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马克思主义基本原理
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马克思主义基本原理
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单选题
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36.把资本区分为可变资本和不变资本,其依据是( )

A、 在生产过程中不同的价值周转方式

B、 在生产过程中不同的物质存在形态

C、 不同部分在剩余价值生产中的不同作用

D、 不同部分的不同运动速度

答案:C

马克思主义基本原理
30、物质世界是多样性的统一,统一的基础是 ( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4953-af40-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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24、垄断资本主义阶段对外经济关系中的重要经济特征是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-a6c2-c468-c0f9-29e3bb5dbe04.html
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78、抹煞或低估意识的能动作用是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4953-e5f0-c0f9-29e3bb5dbe00.html
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7.正确认识价值创造和财富生产的关系,关键是运用( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-9d57-6a90-c0f9-29e3bb5dbe02.html
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13、唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点是 ( )
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19、 欧盟建立的重要动机之一是( )
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1.时间空间的相对性是指( )
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18、16世纪空想社会主义的奠基人是
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-9ee1-8148-c0f9-29e3bb5dbe04.html
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149、在生活和工作中,凡事都要掌握适度原则,防止“过”与“不及”,其哲学伦理论根据是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4954-3be0-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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80、宗教是( )
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马克思主义基本原理
题目内容
(
单选题
)
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马克思主义基本原理

36.把资本区分为可变资本和不变资本,其依据是( )

A、 在生产过程中不同的价值周转方式

B、 在生产过程中不同的物质存在形态

C、 不同部分在剩余价值生产中的不同作用

D、 不同部分的不同运动速度

答案:C

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30、物质世界是多样性的统一,统一的基础是 ( )

A.  物质

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24、垄断资本主义阶段对外经济关系中的重要经济特征是( )

A.  货币输出

B.  资本输出

C.  劳动力输出

D.  自然资源输出

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-a6c2-c468-c0f9-29e3bb5dbe04.html
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78、抹煞或低估意识的能动作用是( )

A.  形而上学唯物主义

B.  朴素唯物主义

C.  主观唯心主义

D.  客观唯心主义

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7.正确认识价值创造和财富生产的关系,关键是运用( )

A.  劳动二重性学说

B.  资本有机构成学

C.  剩余劳动学说

D.  平均利润学说

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-9d57-6a90-c0f9-29e3bb5dbe02.html
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13、唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点是 ( )

A.  联系的观点和孤立的观点的对立

B.  发展的观点和不变的观点的对立

C.  全面的观点和片面的观点的对立

D.  是否承认矛盾和矛盾是事物发展的根本的动力观点的对立

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19、 欧盟建立的重要动机之一是( )

A.  增强与美国抗衡的能力

B.  增强与东盟抗衡的能力

C.  提高与日本联合时的身价

D.  加强援助发展中国家的能力

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-a6c2-c080-c0f9-29e3bb5dbe05.html
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1.时间空间的相对性是指( )

A.   时间空间的特点是具体的、可变动的

B.   时间空间的存在是无条件的、不变的

C.   时间和空间的存在是依赖人的存在

D.   时间空间的存在是无限的

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18、16世纪空想社会主义的奠基人是

A.  马克思

B. 托马斯·康帕内拉

C. 托马斯·莫尔

D.  恩格斯

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149、在生活和工作中,凡事都要掌握适度原则,防止“过”与“不及”,其哲学伦理论根据是( )

A.  内因与外因关系的原理

B.  质和量互相制约关系的原理

C.  “两点论”和“重点论”相统一的原理

D.  理论与实践相统一的原理

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80、宗教是( )

A.  具有广泛的社会影响的一种社会心理

B.  人类知识的一种特殊的组织形式

C.  少数人对多数人的精神骗局

D.  统治人的自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映

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