答案:答:
(1)实践是认识的来源。
(2)实践是认识发展的动力。
(3)实践是检验认识真理的唯一标准。
(4)实践是认识的目的。认识世界,是为了更好地改造世界。
答案:答:
(1)实践是认识的来源。
(2)实践是认识发展的动力。
(3)实践是检验认识真理的唯一标准。
(4)实践是认识的目的。认识世界,是为了更好地改造世界。
A. 客观唯心主义
B. 主观唯心主义
C. 古代朴素唯物主义
D. 辩证唯物主义
解析:解析:本题考查了唯心主义的几种形态。主观唯心主义把精神,即人的感觉、经验,意志等看作是世界
的本原,万事万物的创造者,而客观物质世界反倒是这个主观精神的产物,它夸大了主观精神的地位和作
用,从根本上否认了客观事物的独立存在,必然导致唯我论;客观唯心主义把客观精神看作是先于物质世界、独立于物质世界之外而存在的,认为这种客观精神是万事万物的本原或本质,世界上的一切事物都是
由它演化产生的,并最后归结于这种外在于物质的精神,这种客观唯心主义把本来属于人的精神和理性,经过抽象变成一种离开人而客观独立的神秘精神实体。这种精神实体从根本上说是虚构的,甚至会成为上
帝的代名词,其极端形式为宿命论。
A. 量变和质变
B. 对立统一
C. 联系和发展
D. 辩证否定
解析:解析:本题考查了唯物辩证法的总特征。唯物辩证法的总特征包括:(1)世界的普遍联系;(2)世界的
永恒发展。
A. 正确
B. 错误
解析:null
识记者的态度。(2 分)
A. 从半殖民地半封建社会向社会主义过渡的历史阶段
B. 从社会主义改造基本完成到基本实现现代化的历史阶段
C. 从中华人民共和国基本实现现代化的历史阶段
D. 从中华人民共和国成立到社会主义改造基本完成的历史
解析:解析:1987 年召开的党的十三大正式提出了社会主义初级阶段的 基本路线。那就是:“领导和团结全国各族人民,以经济建设为中心, 坚持四项基本原则,坚持改革开放,自力更生,艰苦创业,为把我国 建设
成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。'一个中 心,两个基本点”是它的简明概括,“一个
中心”指的是“以经济建 设为中心”。
A. 它所服务的经济基础的性质
B. 它是否同自己的经济基础相适合
C. 它本身的各个部分是否协调
D. 它是否与经济基础存在着矛盾
解析:null
建筑是推动还是阻碍社会的发展,最终取决于它所服务的经济基础的性质。
A. 练习法
B. 演示法
C. 讲授法
D. 实验法
解析:说明和印证,以使学生掌握知识。A、C、D三项均不符合题意。
A. 正确
B. 错误
解析:解析:社会态度是个体基于过去经验对其周围的人、事、物持有的比较持久且一致的心理准备状态,它包含认知成分、情感成分和行为意向成分。
A. 党的领导问题
B. 民族问题
C. 阶层问题
D. 宗教问题
解析:解析:坚持党对统一战线的领导。领导权问题是统一战线最根本的问题。坚持党的领导是巩固和发展最
广泛的爱国统一战线的根本保证。党的历史经验有力地证明,统一战线必须在中国共产党的坚持领导之下,
才有正确的方向、蓬勃的生机和光明的前途。没有中国共产党的坚持领导,任何统一战线都不可能取得胜
利,新世纪新阶段。坚持党的领导,仍然是统一战线的核心问题,也是统一战线内部各方面人士的共同愿
望和共同利益。
A. 矛盾是事物发展的动力
B. 量变是质变的必要准备
C. 现象是事物本质的表现
D. 实践是检验真理的标准
解析:解析:本题考查了唯物辩证法的质量互变规律。质变与量变是唯物辩证法的基本观点。它认为,事物的
量变与质变是对立统一的辩证关系,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。题干所述的意思是
"积累跬步,才能达至千里;汇集小流,才能成聚江河”,反映了量变才能引起质变、量变是质变的必要准
备这一哲学道理。