27、道德发展的规律是( )
A. 人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程完全一致
B. 人类道德发展的历史过程超前于社会生产方式的发展进程
C. 人类道德发展的历史过程落后于社会生产方式的发展进程
D. 人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c4-d850-c0f9-29e3bb5dbe01.html
点击查看答案
112、人权保障的最后防线,既是解决个人之间人权纠纷的有效渠道,也是纠正和遏制行政机关侵犯人权的有力机制,指的是( )。
A. 宪法保障
B. 立法保障
C. 行政保护
D. 司法保障
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c6-a928-c0f9-29e3bb5dbe01.html
点击查看答案
38、全国劳动模范徐虎说过:“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”这句话的意思是,社会需要每个人的奉献,只有有奉献才能有索取。这种观点认为,人生价值的本质在于( )。
A. 个人的社会存在
B. 个人需要的最大满足
C. 个人对社会的责任和贡献
D. 社会对个人的尊重和满足
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c3-1b00-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
186、“应当相信法律、信奉法律,树立崇尚法律、信仰法律的牢固观念,增强对法律的信任感、认同感。”是()的基本要求。
A. 信仰法律
B. 遵守法律
C. 服从法律
D. 维护法律
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c7-35c8-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
42、个人理想与社会理想的关系实质上是( )的关系在理想层面的反映。
A. 个人与社会
B. 个人与集体
C. 个人与国家
D. 个人与民族
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c3-b358-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
171、在我国解决行政争议的法律途径有( )
A. 由国家权力机关解决
B. 向法院起诉或者向党的纪律检查机关反映来解决
C. 向有关行政机关申请复议或者向人民法院起诉来解决
D. 向法院起诉
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c7-1a70-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
90、集体的本质意义,表现为( )
A. 某个小团体
B. 某个单位
C. 经济所有制意义上的“集体”
D. 以无产阶级为核心的利益集团
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c5-5168-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
3、()是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,是中华民族的精神命脉。
A. 中华优秀传统文化
B. 马克思主义理论
C. 中华民族传统美德
D. 中国特色社会主义理想信念
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c4-6ed8-c0f9-29e3bb5dbe01.html
点击查看答案
67、( )作为一个民族群体意识的载体,常常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族得以延续的“精神基因”。
A. 祖国的大好河山
B. 灿烂的文化传统
C. 自己的骨肉同胞
D. 深厚的道德渊源
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c4-6708-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
52、( )是以个人利益为出发点和归宿的一种思想体系和道德原则,它主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。
A. 享乐主义
B. 禁欲主义
C. 拜金主义
D. 个人主义
https://www.shititong.cn/cha-kan/shiti/0005ee87-a5c3-3658-c0f9-29e3bb5dbe00.html
点击查看答案
