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马克思主义基本原理
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马克思主义基本原理
题目内容
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单选题
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26. 货币转化为资本的前提条件是( )

A、  劳动力成为商品

B、  生产资料可以买卖

C、  货币是一般等价物

D、 货币是社会财富的一般代表

答案:A

马克思主义基本原理
27、一切真知都来源于( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-6f2f-0b88-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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219 马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-acc0-c0f9-29e3bb5dbe02.html
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63、资产阶级法律的根本原则是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-7b29-4890-c0f9-29e3bb5dbe01.html
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46.人民民主专政实际上就是无产阶级专政,原因是它们的( )
①领导力量是相同的 ②阶级基础是相同的
③内容是相同的 ③形式是相同的
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-59b8-7ce8-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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34. 资本主义基本矛盾是( )
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1.下列各项属于辩证唯物主义所说的相对静止的有( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-9550-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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6.下列属于因果关系的有( )
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5、“万物皆备于我”是( )
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33、把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是( )
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86、辩证法所要回答的是( )
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee2f-4953-edc0-c0f9-29e3bb5dbe02.html
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马克思主义基本原理
题目内容
(
单选题
)
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马克思主义基本原理

26. 货币转化为资本的前提条件是( )

A、  劳动力成为商品

B、  生产资料可以买卖

C、  货币是一般等价物

D、 货币是社会财富的一般代表

答案:A

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马克思主义基本原理
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A.  间接经验

B.  社会实践

C.  人的意识

D.  客观事物

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219 马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是( )

A.   实践是社会历史的客体

B.   实践是社会历史的主体

C.   实践构成了社会生活的现实基础

D.   实践是社会生活的本质内容

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee3a-4a2e-acc0-c0f9-29e3bb5dbe02.html
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63、资产阶级法律的根本原则是( )

A.  天赋人权

B.  人道主义

C.  自由、平等、博爱

D.  私有财产不可侵犯

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46.人民民主专政实际上就是无产阶级专政,原因是它们的( )
①领导力量是相同的 ②阶级基础是相同的
③内容是相同的 ③形式是相同的

A.  ①②③

B.  ①③④

C.  ①②④

D.  ①②③④

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-59b8-7ce8-c0f9-29e3bb5dbe03.html
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34. 资本主义基本矛盾是( )

A.  生产与需要的矛盾

B.  无产阶级和资产阶级的矛盾

C.  生产力和上层建筑的矛盾

D.  生产社会化和生产资料资本主义私人占有的矛盾

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1.下列各项属于辩证唯物主义所说的相对静止的有( )

A.   事物没有发生任何变化

B.   物质运动在一定条件下的稳定状态

C.   空间的相对位置暂时不变

D.   事物的根本性质暂时不变

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6.下列属于因果关系的有( )

A.  白天和黑天的关系

B.  闪电和雷鸣的关系

C.  阳光和植物的关系

D.  阴电和阳电的关系

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5、“万物皆备于我”是( )

A.  形而上学的观点

B.  客观唯心主义的观点

C.  唯心主义辩证法的观点

D.  主观唯心主义的观点

https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee30-6909-0cf8-c0f9-29e3bb5dbe01.html
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33、把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是( )

A.  近代形而上学唯物主义物质观

B.  辩证唯物主义物质观

C.  庸俗唯物主义物质观

D.  古代朴素唯物主义的物质观

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86、辩证法所要回答的是( )

A.  世界的本原是什么的问题

B.  世界的状况是怎么样的问题

C.  世界是否可知性的问题

D.  世界的本质是什么的问题

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