A、 语言获得
B、 语言参与
C、 语言学习
D、 语言自觉
答案：A
解析：解析:“语言获得”指的是语言作为一种能力不完全是从别人那里学习“得到”的,而是人本来就具有某种语言能力,也就是通过某种生物遗传机制和大脑内在的作用,才可能真正“得到”。
A、 语言获得
B、 语言参与
C、 语言学习
D、 语言自觉
答案：A
解析：解析:“语言获得”指的是语言作为一种能力不完全是从别人那里学习“得到”的,而是人本来就具有某种语言能力,也就是通过某种生物遗传机制和大脑内在的作用,才可能真正“得到”。
A. 半坡文化陶器上的刻划符号可以看作是原始的中国文字。
B. 汉字是黄帝的史官仓颉发明的。
C. 甲骨文和金文都是已经成熟的文字
D. 汉字首先是从“象形”发展到“表意”
解析：解析:关于汉字的起源问题和汉字起源的时间现在还没有完全弄清楚,仓颉是黄帝时代的史官,相传是中国文字的创造者。这种说法是不可靠的。因为文字从无到有是一个浩繁的“工程”,绝不可能是一个人的功劳。
A. 人类语法
B. 普遍语法
C. 个人语法
D. 个别语法
解析：解析:乔姆斯基最早提出这样一种假设:人的大脑中储存的知识应该分作两类,一类叫做普遍语法(也叫语言能力知识),这是全人类语言所共有的;一类叫做个别语法(也叫语言运用知识),这是各民族语言所特有的。
A. 象形
B. 指事
C. 会意
D. 形声
E. 假借
解析：解析:汉字的发展经历了从象形到表意再到兼表音意的阶段,期间伴随着四种造字法:象形、指事、会意和形声。而假借则是一种用字法,是汉字较早出现的一种纯粹表音的方式,并非是新造字。
A. 词汇
B. 语音
C. 语义
D. 语法
解析：解析:符号有形式和意义两方面。语言符号的形式是语音,语言符号的意义是语义。索绪尔给语言符号创制了专门的术语:能指、所指。语音就是“能指”,语义就是“所指”。
A. 心理条件
B. 自然条件
C. 生理条件
D. 社会条件
解析：解析:语言的起源必须具备心理、生理和社会三方面条件,即人类的思维能力要发展到一定的水平、人类的喉头和口腔声道必须进化到能够发出清晰的声音、人类社会的发展必须到“彼此间有些什么非说不可的地步了”。
A. 《送杜少府之任蜀川》
B. 《滕王阁诗》
C. 《山中》
D. 《蜀中九日》
解析：解析:此题考查王勃《送杜少府之任蜀川》诗歌名句,较为简单。
A. 语言的历史和文化的历史相辅相成,是一种共生关系
B. 文化现象和语言并非都具有约定性和权威性。
C. 语言是重要的民族标志,可以体现民族的精神。
D. 语言有鲜明的民族特点,可以反映民族的文化。
E. 民族文化有一定推动力量,可能影响语言的形式。
解析：解析:语言在整体性质上具有文化的全部属性,语言就是一种文化,两者相辅相成,是一种共生关系;同时语言和文化的作用范围不同,语言是文化的重要组成部分。语言可以体现民族的精神,反映民族的文化;民族文化具有一定的推动力量,能够影响语言的形式。
A. 陈寅恪
B. 钱锺书
C. 柳诒征
D. 王国维
解析：解析:钱锺书《宋诗选注》。
A. 同化
B. 变调
C. 弱化
D. 脱落
解析：解析:在声调语言中,语流会出现变调现象,这是一种特殊的变音,主要表现为声调的异化。汉语普通话中的变调主要是上声(第三声)的变调,两个上声连读时,第一个上声会变读为阳平(第二声)。
A. 对偶句
B. 排比句
C. 反复句
D. 回环句
解析：解析:排比句是把三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。
