274 "只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义"。这表明( )
A. 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
B. 人的感觉能力决定认识的产生和发展
C. 人的认识能力是由人的生理结构决定的
D. 事物因人的感觉而存在
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-d7b8-c0f9-29e3bb5dbe02.html
点击查看答案
228 鲁迅说过,描神画鬼本可以专靠神思任意挥写了,然而他们写出来的鬼却是三只眼,长颈子,也就是在正常的人身体上增加了眼睛一只,拉长了脖子二三尺而已。这句话说明,人们头脑中的鬼神观念是( )
A. 人脑对客观世界的歪曲反映
B. 人脑对鬼神的虚幻反映
C. 可以从人世间找到他的原型
D. 人按照自己的形象塑造出来的
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-b490-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
26、唯物主义一元论同唯心主义的一元论对立的根本点在于( )
A. 世界发展动力问题
B. 意识本质问题
C. 世界本原问题
D. 实践本质问题
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4953-ab58-c0f9-29e3bb5dbe01.html
点击查看答案
5、在阶级社会中,占统治地位的思想总是统治阶级的思想,因为统治阶级( )
A. 在政治上占统治地位
B. 在经济上占统治地位
C. 掌握了宣传机器
D. 控制了大多数知识分子
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-9d57-62c0-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
331 鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是( ) ·
A. 头脑中主观自生的 ·
B. 人脑对客观世界的歪曲反映 ·
C. 人脑对鬼神的虚幻反映 ·
D. 可以从人世间找到它的原型
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2f-0698-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
165、唯物辩证法的实质和核心是( )规律
A. 质量互变
B. 对立统一
C. 世界普遍联系
D. 否定之否定
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4954-4f68-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
1.运用主要矛盾和矛盾主要方面原理在方法论上应坚持( )
A. 均衡论
B. 一点论
C. 两点论
D. 两点论和重点论的统一
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-6670-c0f9-29e3bb5dbe03.html
点击查看答案
9、生产力中物的因素是 ( )
A. 生产工具
B. 生产资料(生产资料包括劳动对象和劳动资料)
C. 劳动资料 D .劳动对象
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-8a96-a7a0-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
12、社会生产方式是 ( )
A. 劳动资料和劳动对象的有机统一
B. 生产关系和劳动对象的有机结合与统一
C. 生产力和生产关系的有机统一
D. 经济基础和上层建筑的有机统一
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-8a96-ab88-c0f9-29e3bb5dbe01.html
点击查看答案
1.唯物辩证法认为,条件是指( )
A. 事物之间的必然联系
B. 事物之间的直接联系
C. 事物联系的中间环节
D. 同事物的存在和发展相关联的诸要素的总和
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-85b0-c0f9-29e3bb5dbe03.html
点击查看答案