加教师工作时积极参加各种教研活动,最终使自己适应了教师岗位,这说明了小王的自我研修行为。
A. 黄袍加身
B. 祸起萧墙
C. 破釜沉舟
D. 闻鸡起舞
解析:解析:陈桥兵变是赵匡胤发动的取代后周、建立宋朝的兵变事件,此典故又称黄袍加身。
A. 孔融
B. 马融
C. 苻融
D. 祝融
解析:解析:“融四岁,能让梨”的意思是孔融四岁的时候,就知道把大的梨子让给哥哥吃。这是指孔融让梨的故事。
A. 基因理论
B. 条件反射
C. 进化论
D. 细胞学说
解析:解析: 《物种起源》有两个重要特点:一是为进化论提供了证据;二是对进化论发生过程作了详细解释
A. 教授--助教
B. 军人--军医
C. 农民--公民
D. 法官--警察
解析:解析: 军人-军医。“中国人=中国工人”为前对后的包含,“军人-军医”也属于此种
我国自步入现代民族国家时起便开始了时制改革。民国创立之初改行“公历”,以公历的 1 月 1 日作为新年,1914 年又颁布法令规定旧历新年为“春节”。公历新年以“元旦”之名在法律上确定下来本意是要取代传统的新年及其礼仪,结果却造成了两个新年庆典并行于一个日历年的局面。
此后,在 1930 年前后等一些时期,有关方面都推动过用元旦替代春节的运动, 结果都同样回归到元旦和春节并行于世的格局,在学术文献的表述里,元旦和春节作为两个不同的节庆,甚至被认为是相互对立的社会力量的价值表达形式,在谈到时间框架、年历、节庆、公共假日等主题时,学者们习惯于把元旦与春节看作中国近代以来多种对立关系(如现代与传统,官方与民间,西方与本土,科学与迷信, 理性与习惯)的两个代表、并在一种零和游戏的思维定势中,处理有关的公共文化政策问题,然而实际并非如此。一些调查发现,中国人的年意识和过年的仪式活动分布在“元旦—小年—大年—元宵节”的时间过程中。总体上看,我们的社会,尤其是城市社会,从元旦前后开始进入“过年”的状态,在春节假期到达“过年”的高峰,而到元宵节之后“年”才算过完,进入平常状态。
在这样的事实面前,我们已不宜再把新年活动认知为两个分立的庆典。从理论上说,在国家共同体的层面只可能有一个新年过渡礼仪。从个人心理上看,一个人通常不会在一年里产生两个过年的体验。如果抛开“元旦”和“春节”是两个不同的“年”给我们造成的刻板观念,应当看到两者之间的替换预期已经逐渐地演变为互相依存,我们可以尝试把两者当作能够互补、合并的因素,并将它们认知为同一个新年礼仪的两个阶段。
事实上,中国传统的过年时间体验一直是一个多阶段的过程,正式的仪式活通常是从“小年”的送灶神开始的,从小年到除夕的辞旧,再从初一到元宵的迎新贺岁,构成了过年的主要阶段。今天,人们沿袭了过年是一个多阶段过程的意识,但其起止时间却变得富有弹性,表现在活动上也更有选择性:多数城市居民和一些农村居民不再遵行小年送灶神,十五送祖先的习俗,元旦作为过年仪式活动时间的观念却得到了很大的强化,元旦已成为新年礼仪的一个内在阶段,而不再是过年之外的一个官方纪念日。把元旦和春节合并起起来,还能够更好地适应当前社会对于过年仪式活动的需求,在传统的春节,人们的时间安排是在不同的日子与不同亲疏的关系交往。如初一拜本家,初二拜丈人,可是,当代频繁而快速的人口流动,家庭近亲的异地居住,个人和家庭的社会网络的广泛分布,都使春节的礼仪活动不足, 以覆盖所有的重要社会关系,调动其他的仪式活动时间就成为必然。今天看来,多亏了从元旦到春节的多阶段过程,十多亿中国人才有了足够的机会交叉地发生对应关系,相互祝福迎新。否则该履行仪式的关系没有履行,个人在心理上,社会在结构上就难以顺利地进入下一个周期,人在时空和心理上的过渡到位,社会与文化才能在这样一个高度分化和多样化的时代得以稳定地再生产。元旦和春节所代表的一系列新年庆典的仪式空间,已经构成同一个过年礼仪,成为整个共同体的公共文化;而把元旦和春节合并看待的思想方式,对于我们尝试以新的眼光反思近代以来的生活历程,前瞻今后的公共文化建设,可能更加富有意义。
(摘自高丙中《元旦与春节:作为过渡礼仪的两个庆典》)
问题:
(1)文章为什么认为可以把元旦和春节合并看待,请简要概括。
(2)把元旦和春节合并的思维方式,对于我们看待和处理公共文化建设问题有哪些启示?请根据文章内容简要分析。
A. 将小辉调到其他班级
B. 将覃老师换到其他班级任课
C. 制止覃老师的行为并对其进行诫勉谈话
D. 取消覃老师参评优秀教师资格计12个月
解析:解析:关爱学生是师德的灵魂,关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生,不体罚或变相体罚学生。覃老师罚迟到的小辉站在教室外面听课,就是一种变相体罚,违背了“关爱学生"的师德规范,因此学校应制止覃老师的行为并对其进行诫勉谈话。
A. 普朗克
B. 洛伦兹
C. 爱因斯坦
D. 麦克斯韦
解析:解析:本题考查科学常识。量子是现代物理的重要概念。最早是德国著名的物理学家和量子力学的重要创始人普朗克在1900年提出的。故选 A。