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马克思主义基本原理
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马克思主义基本原理
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单选题
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29.“一切商品对它们的所有者是非使用价值,对它们的非所有者是使用价值。”表明( )

A、 商品是使用价值和价值的对立统一

B、 有使用价值的不一定有价值

C、 商品所有者同时获得使用价值和价值

D、 商品不可能有使用价值又有价值

答案:A

马克思主义基本原理
99、部门内部的竞争,结果形成( )
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19.认识的最终目的是( )
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221 哲学史上属于主观唯心主义代表人物的有( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-acc0-c0f9-29e3bb5dbe04.html
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250 下列各项中属于辩证唯物主义时空观内容的有( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-c430-c0f9-29e3bb5dbe02.html
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6.马克思一生的两个伟大发现是( )
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1.马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合原则的理论基础是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-4730-c0f9-29e3bb5dbe05.html
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33、理解马克思主义政治经济学的枢纽是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-8a96-bf10-c0f9-29e3bb5dbe01.html
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63、社会基本矛盾运动的最终原因是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-7b29-2d38-c0f9-29e3bb5dbe01.html
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31、肯定思维和存在有同一性,这是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4953-b328-c0f9-29e3bb5dbe00.html
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244 割裂运动和静止的关系就会导致( )
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马克思主义基本原理
题目内容
(
单选题
)
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马克思主义基本原理

29.“一切商品对它们的所有者是非使用价值,对它们的非所有者是使用价值。”表明( )

A、 商品是使用价值和价值的对立统一

B、 有使用价值的不一定有价值

C、 商品所有者同时获得使用价值和价值

D、 商品不可能有使用价值又有价值

答案:A

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马克思主义基本原理
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99、部门内部的竞争,结果形成( )

A.  社会价值

B.  生产价格

C.  平均利润 C.垄断价格

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19.认识的最终目的是( )

A.   指导实践、改造世界

B.   达到理性认识

C.   认识事物的本质和规律

D.   抓住矛盾的主要方面

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221 哲学史上属于主观唯心主义代表人物的有( )

A.   黑格尔

B.   孔子

C.   贝克莱

D.   王阳明

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-acc0-c0f9-29e3bb5dbe04.html
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250 下列各项中属于辩证唯物主义时空观内容的有( )

A.   时间和空间是物质运动的存在形式

B.   时间和空间与物质运动不可分割

C.   时间和空间是有限性和无限性的统一

D.   时间和空间既是绝对的,又是相对的

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6.马克思一生的两个伟大发现是( )

A.   唯物论与辩证法

B.   实践观与历史观

C.   辩证唯物主义与历史唯物主义

D.   唯物史观与剩余价值学说

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1.马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合原则的理论基础是( )

A.   矛盾的主要方面和矛盾的次要方面相互关系的原理

B.   主要矛盾和次要矛盾相互关系原理

C.   矛盾同一性和斗争性相互关系的原理

D.   矛盾普遍性和矛盾特殊性相互关系的原理

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-4730-c0f9-29e3bb5dbe05.html
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33、理解马克思主义政治经济学的枢纽是( )

A.  商品使用价值和价值的理论

B.  私人劳动和社会劳动矛盾的理论

C.  生产商品的劳动二重性理论

D.   剩余价值理论

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63、社会基本矛盾运动的最终原因是( )

A.  生产关系的发展

B.  生产力的发展

C.  上层建筑的发展

D.  经济基础的发展

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31、肯定思维和存在有同一性,这是( )

A.   辩证法的观点

B.   形而上学的观点

C.  唯心主义的观点

D.   可知论的观点

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244 割裂运动和静止的关系就会导致( )

A.   唯心主义

B.   形而上学

C.   怀疑主义

D.   相对主义

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