A、 谈话体
B、 演说体
C、 讨论体
D、 应用体
答案：C
解析：解析:语体是为了适应不同的交际需要而形成的语文体式,它是修辞规律的间接体现者。根据交际目的不同,语体可以分为口语语体、书面语体和文学语体,其中口语体则分为谈话体、演说体和讨论体;围绕中心话题比较正式的表达形式
属于讨论体。
A、 谈话体
B、 演说体
C、 讨论体
D、 应用体
答案：C
解析：解析:语体是为了适应不同的交际需要而形成的语文体式,它是修辞规律的间接体现者。根据交际目的不同,语体可以分为口语语体、书面语体和文学语体,其中口语体则分为谈话体、演说体和讨论体;围绕中心话题比较正式的表达形式
属于讨论体。
A. 北京方言
B. 北方方言
C. 雅言
D. 通语
A. 语音对应关系
B. 词汇对应关系
C. 语法对应关系
D. 语义对应关系
解析：解析:方言之间有规律的非个别语音之间的互相对应关系叫做“语音对应关系”。
A. 语言转移
B. 语言继承
C. 语言学习
D. 语言唤醒
解析：解析:掌握一门外语属于第二语言学习,第二语言学习要从基础语言知识学习入手,要通过语言学习掌握。
A. 对立关系
B. 相邻关系
C. 互补关系
D. 相异关系
解析：解析:归纳音位原则有对立原则、互补原则、语音近似原则,[A][Q][A]从不出现在相同的语音环境,具有“互补关系”。
A. 词义反映的对象只有一个大致的范围
B. 词义的中心是明确的
C. 有不少词的词义是精确的
D. 模糊性影响了人们的交际,所以要多造一些专有名词
解析：解析:模糊性指词义所反映的对象只有一个大致的范围而没有明确的界限。语义的模糊性是交际活动的需要,对所有的词义都作出科学严格的界定,不仅是不可能的,也是不必要的,如果对所有的语义都有严格的界定的话,交际活动是无法开展的。
A. 土语
B. 隐语
C. 行话
D. 黑话
解析：解析:社会方分化言是社会内部不同年龄、性别、职业、阶级和阶层等方面的人在语言使用上表现出来的变异,是言语社团的一种标志。“隐语”、“行话”、“黑话”都是带有某一社会群体特点的方言,而“土语”则是语言内部因为地域不同形成的方言,与社会人群的属性无关。
A. 陈子昂
B. 王勃
C. 李白
D. 韩愈
解析：解析:此题考察韩愈诗歌特色“以文为诗”的诗歌特色相关知识。
A. 结构主义语言学
B. 历史比较语言学
C. 小学
D. 转换生成语言学
解析：解析:历史比较语言学是从语言的历史发展中研究语言的同宗异族和远近亲疏关系,建立起语言的谱系分类(亲属关系),开辟“以今证古”的新途径。的。结构主义语言学重在研究语言的内部结构(语法)、转换生成语言学重在研究语言的转换语法好、生成语法,小学是中国传统的语言文字学的研究,他们都不研究语言的亲属关系。
A. 《竹枝词》
B. 《秋词》
C. 《西塞山怀古》
D. 《乌衣巷》
解析：解析:刘禹锡诗歌名句及出处。
A. 思维决定论
B. 语言相关论
C. 语言天赋论
D. 思维相关论
解析：解析:在语言和思维的地位和作用的主导问题上,有观点认为语言决定思维,最早源于18世纪的赫尔德和19世纪的洪堡特,代表理论是“萨丕尔——沃尔夫假说”,其核心内容是不同的语言就有不同的思维方式,又称“语言相关论”。
