A、 唯物主义
B、 主观唯心主义
C、 历史唯物主义
D、 客观唯心主义
答案：B
解析：解析:本题考查了唯心主义的形态。主观唯心主义把精神,即人的感觉、经验、意志等看作是世界的本
原,万事万物的创造者,而客观物质世界反倒是这个主观精神的产物,它夸大了主观精神的地位和作用,
从根本上否认了客观事物的独立存在,必然导致唯我论;客观唯心主义把客观精神看作是先于物质世界、
独立于物质世界之外而存在的,认为这种客观精神是万事万物的本原或本质,世界上的一切事物都是由它
演化产生的,并最后归结于这种外在于物质的精神,这种客观唯心主义把本来属于人的精神和理性,经过
抽象变成一种离开人而客观独立的神秘精神实体。这种精神实体从根本上说是虚构的,甚至会成为上帝的
代名词,其极端形式为宿命论。
A、 唯物主义
B、 主观唯心主义
C、 历史唯物主义
D、 客观唯心主义
答案：B
解析：解析:本题考查了唯心主义的形态。主观唯心主义把精神,即人的感觉、经验、意志等看作是世界的本
原,万事万物的创造者,而客观物质世界反倒是这个主观精神的产物,它夸大了主观精神的地位和作用,
从根本上否认了客观事物的独立存在,必然导致唯我论;客观唯心主义把客观精神看作是先于物质世界、
独立于物质世界之外而存在的,认为这种客观精神是万事万物的本原或本质,世界上的一切事物都是由它
演化产生的,并最后归结于这种外在于物质的精神,这种客观唯心主义把本来属于人的精神和理性,经过
抽象变成一种离开人而客观独立的神秘精神实体。这种精神实体从根本上说是虚构的,甚至会成为上帝的
代名词,其极端形式为宿命论。
A. 自然和社会有无同一性的间题
B. 时间和空间有无同一性的间题
C. 物质和运动有无同一性的间题
D. 思维和存在有无同一性的间题
解析：解析:本题考查了哲学的基本问题。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,亦即物质与意识的关系
问题。作为哲学的基本问题,思维与存在的关系问题或物质与意识的关系问题,主要包括两个方面,第一
个方面是思维与存在之间何者为第一性的问题,第二个方面是思维与存在之间有无同一性的问题。
A. 正确
B. 错误
解析：解析:人的身体发展是按照首尾方向和中心外周方向进行的,心理发展是按照从机械记忆到意义记忆,
从无意注意到有意注意等等。人发展的这种顺序性是客观的,是不以人的意志为转移的。
A. 操作能力
B. 操作技能
C. 操作模式
D. 操作程序
解析：解析:本题考查操作技能的概念。动作技能,或称之为操作技能,是指以肌肉骨骼的运动实现的程序化、
自动化和完善化的外显动作方式。换言之,它是通过学习而形成的合乎法则的动作活动方式。
A. 事物性质的改变
B. 新事物的产生和旧事物的灭亡
C. 事物结构的优化
D. 事物数量的增加和位置的移动
解析：解析:本题考查了发展的实质。唯物辩证法认为,发展的实质正是新事物的产生和旧事物的灭亡,即新
事物代替|旧事物。
A. 快乐
B. 悲哀
C. 愤怒
D. 嫉妒
解析：解析:本题考查基本的情绪分类。根据主体与客体之间需求关系的不同,一般可以把情绪划分为“快乐,
悲哀.愤怒,恐惧"四种基本形式。
A. 爱国主义
B. 求真务实
C. 改革创新
D. 艰苦奋斗
解析：解析:本题考查了社会主义核心价值观体系的基本内容。社会主义核心价值观体系的基本内容包括马克
思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代
精神、社会主义荣辱观。
A. 正确
B. 错误
解析：解析:人类认识不断发展的根本动力在于人类社会实践的不断发展。
A. 客观性、无限性
B. 客观性、—元性
C. 有条件性、有用性
D. 有条件性、有限性
解析：解析:本题考查了真理的相对性。任何真理都既是绝对的,又是相对的。真理的相对性是指:第一,从
认识的深度讲,任何真理都只是对特定对象一定程度、一定层次的正确反映,不可能同客观事物及其规律
完完全全一致,此即真理的有条件性;第二,从认识的广度来看,每一个真理都是对无限发展着的物质世
界在有限范围内的正确反映,此即真理的有限性。
A. 巩固性的教学原则
B. 循序渐进的教学原则
C. 直观性的教学原则
D. 启发性的教学原则
解析：解析:本题考查教学原则。巩固性原则是对中外教育经验的总结,如孔子主张,“学而时习之”“温故而
知新”;乌申斯基也提出,“复习”是“学习之母”。巩固性原则是由学生认识活动的规律和科学知识的特
点所决定的。
